第三千二百二十三章 六九大天劫
人能够通过修炼来获得特别的才气，这是一个违背天理的过程，上天会降下灾害，只要度过这些灾害才气持续修炼变的更加强大。统统灾害中，最初级的灾害称为天劫。当修真者度过天劫后，便可冲破人间界的桎梏，飞升到仙界成为神仙或者神人，这个过程称为渡劫。
修真者门路灾害重重，当度过“四九小天劫”达到金丹期后，寿命便多上百年，元婴期修真者寿命可多五百年。当达到元婴期前期，达到那临界点的时候，将会引发“六九大天劫”，只要经历了这六九大天劫，才气够进入出窍期。当时候元婴期可与灵魂合，方可元婴出体，那才气耽误性命。
甄诚**着上身，双手微微举起，松松垮垮的能接受住吗？
一个凡人想要成仙，将经历无数的灾害。
修真者逆天而行，企图以凡人之身修得真仙，上天就会降下劫。雷毁灭中孕育着朝气，雷声被誉为但愿的意味，以是，灾害无所谓好，也无所谓坏。
渡劫竟然不聘请老友帮手，一小我悬浮空中，跟避雷针普通的嘚瑟，老天如果不把这丫砸死，万一飞升仙界，那今后仙界还能安宁吗？
天劫是天然界对刁悍生命的一种制约，只要经历过天劫的浸礼演变，才气炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重弃世地本源。
大地在震颤，颤栗，绝情崖那雄浑的身躯现在都不断的摇摆。
现在，甄诚到了修仙大陆，荣幸的获得了真龙血泉和龙珠，修为直接跨过分神期进入合体期，老天眼睛再瞎，也要将甄诚这个妖孽轰成齑粉。
六九大天劫，并不是甚么人都能够碰到的。元婴期和出窍期，那是最底子的灵魂的演变。很多妙手达到元婴前期数千年，终究只能死去，却没法有所冲破，驱逐六九大天劫。
但甄诚太不让老天费心了，元婴期不渡劫，出窍期不渡劫，分神期直接超出，现在竟然打击合体期。
甄诚引来的天劫，是六九大天劫，不是九九重劫。
问人间那个无忧，唯神仙清闲无忧。大罗金仙居于大罗天，不老不死长生不灭，瑶池极乐无所忧愁。尘凡凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐**交炽。
修真者境地分为，金丹期、元婴期、出窍期、合体期、渡劫期、大乘期。每一个境地都分前期、中期、前期。只要历经无穷灾害。达到大乘期以后，才会飞升，终究成为一名神仙，飞升至仙魔妖界。
在蛮荒南城，甄诚胜利结丹，迎来千层云罚的磨练，度过了四九小天劫；甄诚现在只要出窍前期修为，固然真龙血泉和龙珠最大限度的晋升了甄诚的修为，但直接从元婴期达到大乘期，那是底子不成能的。
对修真者而言，人间的功名利禄繁华繁华，在时候长河中不过转眼云烟，只要飞升天界位列仙班，才是永久的寻求。不过修仙长生是夺造化之能的逆天行动，会遭到天劫的制衡磨练，飞升之路极其崎岖难行。
按事理，补考的题目不该该出的太难，出一道简朴的一加一即是二，然后师生会心一笑，各取所需完事，这多费心。
上古期间的修真者并没有这类烦恼，生命不到必然年限，天劫并不会来临。但当修真功法不竭完美，有效的修炼法门大量提高，长生变得轻而易举后，如何抵抗天劫就成了攸关修真者存亡的甲等大事。修炼，成为绝大部分修真者的首要平常事件。
“咔嚓——”天空就像俄然崩裂的钢板一样，俄然间火星四溅，两道庞大的闪电，从天空中间倾斜而下，精准的砸向微昂着头，嘴角还嘚瑟浅笑的甄诚身上。
但题目是，不管你老天爷如何大怒，总不能用九九重劫磨练甄诚吧？这就像小学教员出试题一样，顶多出一道奥数题就差未几了，总不能把大学的高档函数拿来磨练还在喝奶的娃娃。
“霹雷——霹雷——”绝情崖底仿佛已经跟天空连在了一起，一九天劫刚过，二9、三九天劫组团来袭，那些不幸的妖兽，还将来得及逃窜就被轰成飞灰。
如果甄诚不分开蛮荒，估计也快被雷劈了。可甄诚分开蛮荒大陆了，这六九天劫被迫延后。
甄诚太变态了，太气人了！面对老天的六九天劫，竟然松松垮垮的悬浮空中，一副轻松加镇静的模样。
当一小我做了违背天理的的过后，上天会赐与他奖惩或灾害，修真界称之为劫。.XshuOTXt.CoM
如果幸运胜利，那就达到了神仙的层次，神仙分为三个层次，天仙，金仙，玄仙，每个层次都有九级，每一级之间都稀有倍的差异。到了玄瑶池地，每进步一级都难的很。达到九级玄仙。就需求筹办驱逐神劫了，失利便是死，胜利便飞升神界。
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渡劫连丹药都没如何筹办，甄诚的胆量大到让老天晕厥；
起首要达到天赋境地，当达到天赋大成将会碰到“四九小天劫”，如果渡这小天劫胜利，便踏入了修真者的行列，成为一名金丹期的修真者。四九小天劫与以后两大天劫比拟还是轻松的。
老天怒了！这已经不是逆天了，而是想翻天！是可忍孰不成忍？叔叔能够忍，大爷能够忍，老天爷不能忍！
为了飞升天界或抗劫保命，不管正邪傍门都极其正视修炼。正道侧重内炼本身精元，傍门爱好借助天然能量，邪派风行采补夺元炼魂，各派修炼的体例路子分歧，但飞升上界都需求经历三重天劫磨练。浩大天威是查验修炼服从的试金石，即便借助宝贝主动舍弃肉身，以兵解的体例逃脱，迟早还是要重新面对磨练。
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甄诚是隐形五行灵根，在修真界，万年时候，也不见得有一人能修炼到元婴期。甄诚元婴前期便能够跟出窍期老祖对抗，以是，甄诚结婴的时候，就应当有六九天劫出世。但是，甄诚固结元婴是在战帝的庇佑之下，甄诚阴差阳错的躲过了一劫。
天劫是一个极其可骇的灾害，如果没有度过就要面对飞灰泯没的了局，部分才气出众的修真者能够挑选兵解，使得本身**消逝，灵魂转世投胎。极少部分人也能够通过特别手腕存活下来，成为一个永久没法飞升成仙的地仙，落空了再进一步的能够。
某种意义上说，甄诚现在不是在渡劫，而是在补劫，就跟门生挂科，需求补考一样。
天劫阐释了一个简朴的事理，众生划一，每小我都有修炼的权力，但是因为各个阶段都有分歧程度的困难，以是最后胜利的只要极少部分的人。同时很多人卡在一个劫中，以是才气上限遭到限定，修仙大陆，出窍期老祖很遍及，进入分神期和合体期的妙手极少，首要启事就是很多人不敢渡劫。
中国汗青和传说中，通过武功和道法修炼，以超出世命极限，这一向是人们所死力寻求的。
在老天眼中，甄诚就是阿谁老是翘课，关头时候又不插手测验，但却总上课的时候跟教员顶撞的混蛋门生。现在你丫的高考了，遇见教员监考批卷，不狠狠折磨你，对得起本身吗？
但是，四九小天劫和六九大天劫，和最后渡劫期的“九九重劫”比拟，倒是底子没法比。九九重劫的可骇，底子不是普通的修真者所能设想的，渡劫期妙手，哪个不是具有毁天灭地的力量，但是在九九重劫下，十个当中都不必然有一个能够活着度过，连灵魂都要魂飞魄散，永不得循环。
在妖族圣地核心地区，甄诚又因为五行能量树的原因，将修为晋升到了出窍期，勘破了空间法例，成了出窍期老祖。因为五行能量晶核，甄诚接收六合能量速率较快，妖孽般的在极短时候以内，达到了出窍前期。
渡劫竟然连个法阵都不安插，这的不就是找死吗？
