第二百六十章 逆血唐朝――《西域记》47
悟智、悟净、悟能、悟真齐齐火鸡了，悟智喃喃道：“师父乃是真佛呀！我们算是跟对了人，我王慧眼。”
“啊……如何会无解？”悟真、悟智、悟净、悟能听完师父的转述后大为绝望，“
“甚么，我来看看。”其他师弟敏捷凑过来，“哟……还真是像新月！不晓得这预示着甚么？”
挖到地底下七八尺的时候，众僧一阵惊呼，他们发明了一个大铜器，抬出来一看，更是爆出一阵欲掀翻屋顶的叫声――大铜器内里装稀有百斤黄金和数十颗明珠窠！
见专司解释印记的和尚也猜疑，玄奘想必这四名高昌弟子于今后的前兆在眼下是获解有望了，因而他僧手微叹：“是啊……佛法无边，佛缘无尽，当下虽不能解疑，今后或许却能轻松而知。”
悟空的局促不安很较着，实在玄奘也不得安宁，如果别人获知其带了一名女弟子，那这随后接踵而至的就是没顶之灾，因而他从速过来打岔得救，“悟真、悟智、悟净、悟能，让为师来看看你们的印记……”
跪毕，玄奘起家瞑目，暗自诵经了半晌，然后睁眼道：“开挖。”
菩提树在佛教中意味着吉利和功德美满，这个印记无疑是在明示玄奘的取经之旅将会获得一个非常美满的成果，他大喜万分。
悟空忍不住扫眼一观，吃惊不已，她心下摆话：“几人都是横折形状，像极了偏旁部首，类似中又方位各别，比如箭指四方。这佛主的顶骨好灵验，仿佛晓得他们是来自同一门派，同一处所的好兄弟。奇了，真奇了！”
而后，师徒六人向东行走六百多里，终究进入了那揭罗曷国（今阿富汗贾拉拉巴德）境内。
“当然不成错过！”唐僧凝神道，“非论如何困难都要见到这佛祖释迦牟尼的舍利子，不然为师毫不分开这醯罗城。”
那揭罗曷国事一个首要的佛教国度，这里有一座很驰名的都会叫醯（xi）罗城，又叫佛顶骨城，是一处闻名于僧侣们的佛教圣地。这座都会之以是被称为佛顶骨城，是因为城中保存着很多佛陀的遗物，特别是那块贵重的如来佛顶骨。
“如何满是反正相连？好特别的印记。”玄奘看着面前的四个帛练蹙眉道，“你们四人的印记极其类似，但是其摆位又各不不异，好似标记，却又看不出是甚么。”
质子的传说是真的！
取印的过程实在并不庞大，如果想晓得你的祸福休咎，就把香磨成粉末，拿帛练把粉末裹成团，悄悄地放在佛顶骨上面，然后佛顶骨就会在香粉上留下分歧的印记，按照分歧的印记来判定你的祸福休咎，这就叫取印。
伴跟着噼噼啪啪的乱响，无人不表情忐忑。孟赢溪不清楚本身是否消弭了构造，她的精力高度集合，随时筹办着对付能够产生的未知状况旆。
终是要走了，迦毕试国王城修建在群山要地，是一处易守难攻的险要，收支都非常困难，以是唐僧一行分开的时候还要再次穿越被冰雪所覆盖的黑岭。
供人膜拜只是佛顶骨的一个感化，在本地的民风中，人们还能通过一套典礼向佛顶骨拜求休咎祸福，即取印。
悟真斜眼一瞟，怪声叫道：“玄月！大师兄，你的印记猎奇特呀。”
四兄弟一边伸手一边本身猎奇地先行对望，“哎哟，我们哥几个的印记咋回事？这般近似。”
四周一片风平浪静，没有产生传说中的地动山摇，顶上那只鹦鹉也没有伸开翅膀收回非常凄厉可骇的叫声。总之，没有呈现任何非常状况，玄奘法师的话仿佛打动了质子的在天之灵。
这是个千载难逢的机遇，孟赢溪与众师弟们当然也依葫芦画瓢，纷繁上前试着取了印记。
那揭罗曷国王非常看重这块佛顶骨，为了制止它被打劫抢走，就从国中找了八个驰名誉的豪族名流来共同关照，发给每人手一套印章和钥匙。每天早上，要八小我全数亲身参加，在国王的监督下考证印章和钥匙，然后才气共同开启宝盒，取出佛顶骨来给大师瞻仰。
唐僧本来预设的各种困难实则是多余了，那揭罗曷国王热忱地欢迎了这几位来自悠远东方的客人，并主动聘请他们见证佛祖释迦牟尼的舍利子，以宣示那揭罗曷国在佛教中不成或缺的高贵职位。
此时，洛阳寺的众僧无不对玄奘佩服得五体投地。孟赢溪欣喜地笑了，连面布也粉饰不住她的动容。
在浩繁舍利子中，当数佛祖释迦牟尼的舍利子最为贵重，相传，释迦牟尼涅盘后，他的弟子在火化其尸体时从灰烬中获得了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。这些遗留物被众信徒争相供奉，而佛顶骨无疑是此中最首要的一件圣物。
不过，有了翻越凌山和兴都库什山的经历，加上自告奋勇带路到鸿沟的两名洛阳寺和尚，再加上筹办充分，唐僧一行在穿越黑岭时并没有碰到太多的伤害。
唐僧熟知这里的故事，舍利子的首要性不言而喻，他很猎奇，这块意味着一座都会汗青与传奇的佛顶骨究竟是如何的呢？
舍利子在梵文中叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身，是一小我往生，经过火葬后所留下的结晶体。舍利子与浅显骸骨分歧，有圆形、椭圆形、莲花形，乃至成佛形或菩萨状，其色彩有白、黑、绿、红等，红色属于骨骼，玄色属于头发，红色属于肌肉，也有别的色彩的舍利子。
孟赢溪悄悄祷告：“四周的地下有动静却没有产生更多的非常，如果真有构造甚么的，应当是开了，但愿我这么做能消弭它所带来的伤害。”
卖力关照佛顶骨的婆罗门为显现本身的博学，主动过来帮他们四人辨别，可他一一细细辨看过以后也不得其解，只好囫囵道：“佛主的唆使千差万别，某些印记通俗非常，非常难定其意，只要缘分到了才气豁然开畅。”
“甚么？！师父您是说如来佛主的顶骨就在这里！”众弟子听了师父的先容后惊道，“这，这必必要瞻仰一下。”
作为一名虔诚的佛家弟子，佛顶骨在玄奘眼中也是非常崇高灵验的圣物，他当然不会放过在此取印的机遇，依样照做以后，竟然获得了一个菩提树的印记！
卖力关照佛顶骨的婆罗门看到玄奘三人竟然连续取到三个大吉印记，纷繁弹指散花表示庆祝，说这三个印记都非常罕见，特别感慨玄奘的佛缘之深，可谓首见。
除开启宝的功德，唐僧与本地的诸位高僧几次交换佛法，他本身斩获了很多的知识，与此同时其卓绝的见地与高深的修为博得了迦毕试国高低的分歧恭敬。至于玄奘法师的五名弟子，他们乐得于落拓地展转阅览了该国的风土情面，快哉！
师徒六人大喜过望，冲动不已，就连不信佛教的“妖精”也心潮彭湃，乃至于被潜移默化地生出了崇拜之情。
孟赢溪心有灵犀，她与玄奘的目光才那么闪速一碰就敏捷遁藏至中间。
这个玄月印记来得高耸，孟赢溪也傻眼了，心道：“月为阴，这不是冥冥中暗指我是女子么，好准！莫非佛主的顶骨具有不凡的法力不成……莫非这世上真有佛主？”
因为孟赢溪自认这个印记道出了她的身份，因而在外人面前千万不敢开口了，即便别人不这么想，其女子之音也会将别人的猜想引至这方面。
伴随玄奘前来的两个那揭罗曷国皇寺方丈也跟着各自取印，成果年父老获得佛像，年青者获得莲花像，都是非常吉利的意味。
这块贵重的如来佛顶骨被供奉在城中一处楼阁第二层的七宝小塔里，佛顶骨呈黄红色，周长一尺二寸，发孔七窍清楚，并且是用一只镶嵌有宝石的盒子来盛放。不但如此，为了确保安然，这块佛顶骨另有着一套完整的办理轨制。
随后，玄奘在其在洛阳寺的功德被沸沸扬扬地传遍了迦毕试国各寺，各种美意聘请纷繁踏来，他就是想走也走不了，只幸亏迦毕试国多逗留了数日。
