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《侠道行》 1/1
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第八章 紫霄云庄(下)

紫霄庄懂做饭的人实在少,满打满算也才两个半,可不要希冀女弟子会像俗世女子般以“进的厨房,入的厅堂”为毕生目标,大略上会做饭的男弟子比女弟子还要多。

想想也能明白,玄宗传承大多是一名徒弟找一名弟子,以是当徒弟仙逝后,宝贝凡是就遗留给门徒了,如许一代传一代下来,到现在白庸这代已经是第八十代,堆集起来的宝贝之多,可想而知。功法也是一样,玄宗弟子多为精才艳艳之辈,如有成绩,都会将本身的毕生武道经历总结起来,留给先人。

不过九成九的修仙者都会挑选武道,因为武道,意味的是枭雄霸者。

堆集,是门派最大的上风。

当然,这并不代表道术修行比技击修行要难,究竟上炼化三魂七魄比修炼精神要简朴很多,因为三魂或者七魄究其本质相差并未几,能够相互鉴戒,但精神的每一重布局都是全然分歧的,不能依样画葫芦,不然会走火入魔。

修仙者胃口要远弘远于凡人,他们能够一顿饭吃下一头象,也能够一个月都不吃任何食品及灵丹,而这刻日值也会因小我精神上的修炼而变大。

烦恼、邪念、欲望,人只要活活着上就有七情六欲,难以看破本心,乃至很轻易看错,指鹿为马,将欲望当作本心。

归结起来,武道修行可分为五大境地,最后称为肉身境,意为精神凡胎,以后凝集金丹或炼化元神属天人境,依此类推,另有虚空境、亚圣境以及长生不灭的贤人境。

白庸走的是纯武修行,凝集金丹需求度过九重难关,炼皮、炼肉、炼筋、炼骨、炼脏、炼腑、炼血、炼髓,以及最后的凝集拳意。他现在处于炼腑的环节,修炼五脏六腑,能够大大加强精神的抗打击才气,特别面对穿透性拳劲的时候。

餐桌上是一阵玉箸乱舞,各种剑诀枪法在小小的两根筷子上揭示得淋漓尽致,手快有,手慢无,乃至于白如雪得不断来往于厨房和餐桌间,不能安安稳稳的坐下来用膳。

在白氏兄妹外出的时候,紫霄庄的用餐环境便可想而知了,也难怪穆若愚会迫不及待,灵丹固然能满足腹中饥渴,却满足不了口舌之欲,炊事斋固然也有大师掌厨,但那是需求预订的,根基被长辈们包走。

白庸尚未拍门,大门便主动翻开。他也不客气,踏出来便问:“师伯找我有何事?”

最后的半个不是上官婵,也不是张小茹,而是白庸。之以是算半个,是因为他只对蛋类菜肴极其上手,蛋炒饭、荷包蛋、蛋包饭……只要跟蛋有关的,他都能做到入迷入化的甘旨,可谓神技。相对的,除蛋以外的菜肴是一窍不通,初度下厨房的人都不成能做得那么糟糕,仿佛味觉一下子失灵了,熬粥都会熬成黑糊焦,的确就像中了谩骂一样。

别的一人是臧森罗,论技术他并不减色白如雪,只是他有个令人头疼的风俗,偶尔会尝试一些超出人类味觉极限的菜肴,并且凡是是不动声色的异化在普通的菜肴里,令人完整发明不了。比如吃飞天鸡时会吃出一条百节寄生虫,鹌鹑蛋异化噬魂蜘蛛卵,土豆中稠浊黄金蟾蜍的分泌物……神洲美食确切是广博高深,几近无物不食,可也不是大家都有如许勇于尝试的宇量,难怪第一个吃螃蟹的人会被奖饰为英勇。

此中一人天然是白如雪,能够说只要她在一天,紫霄庄就不消替如何祭拜五脏庙而烦恼,饮食上根基是由她一人掌控,包含后山的一些蔬菜生果,满是她在顾问着。

不以武力证道,这在其他门派是向来没有过的。

“话提及来,白庸,我师尊仿佛有事情找你。”穆若愚嘴里塞满了菜,一边吧唧吧唧的吞咽,一边含混不清的说道。

白庸来到戏师伯的道府门口,和趴在水池旁晒太阳的大海龟打了声号召,对方缓缓点了点头,算是回礼。这只海龟在太虚界充沛灵气的津润下,早已修道成精,炼化元神,也不知活了多少年。龟族妖精的寿元本来就极其悠长,据传闻是戏无涯这一脉师承最早的师祖留下来的看府灵宠。

“戏师伯找我,会有甚么事?”

肉身神魂两两成圣,便能以力证道,成绩贤人。

因为从小教诲的干系,白庸对摒挡并不感兴趣,固然“君子远庖厨”是用以喻指君子要阔别殛毙,并非说君子不该下厨房,毕竟贤人还主张食不厌精。但三人成虎,人云亦云下,不免也会遭到些影响。

穆若愚嘴里咬着一根大鸡腿,随口答道:“仿佛是说关于下个月玄门论武的事情,我也不是很清楚。”

炼化元神需求度过十一重难关,前十重是炼化三魂七魄,最后一重是看破本心。

成圣不必然要靠武力,大道三千,并非一句废话。

“臭小子,一点规矩也不懂。此主要你来,是让你夺得玄门论武的榜首。”

武道,天然分为技击和道术。

玄门论武。白庸摸了摸鼻尖,玄宗每年会停止一次门内比斗,非论辈分凹凸,只要修为没有达到天人境都能够插手。只是弟子向来兴趣缺缺,据记录,最难堪的一届,只要两人插手。启事很简朴,玄宗弟子要宝贝有宝贝,要灵丹有灵丹,要功法有功法,对奖品压根不在乎。

“出去吧。”

白庸看了看那一桌的狼籍,感觉本身还是等会奉求mm做夜宵好了。

不过这些与白庸无关,他修炼的是技击,至于道术,是想修也修不成。他的道术天赋能够用惨不忍睹来描述,五行完整失衡,发挥个炎术都能够失控爆炸。

道术修行难的是最后一关“直面本心”。人的本心是最丢脸破的,别人看不透,本身常常也“不识庐山真脸孔,只缘身在此山中。”

玄宗弟子少,每小我分到的就多,残剩下来的也会多,这一上风就更加凸显。玄心正法是道家正统心法,以是弟子也少有好狠斗勇之辈,没有外门弟子,也就不存在架空合作,乃至有些弟子向来不修炼武道,只研讨琴棋书画,对他们长辈也不会制止,率性而为方是大道。

戏无涯单独居住,并不消照顾末代弟子,他的居处并非山岳,而是一座矮山丘,号为鄙意之丘。

穆若愚的徒弟是戏无涯,白庸当初差点就成为了他的弟子,也因为这一层的干系,两边干系非常密切,戏无涯也常常指导白庸的技艺,乃至因为白庸的徒弟东方易常常外出,耐久不回玄宗,导致白庸跟从戏无涯的时候比跟他徒弟在一起的时候还要长。

技击修行三大境地是凝集金丹、破裂虚空以及肉身成圣;道术修行三大境地炼化元神、虚空造物以及神魂成圣。

在玄宗汗青上,出过茶圣和乐圣,证茶道而成圣,证音乐之道而成圣。

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