第三十九章 术法
如一些个大宗门的秘法之术，大多连核心弟子都不等闲传授，除非是对宗门做出了某些特别服从，或者其他启事才能够被答应参悟一二。
而术法本身，也是有着严格的品级分别，而分别的标准，便是通过运转术法时所需求的神识之力来决定，换句话说，越是对神识之力要求强大的术法，其阐扬出来的能力常常也就最大，个例甚少。
苦笑时，陈六九也不得不平气白安的心计，竟然趁他不重视的时候将其本身的一丝血渍留在了本身身上，并且本身还粗心的没有发明。
不到一盏茶的时候，一艘红色舟船呈现在了苍穹之上，此舟速率之快，眨眼便已经来到了之前陈六九所存在的位置，舟船之上，放着一个庞大的香炉，现在一支朱红色的檀香燃烧此中。
并且，那两道气味陈六九并不陌生，此中一个，鲜明恰是那位曾经被陈六九经验过的夏师姐，别的一个，则是经常跟在她身后的壮汉黑塔。
数日以后，正发挥腾云术虚空飞翔的陈六九俄然眉毛一挑，朝着身后的虚空望了一眼，他的身影立即爬升而下，将一颗古木掏空以后，他的身材藏在了内里。
可即便是如此，还是是在准筑基的境地，如许一来，陈六九才略微的放松很多，只要不是气力差异差异太大，以他筑基一品的修为，不管是现在当即逃窜，还是去和对方一战，他都没有太多的伤害。
而术法的利用，也只要修为达到筑基以后，体内真气可随便外放以后，才可将其发挥。
如果没有修习这些术法，而是卤莽的一股脑直接将本身材内的真气开释出去，固然一样很强，可如许，对于真气的华侈倒是极大，如果两个气力旗鼓相称的修士对决，在没有宝贝的前提下，谁最能公道的应用体内所储存的真气，那么他最后胜出的机遇天然也就最大。
除此以外，术法的应用也和修士本身的神识之力有着极大的关头，比方一些庞大玄奥，需求上万个经脉同时运转的高深术法，则需求共同强大的神识之力去操控那些同时运转的经脉，如此，才气胜利的将此术法开释出来。
术法的利用和发挥，和修士本身对它的把握谙练程度有很大干系，一样的术法，有的修士需两息时候的指导才可将其凝集发挥出来，而有的修士，则只需一息乃至更快的时候便可将其发挥，一样气力的修士对决，对术法掌控谙练的一方天然更轻易得胜。
若不能将其明悟，则永久不懂，只能如水中望月，镜中观花一样，永久盘桓门外，不得入内！
而在练气界，除了术法这类最浅显最常用的存在以外，另有着秘法的存在，传闻，超出在术法秘法之上的另有道法。
无法中，陈六九直接化出真火将脚上的布靴燃烧，同时的也收敛了本身的气味。
接下来，陈六九决定再找一处温馨之地将储物袋内现有的几个术法修习一二，现在的他，固然体内空有不俗的真气储存，可对于术法的利用和掌控，却非常粗糙。
树洞当中，陈六九神采丢脸，查抄了本身储物袋内的统统物品，却没有发明有任何的非常存在，这让的他百思不得其解，究竟是因为甚么，让的青冥宗的弟子将本身追了过来。
现在再想操纵这丝气味给对方制造圈套明显是已经来不及了，幸亏此时的对方只是大抵得追踪到了本身的位置，若要找到他的藏身之地，另有一段范围。
对于秘法，陈六九体味的相对较多一些，因为在他的神庭当中，现在就存在着一部名为《真灵禁》的奥秘秘法，恰是三年前在枯骨涧底时，被那诡异骸骨所发挥出来将一世人监禁的奥秘术法，现在的这秘法之术是一团金光，悬浮在陈六九的神庭当中。
半个时候以后，有三道修士的气味呈现在了陈六九谨慎分散出去的神识感知当中，这此中，除了数天前的白安以外，别的两道则比之白安要强上很多。
俄然，他的眉毛一挑时，在他脚上所穿的那双褴褛的已经暴露脚指的布靴上，他感遭到了一丝微小的，却并不属于他本身的气味，很快，陈六九在那上面发明了一丝纤细的血渍。
所谓术法，也就是近似于武功招式的意义，因为人的体内有大大小小数以万计的经脉存在，而分歧的术法应用，便是通过特定的经脉组合，然后将体内的真气同时运转，最后开释出去的一个过程。
而那袅袅升腾的檀卷烟雾竟然不被风所吹散，而是很有指向性的直接对着一处飘去，鲜明是陈六九现在所存在的位置。
按照这类分别体例，术法共被分为三个品级，别离为低阶、中阶和高阶，有的宗门则分别的更加详细，通过清算以后，会为这些术法分出小品，比方低阶一品至低阶三品，到高阶七品至高阶九品之类。
对于道法，陈六九所知未几，通过文籍他也仅仅只是片面的体味到，道法神通的发挥，已经不再是单单的真气进犯，随之而收回的，另有法例的呈现，法例，便是法则，比方春暖花开，这便是法例。
这也是近三年来陈六九经常抽出很多时候，至今还是没法将那骸骨所传授的真灵禁秘法所参悟的启事。
秘法的奇异在于，它们大多没有如术法那样有着详细的经脉运转线路存在，你只要照着做了，就必然能将术法发挥出来，而秘法例分歧，它们常常只是一段晦涩的口诀，或者以其他某种奥妙的情势存在，没有任何对经脉运转的描述，若想将其修习胜利，在于明悟，若明悟了，就懂了，就会了。
可道法的发挥，可突破这类固有的法则，它可让水往高处流，可让枯木发新芽，总之，它能够遵循施法者的意义窜改统统法例，或者缔造本来不存在的法例。
至于秘法，这是一种介于术法和道法之间的存在，不能说它们必然会强于术法，或者弱于道法，因为秘法之以是被称之为秘法，就是因为它们的存在过分于奥秘，底子无人晓得这天下共有着多少种秘法的存在，也天然不成能晓得它们的全数用处。
