当小说成为货币时二
只如果然心感觉本身是中国人的都必将挑选以收集小说成为货币。
这就和我们中国人的普世看法相连络了，立室立业，传宗接代，多子多福，这时【不孝有三，无后为大】这个传统封建思惟也将真正成为最精确的代价观，有了新的含义。我所说的无后也不是指没有后代，而是指没有先人祭奠。
但当社会出产力达到必然程度后，小说必将取而带之，成为一种合适统统人利用的货币。
我们中国将以汗青小说统治全天下，以网游小说统治全部假造天下，以科幻小说统治全宇宙，以修真小说统治全位面，以异能小说统治全次元，而玄幻(收集)小说则是这些小说的统称。想想都冲动，统统人都将以成为中国人而高傲。
当全天下的人身后，他们坚信死了以后会有个天下因本身的灭亡而出世，他们但愿后代们把按照本身的爱好创作的小说印成书烧给他们，那么小说还能不能成为货币呢？
在我的猜想里，如果以收集小说为法订货币，则或答应以完整处理这一冲突。
想做科学家我们就看科幻小说，
就目前的社会出产力而言，只能以数字来衡量商品的代价。
提到中国人就不得不提到汗青小说了。好吧，我想，当收集小说成为货币时，中国能够统治全天下，统治全宇宙，能够统治统统次元和位面了。
也能够把新出的事物写进小说里烧过来。
目前，我国社会的首要冲突是群众日趋增加的物质文明需乞降掉队的出产力之间的冲突。
那么关头来了，如何才气让人认同你缔造的天下？
保存与繁衍是生物的本能。当我们晓得死了以后还能够保存，那么我们必定会想体例实现。而只要子孙后代在祭奠时将本身喜好的小说烧给本身后，本身才气够保存。
那么小说便能够成为货币。
跟据前文，我们晓得，只要人们信赖死了以后会有个天下因本身的灭亡而出世。
老一辈人的答复却令我非常震惊，他们说，“七祖叔公并不是太公的弟弟，而是你爷爷在起屋时挖到的，我们固然不熟谙他，不过既然挖到了也是一种缘分，因而给他起个坟，每年都来祭奠一下。因为你爷爷排行第七，以是我们称他为七祖叔公”
而在电子付脱手腕呈现后，货币的代价是通过数字来衡量的。也就是说商品的代价是以数字来衡量的。
因为那部小说是本身看的，不是给别人看的，以是这部小说要在本身生前看过才行。同时，还能够把新出的小说，后代本身喜好的小说烧过来，如许还能够晓得本身的子孙身后过得如何。
但是，如果这部小说缔造出来不让别人看，仅仅是本身看的话，本身是不能信赖本身灭亡后能够活在内里的。
当将来越来越多人来看收集小说，越来越多人喜好收集小说，越来越多人认同收集小说，那么收集小说也便能够真正成为一种货币了。
以是不管是哪部本身多么爱好的小说，都会有能够碰到不对劲的处所。
如此，我们愿不肯意让收集小说成为货币？
在电子付出(微信，付出宝)手腕没有呈现之前，以国度发行的纸币作为货币时，纸币的代价是以纸币的数量决定的(畅通中所需求的货币量＝商品代价总额÷货币畅通速率＝商品的代价程度×待售商品数量)。也就是说纸币的数量多则代价低，纸币的数量少则代价高。
想做政治家我们就看汗青小说和都会宦海小说，
读者在生前则能够用小说币买到欢愉，买到活着的目标，在身后能够用小说币买到长生和为所欲为。
我们这些没有学外语天赋的人就再也不必学英语了。
如果我有生之年没有看完这部小说，我但愿在死了以后小说写完了，子孙后代把完本的小说烧给我。(我在看到这类书评时会会心一笑，固然感受这是开打趣或者调侃，但是这类设法倒是实在存在的，我也会有如许的设法)
而想要缔造社会代价就需求尽力学习知识，那么我们还会不会好好学习。
唐家三少靠创作能达到过亿支出，也是因为这类收集小说独占的有魅力。
答案是：他们情愿费钱来看你这部小说，舍得费钱来看这部小说，那么他们也就认同了。
这就是中国人的传统看法，以是【没有这类看法，小说也就没法成为货币了。】
在一些小说的书评里看一下就会发明，一些读者非常喜好这部小说，而这部小说又更新慢或者没写完的话，他们会留言说:
在我的猜想里，当收集小说成为货币时，统统人的中国梦都将实现。中华民族必将实现巨大答复。
我写作也是想用小说买来想要的东西罢了，当我写作获得的支出能够达到唐家三少天蚕土豆的程度的时候，小说对我而言，不但能够买到天下上的很多商品，也买到了我的奇迹，买到了身后的全能和长生，只要人类文明存在，最起码是只要中国人还存在，本身的子孙后代还会祭奠本身，那么本身便能够在小说天下里长生，在小说天下里为所欲为。
而起点币的代价则是以款项来恒量的。
当你看的收集小说越来越多，你就会发明收集小说有多大的魅力。
到时，在我们身后的阿谁天下里不需求后代，在我们身后阿谁天下里能够长生不死，在我们身后的阿谁天下里可觉得所欲为。只要中国人存在，那么我们便能够在小说天下里长生。
那么本身是必定不信的，因而完整按照大家爱好而创作的小说出世了，天命配角也就出世了。
这时，我想起了本年春分回家登山祭祖时碰到的一件事。
【以是这就需求有一部分人认同你缔造的这个天下，并且影象里有这个天下。那么这个天下才气存在。】
看过这些小说后我们还会讨厌学习吗？我们还会有报酬钱而不择手腕吗？
如果看不到，当这类产品呈现后都但愿后代在祭奠我们的时候奉告我们这个动静。
也是是以，我想缔造一部我独属于本身的小说【仙峰道极】。
额，我感觉应当让统统大学都设立一个收集小说专业。
当我身后，我的子孙后代，在祭奠我的时候，我但愿后代们能够把我创作的小说，另有我喜好的小说印成书烧给我。如许我就坚信我身后就有一个天下出世，能够活在本身的天下里了。
因而我问：七祖叔公是不是太公的弟弟？
而想要有子孙后代就要结婚生子，就要养家糊口，就要立室立业。。
当我们想体味四大名著时我们也能够看架空小说，
二畅通手腕
当看到本身不爽的会弃书，去找其他小说看。
唐家三少，天蚕土豆已经用小说买来了很多本身想要的东西了，小说已经成为一种货币了，只是这类还货币比较小众，也有点特别。
究竟上，收集小说已经成为货币了。
然后读者才气操纵小说币在活着的时候买到欢愉，买到活着的目标。在死了以后买到长生和为所欲为。
究竟上，收集小说现在已经是一种在作者和读者之间畅通的货币了。
特别是关于网游小说的，我们这一代喜好网游小说的人都很遗憾出世的太早，不晓得有生之年能不能看不到收集假造头盔的呈现。
小说币和起点币分歧，小说币的代价是不能用数字来衡量的，而是以人的感受来衡量的。
而让收集小说成为货币起首就要推行和鼓吹收集小说，当群众大众都喜好收集小说的时候，小说也就成为货币了。
我们还能够用都会小说教会人们如何做人(特别是【护花妙手在都会】能够教会人们该如何安循分分的糊口，不做好事。)
作者能够按照读者的需求创作，造出一种称为【小说】的货币，我把这类货币称为小说币。这类货币能够买来一种特别的商品，这类特别的商品就是【款项】。
如果这么想的人越来越多，那么这时，小说另有没有能够成为货币呢？答案不言而喻。
是以小说能够成为真正相同阴阳的的至尊货币。不管在阳间还是阳间都有了代价标准和畅通手腕。一种生可带来，死可带去的货币，一种能够买来全能的货币。
接下来就尝试假想一下如何做能够让人信赖本身身后会有个天下因本身的灭亡而出世了。
当收集小说成为货币，社会分派轨制或答应以实现真正的公允和效力。
当别人看到我的小说获得了精力上的愉悦，能够更尽力的学习和事情，那么我也就缔造了社会代价，实现了人生代价。
回顾一下，货币的本质是普通等价物，货币也是商品的一种，是从商品平分离出来能够牢固充当普通等价物的商品。
如许的憧憬能够让我真正把写作作为本身的奇迹，能够写出最出色的小说，能够缔造最爽的王(亡)者国度。
那么本身必定会尽力繁衍了。因为不繁衍就不能保存。
如果我在高考前能看到这篇文章我必定会好好学习，估计也就有大学读了。能够上大学，人生就会少了很多遗憾了。
当每小我尽力事情，当每小我保存的目标是能够在身后可觉得所欲为。
但读者需求停止多次互换，读者需求先通过劳动，获得酬谢(款项)，再用钱兑换成(充值)起点币以后才气够买到小说币。
而这个答复也让我感遭到了我们中国人的敬爱，我们中华民族的敬爱，我们民族思惟的敬爱，这或许就是孔子所说的“仁”吧！
如果我没有立室立业，那么身后就没有人祭奠，没人祭奠我也是没法信赖本身身后能够活在小说天下里。
而款项的代价则是以数字来衡量的。
那么，我们还会不会尽力事情赢利，会不会尽力缔造社会代价。
如果你对收集小说有深切熟谙，对酷爱这些小说的读者充足体味的话，你会发明现在的收集小说正在向着阿谁方向生长。
但是，因为每小我的经历分歧，每小我的人生观，天下观，代价观都有不同。
那么，如何让人信赖本身死了以后会有个天下因本身的灭亡而出世呢？
货币具有两种根基职能：
那么，这时，小说还能不能成为货币。的确比六合通还牛逼。
当每小我事情赢利的目标是立室立业，传宗接代，然后本身归天后，子孙用小说来祭奠本身。
一代价标准
同时，我们就需求连络我们中华民族的代价观，对先人的信奉来看了。自古以来，我们都胡想着人死以后有循环，有因果报应，会转世，能重生。或者能够在阳间活得很夸姣，或者能够上天国。我们在祭奠先人时会祈求先人保佑。
我国以按劳分派为主体的分派轨制将变成以是人都是按劳分派。
读者会按照本身的爱好订阅小说，看得爽了会打赏。
这时，小说是否能够成为货币，我们会不会挑选信赖，本身身后会有个天下因本身的灭亡而出世？我们会不会挑选让小说成为货币呢？
并且信赖本身身后能够活在小说天下里，也与生物的本能相连络。
以是说，收集小说是一种在作者和读者之间畅通的特别货币。
如果我们本身纯真的想着死了以后可觉得所欲为，清闲安闲。
那么，这时小说还能不能成为货币呢？
在祭奠一个叫七祖叔公的先人时，(当时，我们这些年青一辈的人并不晓得他叫七祖叔公)，我们在祭奠他时问了老一辈的人后才晓得的。
想造作家我们就看本身喜好的收集小说。而同人小说能够让人体味武侠小说，
