第0150章 炼器之秘

神仙则是主修“气”（神识）。同时修“精”（仙灵力），以是神仙收回的是“精”、“气”两昧的真火。但是也都叫三昧真火。

自从奥秘功法修练到元婴期，梁远便能够瞥见元神。本来，人间之物，皆有元神，这不敷为奇。但是梁远却发明，一样是具有元神，生命类的元神和非生命的元神，相差但是太大了。

普通的修真者，主修“精”，详细就是真元力。以是收回的三昧真火实在只要“精”这一昧，严格来讲，应当叫一昧真火。或者叫精之火、元婴之火、真元之火都比较精确。

只要炼化了的仙剑都有器灵，并且是利用者一部分认识和神识构成的器灵。这类器灵因为跟利用者情意相通，天然能阐扬出仙剑更大的能力。

至于神器，同理推之，天然是精气神三昧真火炼制出来的。炼化、利用的时候，天然要接收利用者的神力、神识之力、元神之力。

并且，这个生命层次的元神，更是已经高于绝大部分的神器。

梁远全神灌输地盯着面前的剑光，感到着这团剑光的一举一动。

不看还好，这一看之下，又多出来这一堆的题目

修真界的灵器都是强行把一些认识体、能量体等等打入宝贝飞剑，构成器灵。这类器灵被称为后天器灵。因为是秘法操控，又是强行打入，这类器灵操控的矫捷性可想而知。

仙剑的器灵是因为仙剑天赋就有的属性产生的，以是叫天赋器灵。这类叫法主如果为了辨别于修真界灵器当中那种报酬强行塞出来的器灵。

而非生命类的元神则是散而不凝。比如，一块石头，石头的元神之力是均匀漫衍在石头的每一处，把这个石头劈成几部分，那么每一部分的元神之力就变成本来的几分之一。

而这把仙剑，此时倒是已经具有了凝而不散的元神

但是梁远这一凝神打量不要紧，这一看之下，倒是在这把仙剑的中间之处，发明了一个金色的光点固然这个光点极其暗淡微小，但是，梁远倒是能够必定，这个金色光点就是元神

梁远细心打量着这把仙剑，内心也是有着诸多不解。

有了这么奇异的三昧真火，能够说，梁远是绝对不缺灵器了。随便拿来一件宝贝飞剑，梁远烧烧，炼化以后就是灵器，还是天赋器灵。

就见这团剑光俄然光芒大盛，与此同时元婴当中，金丹地点的浑沌色光点、神识地点的银色光点、元神地点的金色光点，三个印记同时一亮，这把飞剑竟然在抽取梁远的真元力、神识之力、元神之力

接收元神之力，可不即是就必然能构成生命级别的元神。只要那些最顶级的神器，才气在被炼化以后，具有生命层次的元神。

神仙用仙灵力（精）、神识（气）这两昧真火炼器，炼制出来的仙器，在炼化利用的时候，一样的，就要接收仙灵力和神识。

有了生命层次的元神，那么这个神器，就精气神俱全，实在就是一个另类的生命体。

梁远悄悄地坐在五行光柱中间，一边为丫头护法，一边清算着关于三昧真火、关于炼器的一些题目。

要晓得，神仙炼制仙器接收的神识之力之多，可不是修真者能接受的，前文讲过，根基一吸必死。

恰是因为在炼制的时候多了神识之力收回的真火，以是仙剑都有灵性。而在炼化利用的时候，仙剑也要接收神识之力，构成器灵。

一章码了五个小时，真牛看着还特别绕腾。无语

至于这三昧真火烧毁法器级别的戒指和上品飞剑，那纯粹是梁远本身的题目。他把三昧真火开到最大，不烧等甚么等梁弘远白过味儿来，节制一下真火的强弱，天然就没有题目了。

同时，丹田当中的认识也紧盯着元婴的窜改，要从中看出些端倪。

一把具有元神、器灵的仙剑？岂不是精气神俱全？那这剑难不成真的成了一个特别的生命，能够修练了？本身弄出了个甚么啊这是？

这把剑在炼化的最后时候，竟然连元神之力都要接收，这申明甚么？申明这把剑已经带有一丝神器的属性神器啊哪怕是只要那么一丝丝的神器属性，那也是开天辟地的事情

而所谓的伪仙器，就是不插手神识之火，只用仙灵力或者仙元力之火炼制的仙器。这类仙器在炼化利用的时候，只接收利用的的仙灵力、仙元力便可，不消接收神识之力。如许就使得修真者也能用真元力代替仙力利用这类仙器。

最后，这把已经能量化的仙剑则是完整化光，进入梁远的丹田，悬浮在元婴的身边。梁远的脑海里也响起一个金属般的声音：“见过仆人”

ps：第一章到。

梁远的三昧真火已经非常有了几分神人的三昧真火的味道。在炼器的时候，精之火、气之火、神之火齐上阵。炼化利用的时候天然也就要接收利用者的精气神。

因而，就产生了一把伪仙器，被梁远的三昧真火烧了一遍，就变成了仙器。乃至于有了一丝神器的属性。只是因为质料和梁远的功力所限，这仙器倒是不成能成为真正的神器。

生命类的元神是凝而不散的，是集合在身材中的一点，构成一个金色光点。即便是身材受损，元神的强弱和元神之力的丧失几近能够忽视不计。

顺手招出这把方才炼化的仙剑，此时的仙剑已经现出本体，一把银星闪动的小巧仙剑呈现在梁远的手中。

而梁远此时收回的竟然也是精气神三昧俱全的完整版的三昧真火。莫非梁远的功法是修神功法？环境未知。

修真者用真元之火炼器，炼制出来的宝贝飞剑，就要接收真元力才气炼化利用。

神人主修“神”，就是元神。同时修练“精”和“气”。以是，只要神人收回的才是严格意义上的“精气神”三昧俱全的三昧真火。

炼化和利用仙剑，不但要耗损仙灵力，还要耗损神识之力。

“嗯……”梁远下认识地答复了一声，实际上，人已经完整堕入了震惊当中

梁远之以是能炼化这把仙剑，那是因为刚才二次炼制的时候用的是梁远的神识之力，并不是神仙强度的神识之力。以是炼化利用的时候，需求的神识之力也只是修真者层次的。不然，真如果正品仙剑，直接就能把梁远吸死。

比拟之下，这把剑具有器灵，对梁远来讲，已经算不得甚么大事了。

伪仙器固然没有器灵，但是因为仙灵力之火、仙元力之火还是比真元力之火高出太多，以是伪仙器的能力还是远远高于浅显修真者所炼的宝贝飞剑。这类伪仙器在修真界普通也就到叫仙器了。

恰是因为修真者、神仙、神人收回的三昧真火的差别，导致了用呼应的三昧真火炼制的出来的修真界的宝贝飞剑、仙器、神器的差别。