一千一百五十四章 至高法则：钞！

赵文睿用一句话报了本身的最强法例，也算是坦诚了。

乃至能够说，它们直接影响宇宙的终究寿命。

亚莎是说，将来亚山天下之以是变成舰岛天下和诡异里天下共存的格式，恰好是因为他的影响。

很明显，亚莎‘行走江湖’，比较拿的脱手的，实在是胡想和倒影。

赵文睿进入亚山天下，这一点是无可回嘴的。进入后构成了信息净化、以及胡蝶效应，也是无可回嘴的。

在无数的时空支流中，他于A河的下流切入，然后溯源而上，进入A河的上游分叉点X，一通操纵，导致时空分叉出新的支流F，以是，他并没有影响A的下流，而是影响了F的下流。

大部分时候，真灵是以大河的形状存在的，并且能够了解成信息之河，而生命是宇宙或晶壁系的宠儿，代表生机与变量，它最核心的那点灵性，就来自真灵大河，也回归真灵大河。

比及五代出来，网游早已大行其道，五代烦复疲塌的节拍对没有构成系列拥趸惯性的重生而言，并不算友爱。也就是靠玄奇而正宗的魔幻味，为人们勾画出剑与邪术的天下框架，惹人遐思。

钞，诸天万界第一法例。

本来，在里天下光芒之城核心遭受的那不着名神祗，恰是亚莎的一个面。

钞才气，人间第一才气。

以是，厄加斯也把握‘运气’法例，连亚山的终究寿命都能影响，更何况是亚山的生灵。

“横夺侵犯，浑水摸鱼，各有各的利弊。说实话，一向以来，我都没有肯定详细选哪个，而是想走着看，见机行事。”

他估计，他之以是一次次回绝，是因为不想将本身的关头信息遗落在亚山。毕竟他都陨落了，当时必定是手腕尽出，而殒掉队，信息也留在亚山这口锅里。

继而又切换到庄严老妪形状，嗓音沧桑的说：“我是灭亡，是毁灭。”

他又道：“能图谋大的当然好，但陷得太深必须死命相搏又感觉很不划算，趋利避害，不过如此。可你这一来，倒是要绑我上船，定夺站队。”

像很多神话故事中描画的那样，人间的惨烈战役，不过是神明家务事的延长。亚山天下便是如此，一句话概括：熊孩子崽卖爷田不心疼，勾搭外人坑家里，用力祸祸，成果导致大灾害。

这里夸大级别，首要还是触及法例的把握程度和通用程度。

次序之主，万灵之源，生命之母，天道，这应当都是亚莎的头衔。

每个时空节点包括了其前和后多少年。详细包括多长时候，仍旧是按照大事件为首要参考物的，大事件酝酿筹办期，以及大事件形成的余韵，都在包括的范围内。

而遵循这个分发，宇宙从出世后，其生长过程是根须状，最后是主根，也就是宇宙出世之初的时段，然后就是以大事件为标记的深切窜改导致的时空分流，构成分歧的平行时空，直到宇宙灭亡。

以是亚莎详细谈的是‘信息陈迹’。

赵文睿听了一会儿后，也就根基明白了。

像统统宇宙的最后普通，虚无中孕育了宇宙卵，卵孵化而分出阴阳。只不过不是天清地浊，而是一对公母龙。

说白了就是宇宙草创时没能用掉的那部分素材。闻名的漫威大宇宙的无穷宝石，就是这类创世残剩素材的具象。

总之间隔泉源越近耗损就越大，最后乃至超出创世时的神机密素耗损总量。

夜空也算是暗中的一个分支，是月的背景和舞台，确切跟月很符合。

更何况，以大事件为锚点，看到时空，不过是一种角度。乃至时候，本就是为了察看和记录事物的窜改而决计发明的观点。

但是次序对混乱，有正必有邪，这晶壁系的混乱之主，怕是跟外来者结合，谋夺以毁灭、灭亡为主的法例。

至于‘钱’，天然是指神机密素。

万物皆有规律，万物因有序而稳定，是以创世神普通都主动代入次序之主的格位。

至于其真正的性别。他估摸着，说是女性约莫不太合适，说是阳性则比较得当。

当然，这并非回绝的底子启事。

神机密素是如此希少，又如此首要。

那么，在如许的背景下，关于他的时候悖论的题目就有了解释。

实际上讲，借主神的渠道，来到亚山晶壁系的那一刻算是开端。

别说是跟亚莎，便是厄加斯，又或那位深度参合进亚山天下家务事的外来神，都是能够谈的。

现在的我回到畴昔，导致我现在所看到的糟糕成果。那么那里才算是开端？

这一样好了解，毕竟是亚山的财神爷，指头缝里漏点，就足以让某某遭受脚踢石头成果是狗头金的狗屎运。

而当这个操纵成为了究竟，再停止反复，就便宜很多，因为他在这个时空节点已经有了存在性。

然后这类操纵越多，就会越便宜，因为存在性的信息在不竭叠加。

也就不至于像现在这般，信息被动，很多谜团待解，以及贫乏耐久力，只能谨慎翼翼外加剑走偏锋行事了。

这么说的话，亚山晶壁系在开端之前，是没有他存在的。

这真应了那句话：钱不能处理统统题目，但钱能处理糊口中的大部分题目。

但是换个角度，比如说创世神眼中的信息角度，宇宙从出世到毁灭是枣核形状的。

“我在这里等你，我在这里等候，我在这里改进自我，我在这里尝试，经历一百多次的不欢而散，我对你很熟谙......”

普通而言，也就是造物主级别。

另有，真灵这一特别法例估计也在其掌控中。

悖论就这般呈现了。

亚莎表示，老娘出‘钱’，他出人，他把触及你存在性的陈迹全数抹掉，别的将撺掇厄加斯搞事的阿谁家伙的信息也全都抹掉。

“是我。”亚莎主动承认道：“之前的每一次，你终究都回绝与我合作，然后我站在厄加斯一方，3：1，再加上我对你的才气越来越熟稔，你没有胜算的。”

以是亚莎不跟他谈时候，更不闲谈甚么时候悖论，而只说存在性。

最为典范的三代，对当时的他显得老旧，没有充足的时候、精力和感情上的投入，今后的情怀味道也就没那么浓烈。

公然，两人聊着聊着，就提到了浑沌之主厄加斯。

对此，亚莎的说法是，没有需求纠结甚么时候悖论，那太局促了。

是以，创世神普通都兼职冥神，真灵之河则是最为陈腐的冥河，或者说冥河的泉源。

这就是存在性。

换个角度说就是无面者，除非是在相干法例方面强过她，不然任何聪明存在，见到她的样貌，只会是本身心中最喜好的模样。

在泉源投入质料，在中期衍化出万千能够，在末端收成信息。

但这些兼顾品德，是有着类本能的核心认知的，那就是测试、找到赵文睿，然后将之传送到凯文·金地点的阿谁时候节点。

诸天万界，只要浑沌是独一的，余者都有相对存在。

不过，亚莎又指出，作为巨大种族，他应当重视到，时空之流既有独立趋势、又有同一趋势。一如斥力和引力的干系。

遵循神机密素破钞来算，追溯已产生的畴昔，是破钞起码的，平行天下腾跃次之，‘加塞’最高贵。

既然能存在，也能够不存在。

别的，溯源加塞的破钞也不是一成稳定的，比如说去一百年前的破钞是10、20、30如许会的等差数列递增，一千年就是10、100、1000如许的等比数列递增。一万年则更夸大。

兼顾品德，则在各种身分的影响下，扭曲、融会、适应，成为独立的存在。

但反过来，在商言商，别掺杂豪情，而好感也是一种豪情。

“夜空与皎月，我们倒是很搭。”他如许说。

而说到这类能够，便不得不说说时候悖论。

赵文睿不由眉头蹙起：“这话如何说？”

源力是个很泛用的称呼，指创世所需的统统，包含神机密素、信息等等。

可没有他的存在，亚山的现在又不会是这个模样。

邪术门豪杰无敌，是赵文睿的少年影象的一部分，却谈不上特别深切。

另有，厄加斯是时候与空间的安排者！并且代表‘窜改’。

赵文睿秒懂，幕后BOSS侵害了亚莎的好处，其行动轻渎、乃至代替了‘月’的观点。并且亚莎多数是这个晶壁系的创世神！

这也是不成名状的一个首要出处。人类的说话，乃至人类的思路，都不敷以了解时候所代表的征象的完整态究竟是如何的。

亚莎笑着点头，道：“以是我来找你。”

别的，他也认识到，亚莎既然是创世神，那么应当还把握着一些首要法例，起码在这个晶壁系，次序法例是在其把握中的。

以是亚莎的豪也是个相对值，如果是绝对，那她直接回到创世之初，厄加斯都不会出世，天然也就没有了厥后的费事。

破钞了差未几两秒钟，赵文睿了解了亚莎的意义。

本来这个被回归时的他称作‘舰岛天下’的晶壁系是受外来力量影响严峻的豪杰无敌天下――亚山。

同时，时候节点的不异信息量越大，同一信息体系中的差别信息越丰富，形成的影响越庞大，破钞就会越低。

亚莎给他的感受是挺好的，他也情愿信赖其所言尽是本相。

别的，‘运气’法例也归厄加斯。

可如果说亚莎这个名字是种偶合，亚莎+厄加斯也是偶合的概率就绝对是低的发指了。

然后切换到成**子形状，嗓音温和的说：“我是生命，是缔造。”

而要想达成后者，独一的体例，就是完整将之吞噬。

活的久只不过是从人类的时候角度看到的一个征象。

而抹除的最好体例，就是将相干的信息全数删掉。

而从高维角度，以关头大事件为锚点看，时候不是单一的一条线，而可以是无数个点构成的很多条线。

而比及亚莎又对一些环境和事物给出了解释。他便明白为甚么亚莎能这么豪无人道了。

若亚莎是传说中的盘古那般的存在，那么对这个晶壁系而言，就是父母神，任何以后在这晶壁系出世的神，都受其束缚。

以是真灵之河既然有泉源，天然也有末端。它一定就非得入海，回归虚无，还能够由缔造者统合收起，毕竟有的宇宙非是自但是成，而是造物仆野生缔造。

多么完美的好人天赋，搞事需求的才气，这位一个不缺。随便选时候，随便选地区，有的是资本华侈，机遇主义者的亲爸爸，混乱有理，窜改精确，另有运气加成。杀啊！抢啊！啊哈哈哈！

等这个名字一出，赵文睿顿时就有了一些明悟。

厄加斯确切能代表‘恶’，但却不能称之为‘邪’，实际上他的一个面，是‘原始的、未驯化的潜能’。

必须指出的、让他感到风趣的一点是，在亚莎天下，厄加斯并非儿子辈，而是跟亚莎卵生的存在。

亚莎苦涩的笑笑：“你老是那么聪明，每次我们不欢而散，就是从这里开端的。”

每一次失利，都会衍生出一条时空支流，而这类衍生的背后是有大量的神机密素的支出的。

但先人传承的聪明和过往的经历奉告他，防人之心不成无。

或许恰是因为晓得本身只要对峙，终会成为亚莎不能接受之重而脱出这个深坑，以是他才一次次回绝。

所谓时候河道，时空节点，也不是甚么精确描述，而是为了能够了解，而做出的比方。

亚莎悄悄感喟：“不是我要绑你上船，而是你已经在船上。”

他有着人类的过往，并且是同性恋，不像某些神灵，自出世时就是中性，以是他眼中的亚莎，就是女性特性实足的存在。

可发明者看到的、感遭到的、熟谙到的，就必然是本相吗？或者说，是全数吗？明显不是。

这里的‘加塞’就是指，他本来不存在于这个上游时空节点，却硬被送过来。代入到实际中，他第一次被里天下的亚莎扭曲兼顾送到凯文·金地点的时空，破钞是最高贵的。

届时，时空就像是自流平征象般，天然会弥补空缺，自洽构成别的一套说的通的汗青。

而全部事件的泉源，都牵涉到一种东西上――神机密素。

“只为了将我留下，值得吗？”赵文睿思忖半晌后，如许问。

赵文睿点头请安，他明白，女子的三个形状，还代表畴昔、现在、将来，合起来，就是完整的创世神。

毕竟他跟任何一方都没有旧怨，他是来求财的，无益可图，就有合作根本。

因而他就直接问：“你是月？”

F下流的面孔与A再类似，也不是A，因为A的存在性就代表着在X点未受他影响的那一个能够。

当然，是有其极限的，不会无穷制的便宜下去。

最后，她又切换到一开端赵文睿见到时的模样，笑：“我是胡想，是倒影，是最后。”

亚莎当然能通过包含拆东墙补西墙的操纵来达成目标，但那样的成果就是时候大河的团体走势越来越扭曲，这一段时空，会像癌病变般越来越痴肥，而亚莎也毕竟会停业。

而浑沌之龙就是厄加斯，他的家属是妖怪。

如果他有充足的神机密素，不但能够跟舰岛天下的米兰诺获得联络，还能溯源而上，以及横向在不应时空之流中腾跃，从而体味他的仇敌，乃至他本身。

这是因为，于神而言，‘毁’是仅次于‘创’的大机遇，并且毁灭相对而言更轻易一些，且跟消弭束缚、重生等观点能等闲联络。

也能够说，发明者定义了一种征象，称之为时候。定义的绳尺是发明者看到的、感遭到的、以为的。

“你是导致天下将来格式窜改成那般模样的首要身分。”

听完亚莎的陈述后，他发问：“事已如此，你想挽回到如何的程度？”

赵文睿笑了笑说：“这么说，起码在某个将来，我陨落在了这里。”

有了这玩意，时空就不再是拘束，他能够想去哪个节点去哪个，自创节点也没题目，如许他就能通过期空震惊，灭除相对地区内统统由他的存在而产生的信息。

“亚山天下已经破败了，我想集合源力。”

此中，次序之龙是亚莎，她的家属是元素龙。

以是他固然有玩{邪术门豪杰无敌5}，却并没有沉浸此中。

万事皆有因，很多谜团都跟着此次会晤解开了。

普通来讲，它们并非计算打算失误的残剩，起码不满是，它们会在宇宙出世以后到灭亡前的光阴里持续的阐扬感化。

之以是用到‘退化’这个观点，主如果因在阿谁时候节点，亚莎已然崩解，主体认识沉眠。

但创世神，在本身缔造宇宙或晶壁系中是终究神，是至高天，去到更广漠的多元宇宙，倒是别的一说。

毕竟当他有充足的聪明和见地享用运营、战略类游戏的时候，邪术门豪杰无敌正处于青黄不接的阶段。

更详细些说，是由她的老妪的阿谁面退化异变而成的。

以是，从高维角度看事物，本质是冲破了定义某些观点的存在（以报酬代表）的本身范围性。而一旦真的做到了，是没体例将之告之那些存在的，如对方能懂，也就不必称之为范围了。

亚莎的这般答复，他感觉是实诚话。毕竟他的目标，信赖亚莎已经晓得，在这类环境下，并没有避讳，而是对他这个趁火打劫想发笔横财的，直接表示本身想结束已经完整破破败的公司，尽能够的收拢财产，以期来日。这很实在。

亚莎在这个时候节点，一次次的尝试窜改赵文睿的设法，并非没有代价。

亚莎这话让赵文睿有些哑然，也让他想起了{明日边沿}结束时，男主意到女主时那稀释了太多情感的庞大神情。

浑沌之主像摆脱束缚，完整独立，能够说是道理当中。

别的，为甚么人类会称神为‘今在、昔在，永在’，不是神活的久，而是神的存在性超出于时候的观点之上。

本来再闹也翻不了天，可有外来者从旁帮手，就是另一说了。

每一个对将来有深远影响的大事件，为建立点的根本，对应是宇宙出世为泉源的时候线的呼应点，构成时空节点。

而不管是舰岛天下，还是里天下，又或凯文·金地点的时空节点，乃至现在的神域之城，都跟他影象中的亚山天下相去甚远，也就没能及时关联到一块儿。

亚莎也投桃报李，五官身材变形，切换到少女形状，嗓音清脆的道：“我是运气，是均衡。”