第五十一章 残缺元神
香火之力不会服从龙魂的号令，高阳正则也已经成绩神灵之体，神道也不会等闲让他消逝。因而就呈现了面前的这一幕，香火之力将神魂中属于高阳正则的人魂剥离出来，并且不断的塑造着。
几月未见，本身的离州岛仿佛比太极观热烈多了，而本身的神威事迹也鼓吹到了更远的处所。包含颠末彭蠡湖的客商也都会住船离州岛，来龙神庙祭奠一番，照如许下去看来还真得扩大一下停业才行。
“太好了！终究又能够出去玩儿了！”自从岳横溪事件以后，敖溟对她管得严格很多。笋儿作为一个生性好动的小女孩儿，能出水神殿玩耍，她天然鼓掌喝采涓滴没有定见！
抚了抚笋儿头顶的双丫髻，敖溟道：“明天早晨师叔就带你去清闲山上放烟花！”
“笋儿，我的龙神庙你还没去过吧，明天我恰好带你去看看！”也不晓得周子旭送来的两个员工的事情态度如何，本身作为龙神庙最高带领，还是少不了要去观察一下事情的。
山中无甲子，寒尽不知年，修炼的光阴真得流逝如梭。敖溟不过一闭眼一睁眼的工夫，又是半月畴昔，已经到了过年。
敖溟正想间，笋儿一溜烟已经是跑到人群中去了，毕竟岛上香客多了以后，甚么卖吃卖喝、卖小玩意儿的也都来了！她但是没见过几次如许热烈的场景，敖溟暗自叮咛庙祝，让他安排个羽士暗中庇护一下笋儿。当然不是庇护安危题目，她不懂人间的金银，天然少不了个善后的。
心属火，生丙丁之火气；肝属木，生甲乙之木气；脾属土，生戊己之土气；肺属金，生庚辛之金气；肾属水，生壬癸之水气。五行五气聚于丹田，谓之五气朝元。再用五行元气来催生精气神，将精气神分解元神，这应当就是敖乾所指的五气朝元的修行门路。
送走了地盘公，敖溟也不焦急去见豫章城隍周子旭，他估计被那厉鬼城困扰的也不止一天两天了，本身也没需求巴巴赶上去帮他的忙。
敖溟也是翻看了一下两人措置的文件，遵循天庭律法，既不显得宽松也不至于严苛。看来周子旭也确切下了力量，这两人多数生前也都是干过近似职位的人，办起事来安闲有度，信手拈来！
究竟题目出在甚么处所呢？敖溟持续的苦思冥想，俄然想起之前灵牌上誊写的“彭蠡湖水神高阳正则”，莫非神道连个智能辨认体系都没有吗？改了个名字就认不得我了？
作为彭蠡湖水神，凡是周边与彭蠡湖联通的小山小水都是归他办理。固然事情不见得有多大，但是小神上报的琐事还真是有很多，何况还被他积存了几个月。多数都是某村村民开山破土，没有祭拜水神大人，要不要给他点色彩瞧瞧？或者是，某村渔民鱼网网眼太密，导致河中水族残落，是否施以惩戒以儆效尤？
望着单独坐在龙首崖上，面朝着清闲山的笋儿，敖溟也能清楚感遭到她内心的那些思路。只见小丫头一边揪着枯草一边说道：“离师父出关另有一个月零三天，真的要好久啊，客岁过年的时候师父还带我去看焰火呢！臭师叔只晓得修炼，修炼！师父，我好想你呀！”
两人隐去身形，径直来到离州岛上的龙神庙。
这些事情提及来不大，但是作为一个水神来讲都是应当重视的，非论是对本身的威望还是水族的保存，该施恩时施恩该惩戒时惩戒，方才气使本身的神道信奉源远流长。
想来本身还是有些处所没搞明白，敖溟也懒很多费脑筋，有些东西想不明白并不会因为你的枯禅冥想而窜改。机会未到，机遇未至，就算想破脑袋也没有效。
神道不是没有智能辨认体系，而是过分智能，智能到高阳正则的存在并不能瞒过它。对于神道来讲，敖溟是敖溟，高阳正则仍旧是高阳正则。固然灵魂已经融为一体，但是在它看来美满是一分为二的，一人一龙双魂的究竟也是没法袒护的。
一次神道的浸礼，无形当中给敖溟消弭诸多隐患，让他的人魂和龙魂得以更好的融会。一人一龙就相称于一阴一阳，让他的灵魂找到了更加公道的保存体例，一分为二又合二为一。不然的话，冲突积聚到很深的时候再透暴露来，那将是致命的。
但是龙珠中独藏水灵之力也是和本身的资质有关，龙族生来就会堆积水灵之力，在没有功法的环境仰仗着本能修炼，能会聚的天然只要水灵。天下间均衡阴阳五行的功法不在少数，就依道家所言，五脏分五行。
敖溟百思不得其解，本来还如臂教唆的香火之力俄然一下就不受节制了，既不能被接收也不能被利用，那本身辛辛苦苦建一座龙神庙、做彭蠡水神另有甚么用？
明显事情并没有那么简朴，香火之力在停顿一刻以后又是猖獗的向着敖溟身材内涌去，小千天下中产生的事对内里祈福的村民百姓倒是没甚么影响。但是敖溟的神魂倒是处在了风暴中心，正蒙受着狠恶的痛苦。
莫非之前本身意淫的双元神真的要成为实际了吗？他并不清楚这个元神会不会与本身的身材产生某些排异，但是较着的能够感遭到思惟还是完整同一的，因为这个残破的元神并没有独立的认识，不然搞个精力分裂出来还真不好办。
敖溟对这类刻苦刻苦又自发的员工是好感倍增，挥挥手道：“不必多礼，你们持续！”
不知何时不算太大的小岛上竟然已是张灯结彩，炊火环绕，神庙四周到处挂满彩旗。本来已近年关，络绎不断的香客在庙中朝拜，更搞笑的是，很多的太极观羽士竟然大肆在庙中卖起了符咒。看那推推搡搡的景象，看来买卖也是相称不错。
缚龙索在香火之力的侵淫之下早已变得灵性非常，作为神道法器天然很有神异，就像佛门的那些法器一样，甚么紫金钵盂、檀木佛珠、降魔宝杵之类的。只不过他们自称是颠末佛法开光，本色上就是承载着香火之力，以是利用起来很有威能。
来到龙神庙内，公然有两个下官打扮的人正伏在案台上措置事件，见敖溟进门，赶紧是起家相迎：“恭迎水神大人！”
敖溟能感遭到本身道行气力上固然有所进步，神魂力量也是有质的奔腾，但是境地还是逗留在丹成并无窜改。这个结局也让他放心很多，同时意味着他在达到元神之境的时候必定要比浅显的地仙强大的多，因为以他现在的神魂力量就能堪比元神，那成绩元神以后又会有多强？
笋儿前几天在离州岛的日子过得新奇，倒也不在乎，前面则是越来越无聊。干脆就在岛上种起竹子来，对于她来讲，人走到那里竹子就应当种到那里！
敖溟口头鼓励赞美几句以后，也就回到小千天下操纵香火之力帮助一下修行。公然跟着本身信奉的传播，这香火之力堆积的是越来越多了，就连全部空间也比先前大了很多。
两个一模一样的敖溟相互对视，竟然凝成元神了！敖溟张大嘴巴，显得非常出乎料想，他确切不想通过香火之力来成绩元神的。但是面前的环境让他措手不及，这个元神固然是他但也不美满是他，或者说只是属于他高阳正则的那一部分。
召出缚龙索，敖溟想要通过香火之力再来感悟一下神魂，加深对灵魂的体味必定无益于本身凝练元神。
以是五行之气并非全数是从外界吸纳的，本身的身材也会通过五脏来制造，敖溟尝试着操纵本身的心肝来天生一些火木之气。但是在庞大的水灵之力下，它们涓滴没有保存空间，几番尝试也只能以失利而告终。
敖溟盘腿而坐，缚龙索如一条金龙盘绕周身，氤氲的香火之力更是充满在全部空间以内。但是这些香火之力并没有像先前一样被他的神魂接收，用来凝集他的灵魂。
竹子四时常青，倒是让本来有些残落的离州岛重新抖擞了朝气，同时她的“仙术”也让来往的香客赞叹不已、虔诚有加。
因为敖溟凝集的香火之力实在较多，以是一蹴而就的场景非常让人震惊，金色的香火之力如同风暴一样向着那人魂灌注出来。淡淡的虚影变得清楚可见，由清楚可见便宛照本色，再由本色形状窜改成实体。
敖溟站在她身后，内心也不是滋味，放弃了四周的统统每天埋头苦修就真的有那么首要吗？
如果周子旭看到这一幕或许会很熟谙，因为在他身故后的灵魂被册封为豫章城隍的时候就有此等场景呈现，香火之力渐渐的给他塑造神体，乃至于厥后成绩元神之身。
元神回归本体再次与神魂相融会，因为此人魂的强大倒是刹时将敖溟的神魂不知进步了几个层次，也带来了一些清楚可见的窜改。起首就是表面上，神魂由本来的暗淡到现在的金光鲜现，由本来的与凡人无异到现在闪现出精密的鳞片。这申明在神魂上，人的特性进步的时候一样也带着龙的特性生长，二者并非处于抵触的对峙面。
与还这个小情面比拟，他更在乎的是本身的道行、元神和五气朝元之法，如何晋升本身的修行，如何干掉淮水里的无支祁，这些才是困扰他的题目。
五气朝元从名字听来也根基能够必定是会聚五行的体例，而本身现在修行的只是水行法力罢了，想要凑齐金木火土几种法力明显也不是一件易事。
