第三十八章 谁敢应战？
采访伊川先生，伊川先生身材不适，回绝接管采访。
轰！
采访中段海峰对于‘屈原魂’非常不屑，乃至对于全部大宋的读书界也有一种藐视的口气，在他看来。老一辈的思惟大多陈腐，而年青一辈的倒是有几个不错的，但独一能与他对抗的也就酒色公子一人，其他诸子他皆不放在眼里。乃至放出豪言，要与大宋文人打擂。
采访司马相爷，司马相爷只是说‘朝庭并未收到大理国书，段海峰之言，只是他小我之言，并且文无第一，学问之事，各有千秋，不像武斗，是很难分出谁输谁赢的，是以朝庭是不会派人应战，更不倡导我大宋文人前去，与他作意气之争！’。
“现在段海峰放言，要代表大理国与全部大宋的文坛妙手来一个学术擂，不管哪一方面，只如果学术上的东西，任人选题，他都情愿接管擂台战，你说谁会去？”
“看来您的怨气很大，但是据我所知，对七宗罪认同。对您的书很有微词的人可不在少数，您真的不以为题目出在本身书中么？”
而这一条条遴选下来，最合适的人不就是秦仙傲么？
茶社、酒楼、货铺、街头、书院……不时有各种谩骂，指责那些鸿学大儒光会骂人，真要上阵便蔫了。这时报纸采访蔡京。
与西夏、辽国分歧。
“也难怪他，他写了一本《论语公理》，却遭到了大伙的分歧怦击，不发牢骚才怪。”
“这可难说，按理说，伊川先生的身份职位，大理国妙手前来应战，他当仁不让，为我大宋扬威……”
群情涌动。
“按我说，阿谁‘屈原魂’此时就该站出来，他不是很能么，七宗大罪，条条压人，这会儿哑啦？”
……
“这可不必然，段海峰是年青辈，伊川先生作为长辈，和他打擂，不管胜负都不但彩，我感觉伊川先生坐下程门四弟子，或者更往下的三代弟子，像罗从彦能够会脱手。”
故意人鞭策下，大家呼喊秦仙傲。
“看来您对本身的书很有信心。”
一向以来，汉人都自夸为天朝上国，其他周边国度都是藩属，而这时大宋也是天下文明中间，除了不听话，狼子野心的辽国、西夏外，其他像高丽、大理等都是认宋朝为宗主国的。
“看了段海峰的采访稿么，此人当真傲慢！”
“我们的糊口为何如此糟糕，与这些假借贤人之名，乱解圣贤书的鸿学大儒息息相干，而这偶然并非是人的品性出了题目，有能够是见地。才干不敷，这才指鹿觉得马。”
……
如许如何让段海峰佩服？
……
如果段海峰《论语公理》写得差劲也罢，题目是……很多真正下过工夫看这本书的，内心都晓得，不是书不可，相反誊写得不说后无来者，起码前无前人。
秦仙傲会应战么？这一天，报纸终究登出阿朱、阿碧对秦仙傲的采访实录。(未完待续。)
宋朝人讲究以理服人，以德服人。
这是丢脸，要丢到‘国际’上去。
“对于此书，我实在不想多说，因为很较着，也罢，我便说一句，他的谈吐是一种主观揣测，而我的文中统统释言，凡是当真读过的人都晓得，这有一个特性，便是字字有依，言必有据，以贤人言解贤人言，并非以我本身的主观揣测，或者平空得来的。我们做学问的，必须讲究松散，而不能胡乱而来，如许得来的圣言真意，不过是假托圣贤之名，而说本身之学，即便骗得了天下人，也于社会无益。”
一个个猜想着，盼望着报纸传来动静，但是一期期报纸发行，上面传来的动静：
“伊川先生也该发个话，你本身不肯出头，门下总有能人吧？你但是第二个向段海峰开炮的，上个月我就是信了你，这才骂段海峰的……”
段海峰名誉大。
“没错，蔡大人说得很对，这类事，秦仙傲不去，谁去？”
“我意觉得，段海峰其人，作为大理年青一辈的英杰，以大理国的名义提出应战，我大宋即便要应战，也该以理相待，不能以大欺小，以多欺少，更不能随便抓一小我便去应战，而年青辈中，固然才高八斗者不乏其人，但论名誉，谁能比得过秦仙傲？谁能胜得过秦显豪？是以这一次真要出战，其他诸人皆分歧适，唯有秦仙傲、秦显豪，或者刘琴出战方可。”
“看是看了，不过很绝望。”
让全部大宋无数真正有知己的读书民气里蹩得慌。
“这启事很多，其一自古文无第一，武无第二，《论语》解读。各家有各家的妙，而我这一本，释议不拘一家之言，特别是某些释议，竟然是自相冲突的，正反都可解释，这无疑轻渎了典范，更获咎了很多靠此用饭，对《论语》有分歧观点的人。”
……
“不过提及来，这段海峰也确切有点花样，他与秦仙傲打擂，写《论语公理》，说是抛砖引玉，成果……现在都没人敢上，也就他们俩、刘琴、伊川先生各出一本书，其他报酬何不该战？”
“是啊，自发得是的家伙，看他口气，伊川先生。司马相爷、苏东坡大人、王相公十足是一帮陈腐老头，沽名钓誉之辈。”
“是啊，为何不该战？”
……
即便辽国、西夏、吐番等军事强国，对大宋的文明也是极度倾慕的。
可此时，借着段海峰这类事，宣泄心中不满。
段海峰收回不再沾惹儒家典范的话。
一个个驰名誉的大佬或直接回绝，或堆言各种借口，直接推委。
“丢脸，丢脸呀！”
“难怪段海峰看不起我大宋文人，看不起那些名誉很大的人，说他们歪解圣贤之言，以圣贤之名，说本身一家之言，至使社会乌七八糟，民不聊生。”
全部冷寂下来的争议又热烈起来。
现在，大理才子段海峰写《论语公理》，被打击得说不再沾儒家典范。
也难怪段海峰如许傲慢自傲的人都说出令民气酸的‘我错了，我高估了宋人的涵养，为制止激愤某些人，自此今后，我在贵国将停止统统近似《论语公理》如许的儒学服从颁发，精力转向其他方面。’。
“绝望？为何？”
段海峰采访稿中但是将老百姓之以是活得那么艰苦启事都推委在那些‘精英’人物，乱解圣贤之言的，即便后代怦击那些所谓的‘专家’、‘精英、不做功德的，对社会大为不满的都大有人在，更何况这期间，百姓糊口不知比后代艰巨多少倍。
一样是一部《论语》，段海峰写出来了，那些大佬们争相怦击，但是为何不本身写一本，当然也不是没有人写，伊川先生作为思惟界持盟主的老迈，是写了一本，只是那一本，连刘琴的《论语集注》都比不上，更遑论其他。
“伊川先生曾对七宗罪此文作过评价，我想天下读者更想看到您本身对此书的详细评价。”
“这是天然，因为这本书现在不但在大宋大家抢购，在辽国、高丽、西夏，大理，吐番等列都城有采办，不是某些人想封禁便封禁得了的，而书好，我便不怕诡计狡计，因为我始终信赖汗青会赐与我明净的。”
但是说风凉话，说段海峰的《论语公理》不好，却头头是道。
这一段话实在是对文彦博发起的扩大，但是说得更加油滑动听，并且非常有事理。
只是浅显小民有怨不敢说，有气不敢发，才会忍气吞声。
“他的才调，我看毫不下于段海峰。”
没人敢站出来写。
采访文彦博，文彦博给了一个发起，建议秦仙傲去应战。
采访范纯仁！
我大宋天然也要拿年青辈的英才。
蔡京慎重的接管了采访，并且说了一段话：
段海峰是大理年青辈的英才。
“对于此事，事前我是有所筹办的。但是我没想到会有如此多的闲言杂语，怦击如潮，看来这里我是错了，我高估了宋人的涵养，为制止激愤某些人，自此今后，我在贵国将停止统统近似《论语公理》如许的儒学服从颁发，精力转向其他方面。”
“一定，伊川先生固然学问很高，可毕竟在野，而司马相爷在朝，现在段海峰是以大理国名义应战，司马相爷不成能不睬……”
“那‘屈原魂’说不定就是秦仙傲本身，他不敢以真名露面，却又酸溜溜的妒忌段海峰，故而以化名写七宗罪！”
“如许的文章我不想多说，你看他的笔名‘屈原魂’，并非他的实在名字，明显此人还是有自知之明的，他若暴露实在身份，必定会是以文遗臭万年，故而以化名粉饰。我在这里也向某些人说一句，清者自清，浊者自浊，我这书放在这，是要留传后代的，你能捉弄得了世人一时，一世，却没法捉弄后代高人，向使要丹青留芳名，还是嘴上留点德。”
“对，就该秦仙傲去！”
“丢脸都丢到大理国去了。”
采访苏轼，苏轼说《论语》研讨，他自问不如段海峰，至于诗词，他不会与段海峰比试，启事不解释。
“段先生，不知您看过七宗罪这篇文章否？”
“又推委了，莫非一个段海峰就让他们都怕了？”
……
采访吕公著！
先前怦击，攻讦段海峰《论语公理》的很多人都感受不对劲。
我大宋天然也不能拿知名之辈与你应战。
