第二百三十二章 逆血唐朝――《西域记》19
“好的师父，你快去与故村夫告别吧。”
在乐器复奏出来的音乐沐浴下，玄奘与孟赢溪举目看去，但见无数宫灯，前后列成两条长炬，灯烛光辉，侍卫周到。
出于顾念向外人所道及的师徒名分，“妖精”见状收了手，但心下还是诌语嘀咕：“麴文泰，我才不管你是甚么国王不国王的，到了处所你如果不好好接待唐僧的话，看我如何清算你！哼……”
在中原地区，不管是欢迎还是送别，敬酒献茶比较多，但是在西域，人们则是以献花为礼；别的，中原很少把在庙里接管香火供奉的佛像搬出来示人，这高昌的民风礼节几近就是当时天竺的翻版。
因而，麴文泰立即派人再次前去伊吾，以号令的口气叫伊吾国王把玄奘送来，他还安排了几十匹好马，筹办派大臣们沿路及时迎候。
“劈啪！劈啪！”
但是麹文泰之前下过号令，他要在最短的时候里见到玄奘法师，以是城中的官员和使者都很难堪，交头接耳地筹议了好一阵。
灯光之下，正中簇拥着一名国王与两尊丈高的佛像，国王五绺长须，其年纪有五十高低，仿佛是一个饱经油滑富有权谋的人物。
孟赢溪在旬白天游遍了全部伊吾国城池，所到之处都是陈腐低矮的屋子，除了体味到这个国度的败落以外，她更加肯定这里便是今后的新疆地区。
“悟空，你在此稍等半晌，待我归去与众僧告别，随后我们去皇宫，高昌的使节在那边歇脚等待。”
就在唐僧筹办分开的前一日夜里，麴文泰的信函递到了石万年手中。
“哈哈哈……”麴文泰大笑着迎来，他用纯熟的汉语礼道：“佛临高昌，法师的贵脚才踏于贱地，王宫便顿时蓬荜生辉！玄奘法师高傲唐远道而来，一起辛苦了。”
西域有一相对来讲比较强大的国度，名为高昌，它与伊吾国紧紧相邻。高昌国的一名驻伊吾使者正要从伊吾返回高昌，他俄然间传闻有长安的高僧来到，本身就留了下来，转而派人兼程返国，把这个首要的动静陈述给高昌国王麹（qū）文泰郎。
一个西域的外番国王竟然会说隧道的中原汉语，这叫不明就里的孟赢溪和唐僧在惊奇之余萌收回非常的高兴。不异的说话于无形中能给人一种极其可贵的靠近感，先前的不快竟由此而消逝。
“我也恰是此意，可王石万国王说没法推让，如果我不去高昌，烽火能够很快就将烧到伊吾。”
特别的地理位置决定了伊吾的难堪处境——北面的突厥、东南的大唐、西面的高昌，哪一个都开罪不得。
受汉族文明影响很深，高昌国城中林立的屋宇其布局完整仿照长安城。
他苦笑，“我本意本日便径从伊吾国解缆，取道西北，直奔西突厥宝塔，获得突厥可汗的通关文书后去往婆罗门国。但是伊吾国王石万年昨夜收到高昌国王麴文泰的信函，说是要请我去他们那边一趟。”
最后是由使者出面来发言，他诓言路程地要求唐僧道：“敝国的国王在王宫专诚地等候着玄奘法师，都城离此已不远，诚请法师慈悲垂允，换了坐骑兼程进步。”
王石万顿时不安，“哎呀，不知法师另有随行弟子，前几日忽视怠慢了！”
玄奘借口伶仃来到寺外，悟空早已在外等待。
“好你个悟空！”唐僧笑了笑归去寺院。
除开修建特性，它的人文也追逐汉流，这里的男人虽穿胡服，但女子仍着汉装，官方所用的笔墨完整同大唐一样，官方也读《诗经》、《孝经》。
“唉……“玄奘抱愧地叹道：“悟空，事有变故，路程需做一些调剂。”
“哦……本来如此。”
既不能说话，又活力，孟赢溪心烦意乱之下只好用马鞭抽打墙壁来宣泄，她那仅露眼睛的表面本就非常骇人，再加上特别的行动就更无需去描述。其催促的行动叫高昌使者惶惑，脊背如同冷风狂吹。
王石万放心后带领世人双手合十送别，“恭送二位师父，祝贺法师一起呈祥，早日获得真经，佛前万福。”
他愣了愣，“你安晓得这里有汉僧？”
“妖精”心念：“嗬……好大的威风，当观仪表就晓得他是一个有魄力和手腕的人，比阿谁伊吾国唯唯诺诺的王石万强出很多倍。”
见唐僧出来了，她笑容拍了拍马背上的行囊，先声道：“师父，你看……弟子的粮草与水均已备足，能够解缆了！”
王石万带领王公大臣相送唐僧，他瞥见玄奘的身边多了个着装奇特之人，便问道：“法师，这位是……”
“啊！”她很震惊，“这的确就是绑架嘛！高昌国怎地如此霸道？！师父，去便去，我倒要看看这个麴文泰是个甚么多么了不起的凶悍人物，连周边国度都惊骇他。”
现在的玄奘根基上是冷静无闻，其大名尚未遍传，但于麴文泰来讲却如雷贯耳，因为还在数年前，当他去长安觐见唐王李世民时就已于梵刹中偶然间得悉过此僧如同朝日般的功名前程。
“回尊王，他是贫道的弟子，法号悟空。”
高昌国王麹文泰，先世麹嘉，本是中国河西金城榆中人，在后魏末年，凭借西突厥而立国高昌，定都在交河城（注释：现在新疆吐鲁番西二十里雅尔湖滨），到此已历数世。
[第旬日之晨……]
此时的西域另有另一种称呼，叫做“三十六佛国”，大多数西域国度都信奉佛教，对和尚都非常正视，不管是从中本来的还是从西方来的高僧大德，本地的国王都会想方设法请他们来本身的国度讲经布道，乃至留下来。
侍僧就着国王的话音将鲜花献上。
“玄奘感激尊王这近旬日的美意接待，愿佛主保佑伊吾举国万福。”告别后，唐僧与孟赢溪跟着高昌的使节上路。
到了城中，孟赢溪原觉得要安息了，见唐僧与他们扳谈一阵后倒是换了马持续赶路，她本就因作哑而闷闷不乐，现在更是腾起一肚子的怨气。
高昌国王麴文泰带着大群侍从亲身出宫来驱逐。
玄奘发明了悟空的不满，几次用手势叫她息怒。
由此，高昌国王麴文泰初听中本来有高僧，其人就在伊吾，相称欢畅，再一细问，竟惶恐万分，好不冲动！
“为甚么？”
玄奘从速圆场，“尊王不必挂记，贫道这弟子又丑又哑，非常惊骇生人，悟空向来都要主动避开眼目庞大之地，以是此事是他特地为之，无碍无碍。”
伊吾国王石万年没有体例，只好遵循麹文泰的要求，非常无法地将此事告诉了玄奘。
“师父，只是聘请罢了，我们能够不必去理睬呀！”
说是邻国，却相隔着南碛戈壁，其路漫漫而又艰巨，孟赢溪是个喜好说话的人，这番装哑巴憋得够呛，日行夜歇地走了六天，这一行人马才达到了高昌版图，并进入到白力城（注解：现在的新疆广安）。
最为首要的一点是：高昌举国高低皆信奉佛教，其都城人丁三万，僧侣竟有三千锎。
[伊吾国皇宫……]
无法之下，玄奘遂把本身骑的老赤马解去行囊让其空身随后，他另换了一匹好马，跟着使者兼程进步，连夜赶往高昌王城。
他礼向孟赢溪，道：“本王的部属渎职，亏欠了师父，还望悟空师父莫要指责才是。”
“妖精”谅解到唐僧的身材，暗下替他不高山忿忿道：“这个麴文泰好不体恤客人，走了六天戈壁竟不给歇息，还要持续赶夜路，请人就跟赶牲口一样。”
“呵呵”孟赢溪笑道：“你们捧首痛哭的景象我但是全都看到了，并且那位老衲人讲的是汉话，这个弟子能听懂。”
半夜，他们终究到了坐落在火焰山脚下的高昌都城——壁城。才一见人，城门官便吃紧去启奏国王，麴文泰命令大开城门，恭请法师进城。壁城分为外城、内城和宫城三部分，城墙上共有十二严峻铁门，别离以“玄德”、“金福”、“金章”、“建阳”、“武城”等定名，很有强大于西域的气势。
这时，太阳已经落山，玄奘见天气已晚，人与老马都很倦怠，便予使节说本身要住下歇息。
人在屋檐下，不得不低头。
