第三十一章 给我二个月
真正的猖獗！
“张老，这段海峰是不是夸得过分了？”
“所谓独乐乐不如众乐乐，我欲闻求知音，欲一吐心中称心，但是翻遍比来几期报纸，几无一人对此书吐半个赞字。这不免让我心中迷惑，莫不是如此好书，在宋人眼中都不敷格？还是妒贤嫉能，故而不置一词？”
“段海峰说得很好，论语公理一书的特性和好处，首要的他都说到了。”
……
看了这一期的文章，很多人都有一种恍忽感。
固然段海峰文章里并没有像秦显豪那样吹嘘，也没像秦仙傲那样说要革刘琴的命，但是这类作为才是真正鄙弃统统，当本身是真正的贤人转世。(未完待续。)
“这段海峰吓得投降？”
“我觉得治经在求其义理，欲求义理，须先明训诂。通小学，但这些还不敷，经之难懂，另有若做事。如天文、古韵、典制、舆地、名物、算术、律吕……儒者不宜息置不讲，如悬绳树，毫厘不成有差……”
三天以后，一期报纸发行，而报上登了一篇文章：
“本日我在这里慎重宣布，《论语公理》我段海峰会持续写下去，并且这出版日期便定在仲春以后，这定然是一本与前书都不不异的全新论语注释，各位拭目以待。”
“你看着段海峰赞美得夸大，可实际上他说的还真是那么回事，能够就像秦仙傲事前所说，他们革了刘琴的命。”
“只能说这一本《论语公理》太强了！”
……
“真是好笑！”
……
“史实与事例比谈吐更加直对，以之作注，可使经文明通俗为浅近，笼统为详细……”
一个个扣问着身边读过新版《论语公理》的读书人。
段海峰在报上一篇文章洋洋洒洒二万字。将《论语公理》重新夸到脚，从内夸到外，看了这一篇文章，再去看三月前三大主编对刘琴的《论语集注》的赞美文章，就感觉刘琴的固然好，但是与这一版的《论语公理》完整不成相提并论。
段海峰所说的竟然并非胡说，这一部《论语公理》强到这类境地了？
很快下一期报纸出版，这一期竟然再登了一册段海峰的文章，倒是一则布告，但是这则布告。
“甚么？段海峰弃权？”
“段海峰说三大主编写的《论语公理》把他要写的都写尽了，让他写无可写，故而不玩了！”
“我段海峰不像伊川先生一样年龄已高，有何来由半途退堂？再者我段海峰何人，比来去过大理，读过我段海峰一些文章的朋友应当都晓得，我段海峰向来是宁折不弯，勇往直前，认定的事就从没有退后的，这一次我只是感慨世事奇妙，刘琴与伊川先生注《论语》时想到一块，我与秦仙傲、天竹、小婉三人亦想到一块。”
“前次我在报上发了一则布告，感慨一翻本身正在写的《论语公理》与秦仙傲、天竹、小婉三位先生所著的巨著撞脸了，本人只是发发牢骚，并未有任何其他说辞，不知为何很多人传言我段海峰怕了，吓得要弃书不写。”
“这些日子我虽闭门造书，两耳不闻窗外事，可三大主编出版之日是服膺于心的，此版论语公理甫一出世，我便叮咛朋友购得，第一时候旁观了。这一读，便废寝忘食，身心皆快，三日不知肉味。乐乐但是如醉也。”
“我心中为秦仙傲、天竹、小婉抱不平，故而试写一篇赏析以下：公理解释论语的体例上来讲，为自汉以来第一矫捷与多样化，我试阐述一二……”
但是——
段海峰不是半途要退堂，他还要持续写下去？
……
“这事不好说，大抵上段海峰还是要脸面的，不成能胡说，可细处，他某些说法有些牵强。”
“我闻上古贤人治学，非常重视证据，为正一字之音，释一字一句之义，明一章之旨，都得在群书中遍及网罗证据……”
这些读过《论语公理》的对段海峰颁发的赞誉之词，大多都是比较承认的，只要极少数一部分人略微有些诟词，别的一些则是堆辞不做批评，或者直接沉默是金。
……
“嗯，这也难怪，这本《论语公理》，就是我，加上程正叔，司马君实，苏轼、王安石……怕也要半途打退堂鼓了。”
如果一个宋人也罢，但是段海峰是大理国人，传闻还是大理国很短长的一个，本国的玉轮特别圆，段海峰所说再加下属马光在采访中所说的。再一次很多存眷此事的读者沸腾了。
……
“这本书是好，但段海峰的这篇文章我不作批评。”
人都是有民族、国度自负感的，现在传闻中的大理奇才与秦仙傲等人打擂，被吓得拱手投降，大肆吹嘘敌手的文章如何代价高，全部大宋不管是懵懵懂懂的贩子小民，浅显百姓，还是略微读了点书的读书人，乃至那些学问不错的学者都仿佛宋朝对外战役打了败仗一样，一个个感受神采非常有光。
程颐、司马光、范纯仁、文彦博、吕公著等一个个大佬看了布告也是如此心中感慨不已，为段海峰有些鸣不平——不是段海峰不可，而是此次的《论语公理》过分逆天，谁与它打擂，都得投降。
“我初读伊川先生《论语集注》已觉盛名无虚，为近千年注疏论语第一品，略感失之匆促，不敷圆润详备，但是再读刘琴版的，这一版我只想说它是伊川先生的《论语集注》进级版，其团体思惟头绪与伊川先生书中的架构并无二致，唯其前者只是地基，它倒是摩天大厦。”
“孔子的思惟，体大思精，一部《论语》，言约而义丰。要求得真解，秦仙傲说得好，须得以本经注本经……”
……
这未免也太夸大了吧？
“嗯，小国养不出真正的鸿学大儒，还是我大宋人才济济！”
“布告上都是段海峰为本身叫屈，固然没提一字说要不玩了，但是你要写的，已经被对方写尽了，不是弃权又是甚么？”
已经有刘琴《论语集注》珠玉在前，又有这一次的《论语公理》真正的神作在后，两本书在司马光、程颐眼中都是要用百年来筹办，数十年来砥砺的，如许的神作在，你段海峰还敢写？并且你既然说本身与三大主编撞脸了，写近似了，为何还说给你二个月？
这一则‘段海峰看《论语公理》’的文章写道：“论语一书秉承孔贤人思惟精华，向为儒者所正视，其书包含万象，可为入道之门，我等欲追随昔日贤人萍踪，此书不成不读，不成不研讨，不成不正视。是以自汉今后垂八百年，儒者沿波，对《论语》不泛注者，东汉良成有《论语郑氏注》，后魏何晏集八家之注成《集解》，魏晋南北始有《皇疏》，宋以来有邢昺《论语公理》……”
猖獗！
“我总算明白了，上一期报纸他为何对三大主编的《论语公理》这么大为赞美，本来是为本身找台阶下呀，哈哈，大理小国，他也混得不轻易。”
这一次倘若三大主编的《论语公理》也像伊川先生一样，没有写尽，本身还能够再写下去，但是这一版已经够完美了，就像王羲之的书法，李白的诗篇一样，想要在上面再做点窜，大罗金仙下凡也无可何如。
“然以我观之，皆不尽人意，直至昔日伊川先生与刘琴打擂，两书一出，天下震惊。”
为何会如此？为何伊川先生如许的宗师级鸿儒却比不过刘琴，更比不过所谓的三大主编？各种解读，各种猜想，推理……都在急剧发酵……
……
“还是我大宋短长，这段海峰传闻也是大理一个极有本领的人，竟然被三大主编一本《论语公理》吓得不敢动了。”
“他明天说甚么本身写的与三大主编写的撞脸了，我看这底子就是吹牛皮，在找面子的说辞借口好下台。”
在布告中段海峰说本身写的《论语公理》走的门路与秦仙傲、天竹、小婉撞衫了，这就像伊川先生与刘琴撞衫一样，刘琴大获全胜，是因为伊川先生过于匆促，很多该写的都没写到，二者根本框架是分歧的。
“我为此书出世放歌纵酒三日，但是书虽好，仍不免让人遗憾，大宋鸿儒各处，为何接连两本论语，却只是一个框架，一家之言。”
二个月全新写一本《论语》注疏，在前人珠玉无数的份上，要写出新意，你当真当本身是神仙转世，文曲星下凡？
“李先生，你如何对待段海峰的说法？”
“直至新青年报社三大主编布告一出，点明要写出一个不类同的《论语》，我心中顿起但愿，但是，三大主编抛砖引玉，却应者一无，不免让我心中耿耿，遂发言于报，原意以打擂为名，激起有学之士心中豪气，引出更多的隐世妙手，不料终归徒劳，以是我唯寄但愿于三大主编所谓的抛砖引玉，抛出的不是一块砖，而是货真价实的和氏壁。”
“王秀才，段海峰是不是在胡说八道？有那么夸大么！”
