第四百五十二章 问答论道，进入山谷
“此次任务对于我来讲比较特别，我家夫子还给了很多其他的好东西，以是武先生以后如果有甚么需求宝贝帮忙的事情固然问我要就是，别感觉华侈。”
至于十年以后呢？十年以后这个现在还是贤人的周驹橪就已经成绩大道了！
武铁子用双手比划着，应当是有一个名词他想不出来到底该如何描述。周驹橪则谨慎翼翼的问道：
“对于事理的鉴别？武先生的意义是，事理在他被贤人提出来的时候都没有错，但是后代的人常常会将一个事理用在分歧适的处所，如许也轻易出错，以是挑选合适的事理也是学问。”
“右边则分歧，山岩比较坚固，泥土相对差一些，你应当也能看到植被少灵兽就会少，但是也不必然会少了那些脏东西，以是在右边过夜不必然就更安然。”
而这一次的问答则让周驹橪学了这么多年的儒家典范，在脑海里翻江倒海的开端鉴别遴选。他开端按照武铁子的事理头绪将本身的学问停止清算，最后构成了一套本身独立的是非观。
所谓入道人，就是带领周驹橪进入修道一途的人，也就是带路人。而武铁子让周驹橪开悟找到了本身的道途，以是武铁子是周驹橪的悟道人。
武铁子挥了挥手表示周驹橪不需求解释，而是对周驹橪说道：
厥后事理讲很多了，武铁子也想听一些成心机的，因而就向周驹橪寻问一些诗词歌赋中的内容，这是周驹橪的刚强，说出的一些诗句有的是前人的风骚有的是他现场吟诵的。
玉芝贤人实在已经算准了周驹橪会在这路上碰到武铁子，武铁子就成为了周驹橪的悟道人。而在这以后的十年中，终南书院的君子钟馗就是周驹橪的护道人。
“你感觉这困难是难在了那里？”
武铁子说道这里，周驹橪也点了点头后对武铁子说道：
以后还需求一个护道人，就是能够在周驹橪修成大道之前，对他停止必然的庇护的人。究竟上此次来十万大山周驹橪的任务就是在这里呆上十年。
一开端周驹橪感觉武铁子说的很对，有一种听君一席话胜读十年书的感受。
“你信赖贤人谈吐当然好，毕竟这个天下最后的端方和事理就是出自最后的贤人谈吐。常常一个事理在最开端都是最精确的，因为最后的时候滋扰的身分也起码。但你还是要多思虑。”
“左边山势更大，泥土更加肥饶也就必定更加柔嫩，山灵野兽就会更多一些，我们今晚如果在左边山林中过夜的话，应当会遭到骚扰。”
“感谢先生点拨。”
毕竟人家书院贤人普通出去履行任务，不是住堆栈就是坐马车的，也就是这一次的任务玉芝贤人算好了会碰到武铁子，就晓得这周驹橪会吃一些苦头了。
“孺子可教也。”
看着周驹橪模棱两可的模样，武铁子摇了点头说道：
武铁子又转向了右边对他持续说道：
但是厥后武铁子说的话因为触及到了贤人，以是即便武铁子问他对还是错，周驹橪也完整不敢妄下定论了。
听到武铁子如许说，周驹橪鼓起勇气说道：
武铁子喝了口酒持续说道：
同时这十万大山当中的阴气也都是沉淀在山谷当中的，不过武铁子和周驹橪为了行走便利，他们一开端就是从山谷进入的十万大山，以是他们并没有登山走到山顶。
武铁子点了点头说道：
“我感觉你刚才说的很对，我之以是踌躇是因为我以为真正的贤人是不成能倒置吵嘴的。就连我一个贤人都明白你说的事理，贤人如何能够不明白呢？当然我不是说你的学问小了……”
武铁子点了点头，既然是一同进入了一个陌生的处所，相互透个底便利以后碰到不测环境共同面对，是以武铁子就不跟周驹橪客气了。
“你是不是想说事理也应当更加完美？”
本来这阳气挑灯符在符箓当中就属于常用符箓的上品，尤当时候阳气不敷畅旺的炼器师，在山野之间连夜赶路用的。
“我感觉没有这个需求，一来是我们第一次进入这十万大山，第一个夜晚最好静观其变。二来就是只为了赶路就烧掉这两张上品符箓，我总感觉有些亏。”
“实在武先生如果想要赶路的话，我们不必然非要过夜，固然我的体质比纯粹武夫差了很多，但是连夜赶路也没甚么，并且我这里另有这个。”
而在真武山的时候，教会武铁子十五重楼修炼口诀以及让武铁子明白甚么是清修，如何能够放平心态的老真人是武铁子的悟道人之一。
武铁子又对周驹橪问道：
“对对对，就是完美。毕竟厥后贤人也越来越多，每个贤人的谈吐都只是基于他当时的庞大环境出世的，是以事理固然变得更加完美，但是对于后代学习的人来讲则更加困难。”
当然有的人也不止一名护道人和悟道人，比如说武铁子。曾经在元明宗，实在太风长老就是他的护道人，厥后到了大宋国的时候，老黄有一小段时候也是他的护道人。
不过周驹橪不晓得也情有可原，毕竟他是一个正统的儒家书院出身的贤人，圣贤书和事理学问或许会晓得很多，但是这类事情他不晓得也普通。
实在每一个山脉群落都有他本身的特性，同时又有必然的共性。比如说灵气畅旺、阴气埋没沉淀于山谷，阳气富强张扬于山顶等等。
一小我在修道以后，他身边会有很多角色与他的大道相干。就拿周驹橪来讲，实在玉芝贤人固然是他的师父并且又是一名贤人，但是玉芝贤人的身份只是周驹橪的入道人。
听到武铁子如许说，周驹橪的目光中又燃起了崇拜的火焰。他没有想到武铁子的察看竟然这么的详确入微。
周驹橪说着，从芥子袋中拿出了两张符箓，这两张都是篆刻比较古朴且用的符纸都是相对好一些的黄色符纸的阳气挑灯符。
“因为跟着分歧国度的呈现、分歧宗门家数的呈现、分歧百姓官员等层次的呈现，我们面对的环境越来越庞大，以是事理也要变得更加的……”
从进入十万大山的境内，武铁子实在一边在跟周驹橪谈天，一边在察看四周的地貌。他算是见地过很多山脉群落了，从仙羽山群落到武当山群落又到神告宗的山脉群落。
佛家有打坐冥想以悟道的特别体例，道家则是登高坐忘而悟道。而儒家的奇特悟道体例例是通过辩论和问答，这就是为甚么玉芝书院每天早上都有凌晨思辨的早课。
“如果你对于事理没有本身的主张，对于善恶是非没有本身的判定，那么你的道心就不会果断，如许下去你永久都当不成君子。”
武铁子就如许跟周驹橪在这十万大山当中前行，一起上一问一答相处的相得益彰。一开端是武铁子引入的事理的话题，让周驹橪感觉武铁子公然不愧曾经是洪荒儒圣的门徒。
周驹橪想了一会说道：
再加上周驹橪这两张符纸都属于上品符纸，阳气挑灯符的持续时候和披发阳气都会比浅显的要多，以是这两张符如何说也是玄级上品的符箓，起码也能卖出十几枚低品级灵石。
听到武铁子如许说，周驹橪便笑了笑将符箓收回后对武铁子说道：
是以武铁子现在也不好判定这十万大山的山顶是否有阳气集合，如果有，那么这一片山林便没有太多的分歧。但是如果没有或者很少的话，那可就不妙了。
另有一个对武铁子影响深切的悟道人，固然只要一面之缘，但是就是那一面窜改了武铁子太多太多。这小我当然就是付大剑仙了。
对于那些风雅极妙的诗句，武铁子老是用心的记下，而对于武铁子所说的事理，周驹橪也是毫不粉饰崇拜之情的记在心上。
究竟上这些事情对于一个上山下河比较有经历的人来讲都是最根本的，判定山势判定泥土地质等等，常常在关头时候都能起到很大的感化。
也就是说，这一趟十万大山之行，武铁子已经无形的将周驹橪以后的道途给梳理了出来，那么在修道一途中，武铁子无疑已经扮演了周驹橪的悟道人的身份。
“从我们进入这山谷到现在，我们左边的山岳走过了六座，右边的山岳走过了九座，当然了我们走过的间隔是一样的，只不过右边的山岳遍及偏小并且树木相对稀少。”
有了这阳气挑灯符，不但仅会在符纸燃烧后的一大段时候里在身前呈现一个漂泊的油灯照亮前路，还能够披收回充分的阳气，让四周的阴物鬼怪不敢靠近。
行了半日，在这十万大山当中，还是没有任何特异的风景。眼看着天气就要变暗了，武铁子开端察看四周有没有甚么合适安睡一晚的处所。
这十万大山的山脉群落也是一样，当武铁子进入这十万大山的时候，就感遭到这里的灵气确切非常畅旺，跟之前清修的武当山群落差未几。
