第四章 镇物（下）

有种说法，最开端下镇物害人的是起初的工匠，古与言“宁与人家造十坟，不与人家修一门”这修门的学问就大了，工匠在门上做的手脚也最多。

张家青年这时候已经没了主张，还在死命地按着那青年的身材，神采非常惶恐。

那青年接过“道符”，不明以是，张家女人拿出早筹办好的几张大连合塞在了青年衣兜里，说了几句感激的话，将那青年送了出去。

迟四方见此景象，也不知如何是好，只能好言相慰。

柳树本是辟邪之物，官方亦传播柳条有打鬼之说，打一下矮三寸。加上这个镇物土气实足，黄玉本身五行属土，又在土中，自是土气实足，而树本属木，正中了五行相克之道，木能克土之说。

本章完

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迟四方当机立断，张嘴咬破本身右手中指，左手结印，虚空画了一道符咒，一指导在那青年人中处，叫道“掐开他的嘴，不要让他咬了舌头”

兄妹二人回身返来后，两眼死死盯着阿谁红眼睛的玉狮子，脸上尽是惊惧，迟四方叹了口气，拿着玉狮子为兄妹二人提及了这个“镇物”。

数息过后，那青年的抽搐安静了下来，但嘴里还是往外喷着白沫，腿还时不时的蹬一下，看模样就像是要交代了普通。

那女人也好不到哪去，跪在地上扶着那青年的身材，焦急地望着迟四方。

女人与那青年同时一愣，同声应道：“你如何晓得的？”那女人接着问道：“对了，大哥如何了？”

迟四方摆了摆手，说道“没事了，一会就好，你们先把他扶出来歇息会儿”

迟四方叹了口气，暗道“祸皆由此树而起啊”

迟四方走上前去，在那青年肩膀上拍了拍，安抚道“没事了，你不消担忧，我送你一符，你连带七七四十九日，保你无事”说着从身上胡乱摸出一“道符”来，折成法结红绳一系，递给那青年。

迟四方一向守在中间，时不时指导他从阿谁角度挖，这一挖，就是一个多小时，地上取出了一个米多深的深坑。

但张家家这个镇物和害人的镇物，有点不一样，因为这是一种给本身家下的东西，名为“踏财”，那狮子脚下踩的恰是“散财孺子”，下了此镇物的人家可得强求之财，但富不过三代，一但家道式微，镇物破了寄意，就成为了灾害，并且这灾害万分暴虐，常常是绝子绝孙。

嘴里叫喊着，人也跟着跳了下去，张家青年站在空中也帮着把那青年拉出了坑外，只见那青年神采乌青，体如硬棍，浑身不断的颤栗，嘴里噗噗的喷着白沫。

“抽风了，这、这可如何办”女人这时候也急了起来，一边按住那青年，一边焦心的向望着迟四方。

“镇物”说白了就是镇宅之物，如：钟馗像、天师像等，又如很多人家，家中中堂大挂的“福”字，取的是“一福压百祸”。

迟四方舒了口气，当即跳下坑，用手几下划拉就发明有一红色物件入眼，刨出来一看，竟然是尊巴掌大小的玉狮子，通体淡黄，双眼倒是赤红，一看就是玉的自带色采，而不是野生染上去的。

固然体例简练易行，但却很灵验。书中载有蔡氏一家三代都以吐血身亡，后在屋地下掘得一竹片，上面画有一人，口中红点累累，原是木工当初放入的。《西墅杂记》中稀有条木工厌胜之事。传闻，就连近代纪晓岚《阅微草堂条记》中也有木工厌胜的记录。木工厌胜，主如果店主接待不周，人为太少，对人刻薄，以是他们采纳的一种抨击手腕。

那青年先是一愣，随即应道：“能”，说完，跑了出去。

俄然在坑里干的正努力青年一个趔趄载在坑里，嘴角直冒白泡，满身开端抽搐。迟四方一见，顿时严峻的喊道“快快，将他拉上来”

“根还在，就在木料上面”

一见此物，迟四方惊道“踏财！”

听了迟四方的解释，张家兄妹完整明白了原委，二人捧首痛哭，也大感老天不公，让自家遭此灾害，尝尽生离死别。

迟四方拿着罗盘在院子里转了几圈后，在那处新房地基下摸了把泥土，对那女人说道：“这处所本来是不是有棵柳树？”

本来再如许过些年，柳树就能完整撤除这个“镇物”，而这“镇物”也已经急红了双眼，这也就是为甚么镇物起出来的时候，眼睛是红的，目睹就要落空服从。恰好这时候，张家请那后生伐了树，破了道，让“镇物”又活了过来，这“镇物”让拿住怕是有近百个年初了，肝火太盛，一脱困，天然要在张家身上宣泄了，张家逢灾便由此来。

兄妹上过香后，迟四方带着二人来到西偏房的时候，那抽风的青年已经好了很多，固然另有点呆傻，但已经能认人了。迷含混糊地问道“我如何到这了？刚才我们好象刨树来着吧？”

迟四方心下苦笑，见那女人正在把狼藉的木料归拢到正房窗下，累得满头大汗，当即走了畴昔帮着清算起来。不一会儿就把木料摆放整齐了。

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迟四方听了兄妹二人的对话，心中更有底了，问道“根可刨了？”

同时官方各地，另有很多本身的下镇物风俗，“镇物”起初是人们用来以趋吉避凶，转祸为福的，但跟着期间的生长，就呈现了下镇物害人的活动，特别是埋在地下的镇物，一下下去，除了下的人，傍人不知，真是躲也躲不掉，移也移不得。

女人一边说，一边开端搬木料，他哥哥先是踌躇了一下，但也只是稍稍踌躇了一下，随之也跟着搬起了木料来。

张家兄妹二人也不晓得如何答复他，难堪的望着迟四方。

考虑一翻后，迟四方谨慎翼翼地起出“踏财”带回了东偏房，置与房间炭灰之上，前摆香炉红烛，唤来张家兄妹道“你们跪下”。

迟四方也在张家逗留了几天，每天为张家烧符祭奠，七今后，终完整破了灾劫，方才拜别。

这个“踏财”也不晓得早些年张家哪位先人下的，以是这个镇物在隔了几代后，就开端本身窜了起来，到处害人，但天道循环，自不会让它为祸，被张家院里的柳树拿住转动不得。

没了主张的张家兄妹非常听话，双双扶着那青年进屋去了。

除了上面这些摆供堂的物件，另有很多小物件也是，《鲁班经》就记叙了六项有关阳宅镇物：一为山海镇，二为石敢当，三为八卦太极图，四为门前镜，五为一善牌，六为影壁。

旧时有种说法，建房时，主家不成慢待了工匠，不然，工匠或在“鲁班尺”上使坏招儿，或暗使凶符、下镇物，会使主家家运衰颓。

固然找到了本源地点，但他可不敢将那物随便起出来，问道“伐树的时候，谁动的土？此人现在能找来吗？”

除了这些，另有各种当代兵器也算，如七星宝剑”、“青龙剑”与当代战刀等兵器。最为抱负的是军人利用过的刀剑兵器。其次是刽子手行刑用过的刀，或天子御赐的刀剑，足令邪祟望而生畏，不敢进宅，真正起到镇宅的感化。如用神像、佛经、道经、神符等供奉于家堂，均能抵抗“邪怪”侵犯，盖取“以正压邪”之意。这些也是“镇物”

心中不由生出些许怜悯，与那青年随便扳话了几句，随之，奉告那人该如何如何做，那青年也不废话，拿起那女人递上来的铁铲，挖了起来。

张家兄妹倒也听话，依言跪下。迟四方自怀中取出一道符咒，手结道印，口念叨诀，那符咒天然烧了起来，烧符后，递给张家兄妹二人香烛，叮咛二人叩首敬香。

再等得半晌，那后生也转了返来，身后跟着一名身材五短，耳小鼻糙，唇薄无肉，眉毛稀，眼睛小，长的真是有些对不起大众的青年，一看这面相，迟四方就晓得是个命薄如纸之人。

镇物另有一种叫厌胜。厌胜是当代方士的巫术，传闻能以谩骂礼服人或物。相传中国当代木工都会此种巫术，体例也相称简练，主如果在盖屋子时，暗将符篆或致殃之物藏入房内，使房东得祸。据《琐事间录》记录，泥工木工“每为人家修造，暗下镇物，休咎莫定也。”