序章 Fate/Fake
他的教员、同窗对他赞不断口，任谁都没法在这个当真谦逊的少年身上找到缺点，西蒙神甫视他为真正的“教徒”……这并非是看在他四年前归天的养父——言峰绮礼才这么对待，究竟上，他所获得的成绩毫不逊于其养父，如果不是西蒙神甫晓得这个少年的畴昔的话，乃至都要思疑这少年是他的好友返老还童了。
西班牙巴塞罗那某地教堂
士郎略微有些吃惊，冬木市这个名字对他而言实在熟谙不过，他在那边糊口了足足十年，并且在九年前的冬木大火警中落空了父母，被现在的父亲言峰绮礼收养，直到了四年前父亲病逝，才来到了这里。
这个少年，是一个狂信徒——起码在别人的眼中他是如许的。 ■
士郎大抵上认清了本身该扮演的角色，但他的心中有着很多的疑问，比方第四次圣杯战役之时到底生了甚么事？为甚么远在千里以外的圣杯会赐赉已经来到了西欧四年的他令咒？向来挑选正统把戏师的圣杯又为何会喜爱于他这个半吊子把戏师呢？
但当士郎觉这点的时候，他已经成为了别人丁中赞美的劣等生、天赋、好好学长……这让他难以了解，这让他陷入迷惘当中。
“……”
但他不一样，或许他的脑筋那里出了题目，又或者他真的是射中必定的“圣者”。他以旁人难以了解的非常尽力获得的现在的名誉——但是奇特的是，他在这个过程中，没有感遭到神的恩德，也没有获得欢愉。
从“那一天”开端，他只是发愤要成为养父一样的人，追跟着主的荣光，去救济别人——这或者是每个小孩在童孩之时都有过的抱负，然后在长大后垂垂因为其他的兴趣而放弃。
“在二百多年前，爱因兹贝伦、马基利（爱努语中“小刀”之意）、远坂。被称为初创三大师族的他们所盼望的，是将无数传说中都有提及的“圣杯”再现。为了呼唤出阿谁能实现统统欲望的圣杯，三家的把戏师相互互换相互的不传之术，终究让这个能够称为“全能之釜”的圣杯现世。
“但是……按照陈述，我们现日本冬木的地脉也有着和九年前类似的魔力堆积迹象，固然有些不测，不出一年，大抵就会再次开端圣杯的争夺，你手上呈现的‘令咒’，恰是被圣杯选上的证明，代表着你能批示‘servant’，获得圣杯争夺的资格。”
ps：士郎动克父属性！很遗憾我决定提早让麻婆退场，不过嘛……他的精力不死！因为士郎确切将他的精力传承了下去，固然士郎兄现在还是处于怅惘期间。但是他就像零散的一燃烧花，必然会在第五次圣杯战役烧起燎原之火。
在场的，只要西蒙神甫和士郎两人。虽说是神甫，但是西蒙神甫那结实的身躯看起来更像是一个搏斗家——究竟上也是如此，士郎在这些年来在他和父切身上苦练了好几年的拳法，并且经心全意投入到对主的虔诚当中。以是，即便刚见面之时有些害怕他表面的公众，也在不久后赐与他完整的信赖。
在对士郎的成绩表示赞美后，他就开端解释士郎手背上“圣痕”的来源。
固然刚才的文件中确切有着把戏协会的同意，但是士郎也现上面并没有任何干于他获得了令咒的动静，他获得“圣痕”的事，也被命令周到封口。因为可知圣堂教会必然是向把戏协会坦白了本身已经成为参战者的究竟。
“……有两点，你说过，英魂呼唤后将由把戏师本身供应魔力，在这点上，我比起其他的把戏师，特别是御三家恐怕有着赛过性的不敷。别的，如果监督者本身理应是中立的人选吧？如果他本身就是插手战役的人的话，这个不会引发把戏协会的反对吗？”
**********************************************************
“——当然，对决必须在暗中停止，这是不成文的规定。为了包管规定的完整履行，才有专人卖力监督。因为是把戏师之间的战役，把戏协会里的人多少受困于门派之见，没法做到公允的裁判，是以从第三次战役开端，就决定了由我圣堂教会调派专人卖力监督，为的是在最大程度上节制圣杯战役形成的粉碎、对外粉饰战役的存在，并且同时催促把戏师们顺从暗中相斗的原则。”
是以，士郎决定优先考虑如何取胜，如果这场圣杯的争夺是主赐与他的试炼，那么他必然要在通过后才气获得所想要的。
说着，西蒙神甫拿出了一份文件，落款是圣堂教会署名，并获得了把戏协会同意。下午呈现了令咒，间隔现在不过仅仅数小时就做出了详细的安排并且通过，这份效力实在快得让人吃惊——又或者，之前曾经生过近似的事？
圣堂教会是专门卖力将教义以外的古迹或奥秘打上异端的烙印并将之摈除安葬的机构，以打猎异端、滥用把戏的把戏师们、非人怪物为目标所建立的大型武装构造。
……但是，这个圣杯只能实现一小我的欲望。 ■当这个究竟闪现的刹时，合作干系立即变成了血淋淋的争斗。
那是一个年青的修女，春秋看起来比士郎还小一些，在广大的修女烘托之下，她看起来有些娇小，神采惨白抱病态，身上散着一种浓浓的消**水的味道。
为了消弭士郎的迷惑，西蒙神甫点了点头解释道。
士郎凝睇着本技艺上那仿佛充满魔性**力的纹路，沉默了一会，最后决定将疑问放在心内，决定本身在这场圣杯战役中找寻答案。他将这个令咒作为主赐赉他消弭多年来怅惘的礼品，他必须本身去拆开这份礼品，才气获得他本身想要的答案。
西蒙神甫以用公文式的口气，让另一边人走出来。
这就是“圣杯战役”的开端。每隔六十年，圣杯就会重现在曾经被呼唤出来的极东之地“冬木”。然后圣杯会遴选七名有资格具有它的把戏师，把本身庞大魔力的一部分分给七人，让他们能够呼唤被称为“servant”的英魂，呼唤出的英魂将由把戏师供应魔力，和把戏师一起通过死斗来决定到底谁才真正有资格捧起圣杯。”
西蒙神甫的声音沉稳沉着，而又带着一丝等候。但他更吃惊的是，士郎固然听到了这类近乎于天荒夜谈的事情，倒是几近没有甚么惊奇，只是作为究竟全数接管了。
在四年前从悠远的东方国度来到了西欧后，他以令人谛视标成绩自曼雷沙的圣伊那裘神学院跳级两年，以席生的资格毕业。
别的，只要把戏师们和一些特别圣职者们之间才晓得，这里也是“圣堂教会”的一处据点。
说着说着，西蒙神甫变得有些哀伤起来，但他顿时深深吸了一口气，摇点头规复了安静，说出圣堂教会的安排。
圣女。
这位穿戴代表崇高的修女服的少女单单是呈现在这里，倒是极其非常产生了一种的反差打击感，用粗糙的话來说，就是所谓se—感情受。就像在安好崇高的教堂来了一个netg—妓普通，是一种非常的轻渎。
“卡莲，出去吧。”
……士郎的完整被她夺去的目光，呼吸微微地减轻了。
“第三次和第四次圣杯战役时，监督者恰是你的爷爷言峰璃正……但是很遗憾，他在第四次圣杯战役之时被那些可爱的把戏师所害，我们本来决定让你的父亲担负是一年后的圣杯战役监督者，可惜在四年前他就已经因为疾病身亡。”
换言之，圣堂教会的中立态度已经成为一句废话，出于本身的考虑，这一次教会也参与到这场圣杯战役中了。
……士郎晓得圣堂教会的存在，是因为他的养父言峰绮礼、养父的父亲言峰璃正，都是同属于圣堂教会的代行者。
言已至此，西蒙神甫也暴露了笑意，在他看来，士郎确切充满着对篡夺圣杯的热忱，以是才会问这些题目。
“在冬木市停止？”
但是如果让士郎来描述的话，他会用别的一个词来描述这个少女——
或许，这是主给我的答案？——士郎的心中头一次呈现了“等候”的感受。
“这确切是法则中的盲点，而我们也恰好操纵这点来得胜。我们决定让另一小我来代替你供应魔力和以参战者的身份来插手圣杯战役。”
不过，他没有思疑过神，他只是将这些归咎于本身的信奉心不敷虔诚，仅仅是如此罢了。因为他的养父，言峰绮礼曾经教诲过他，而父亲表示他确切在追随主的门路当中获得了保存的意义和欢愉。
看起来不过是普通的教堂，在巴塞罗那这类旅游胜地更是一处观光名胜，当然，现在的时分是不会有旅客来的。
很斑斓——应当用“素净”这个词比较得当吧。洁白得像雪一样的斑斓长，姣好的面庞……但是最首要的，是她散着这类完整出她这个春秋的“素净”感受，还带着稚气的面庞，固然没暴露任何神采，但是带着淡淡的娇媚。
士郎耻于本身的不成熟，再次投身于信奉的旋涡当中，但是在明天他作为主虔诚的仆人毕业之时，他的右手呈现了“圣痕”。
少年叫言峰士郎，是一个东洋人，也是一个“Fake”，……他是这么称呼本身的。
“好了，另有其他疑问吗？”
冬木市在日本并不是甚么大型贸易都会，但是仍然有着数万人丁，统统的把戏师都有一个配公道念，就是必须藏匿本身作为把戏师的存在。
在毕业礼当天早晨，言峰士郎以将来入职安排的名义被西蒙神甫叫来了这里。
——1年前——
虽说圣痕闪现的体例因人而异，大部分的是摆布手掌与脚踝呈现圆形伤口并有不等量的出血征象，士郎的倒是大为分歧，仅仅是右手背上呈现了“痣”一样的纹路。●? ■
“圣杯具有着强大的力量，如果落入那些为非作歹之徒手中的话，说不定会招来无边的灾害。是以，我们决定将你调入‘第八秘迹会’，在内里修行一年，一年后担负第五次圣杯战役的监督者，在第五次圣杯战役之时……乘机篡夺圣杯。”
