138.第138章 138
禅宗的禅，大师熟谙的有四句话，就是“不立笔墨，教外别传，直指民气，见性成佛。”这四句话是禅宗的解缆点，是禅宗的主旨，是禅宗的根基精力、根基要求，这四句话包含了禅宗的统统内容。如果我们学习禅宗的人很好地体味这四句话，就能掌控禅宗的大义，掌控禅宗的根基体例，就能找到禅宗的根基要求。从这四句话来看，所谓禅理是甚么呢?不成说。因为禅宗就是“不立笔墨，教外别传”，你说禅理另有甚么好说的呢?以是禅理就是不成思议，就是不成说。固然说是“不立笔墨”，不成说，但是也要在无说中来讲，在“不立笔墨”的前提下，还得要靠说话笔墨来通报佛祖的信息，来演播佛祖的宗风，来解释成佛做祖的根基体例和根基要求。以是说，“不立笔墨”不即是不消笔墨，不成说不即是不说，佛教里讲，无说而说，说而不说。处置上来讲，就是无说而说，从理上来讲，就是说而不说，事理圆融才气有佛法的建立，才气有人间万事万物的建立。明天跟大师做一个交换，题目是《禅的实际与实际》。这个题目想讲三个内容，第一个内容就是禅理，第二个内容是禅行，第三个内容是禅风。明天讲的范围主如果讲禅宗的禅，不是六度当中禅定的禅，以是就遵循禅理、禅行、禅风如许的一个挨次来讲。在讲的过程中，也能够要牵涉到有关修习禅定的根基体例，那就跟次第禅和露台宗的止观有一些干系。
明天跟大师做一个交换，题目是《禅的实际与实际》。这个题目想讲三个内容，第一个内容就是禅理，第二个内容是禅行，第三个内容是禅风。明天讲的范围主如果讲禅宗的禅，不是六度当中禅定的禅，以是就遵循禅理、禅行、禅风如许的一个挨次来讲。在讲的过程中，也能够要牵涉到有关修习禅定的根基体例，那就跟次第禅和露台宗的止观有一些干系。
禅宗的禅，大师熟谙的有四句话，就是“不立笔墨，教外别传，直指民气，见性成佛。”这四句话是禅宗的解缆点，是禅宗的主旨，是禅宗的根基精力、根基要求，这四句话包含了禅宗的统统内容。如果我们学习禅宗的人很好地体味这四句话，就能掌控禅宗的大义，掌控禅宗的根基体例，就能找到禅宗的根基要求。从这四句话来看，所谓禅理是甚么呢?不成说。因为禅宗就是“不立笔墨，教外别传”，你说禅理另有甚么好说的呢?以是禅理就是不成思议，就是不成说。固然说是“不立笔墨”，不成说，但是也要在无说中来讲，在“不立笔墨”的前提下，还得要靠说话笔墨来通报佛祖的信息，来演播佛祖的宗风，来解释成佛做祖的根基体例和根基要求。以是说，“不立笔墨”不即是不消笔墨，不成说不即是不说，佛教里讲，无说而说，说而不说。处置上来讲，就是无说而说，从理上来讲，就是说而不说，事理圆融才气有佛法的建立，才气有人间万事万物的建立。
禅宗的禅，大师熟谙的有四句话，就是“不立笔墨，教外别传，直指民气，见性成佛。”这四句话是禅宗的解缆点，是禅宗的主旨，是禅宗的根基精力、根基要求，这四句话包含了禅宗的统统内容。如果我们学习禅宗的人很好地体味这四句话，就能掌控禅宗的大义，掌控禅宗的根基体例，就能找到禅宗的根基要求。从这四句话来看，所谓禅理是甚么呢?不成说。因为禅宗就是“不立笔墨，教外别传”，你说禅理另有甚么好说的呢?以是禅理就是不成思议，就是不成说。固然说是“不立笔墨”，不成说，但是也要在无说中来讲，在“不立笔墨”的前提下，还得要靠说话笔墨来通报佛祖的信息，来演播佛祖的宗风，来解释成佛做祖的根基体例和根基要求。以是说，“不立笔墨”不即是不消笔墨，不成说不即是不说，佛教里讲，无说而说，说而不说。处置上来讲，就是无说而说，从理上来讲，就是说而不说，事理圆融才气有佛法的建立，才气有人间万事万物的建立。明天跟大师做一个交换，题目是《禅的实际与实际》。这个题目想讲三个内容，第一个内容就是禅理，第二个内容是禅行，第三个内容是禅风。明天讲的范围主如果讲禅宗的禅，不是六度当中禅定的禅，以是就遵循禅理、禅行、禅风如许的一个挨次来讲。在讲的过程中，也能够要牵涉到有关修习禅定的根基体例，那就跟次第禅和露台宗的止观有一些干系。
禅宗的禅，大师熟谙的有四句话，就是“不立笔墨，教外别传，直指民气，见性成佛。”这四句话是禅宗的解缆点，是禅宗的主旨，是禅宗的根基精力、根基要求，这四句话包含了禅宗的统统内容。如果我们学习禅宗的人很好地体味这四句话，就能掌控禅宗的大义，掌控禅宗的根基体例，就能找到禅宗的根基要求。从这四句话来看，所谓禅理是甚么呢?不成说。因为禅宗就是“不立笔墨，教外别传”，你说禅理另有甚么好说的呢?以是禅理就是不成思议，就是不成说。固然说是“不立笔墨”，不成说，但是也要在无说中来讲，在“不立笔墨”的前提下，还得要靠说话笔墨来通报佛祖的信息，来演播佛祖的宗风，来解释成佛做祖的根基体例和根基要求。以是说，“不立笔墨”不即是不消笔墨，不成说不即是不说，佛教里讲，无说而说，说而不说。处置上来讲，就是无说而说，从理上来讲，就是说而不说，事理圆融才气有佛法的建立，才气有？人间万事万物的建立。明天跟大师做一个交换，题目是《禅的实际与实际》。这个题目想讲三个内容，第一个内容就是禅理，第二个内容是禅行，第三个内容是禅风。明天讲的范围主如果讲禅宗的禅，不是六度当中禅定的禅，以是就遵循禅理、禅行、禅风如许的一个挨次来讲。在讲的过程中，也能够要牵涉到有关修习禅定的根基体例，那就跟次第禅和露台宗的止观有一些干系。
