二百六十二章 光在暗中生

这就牵涉到了圣教的别的两个首要分支，圣光牧师和圣堂军人。

至于圣光的教义：天道酬勤、隧道酬善、人道酬诚，商道酬信，业道酬精。

而诸神的赐福，很多时候要看神祗的表情，神被哄的高兴，某些人就能赚大发，以是有人讽刺诸神教派，说其不过是隔着帘子养了一群叫的喜庆、会摇尾巴的狗。

另有人出售神力，比如制造初级圣水，又或为兵器、法器加持神力等等。

凯恩设想的这个不是，术位只代表术法模型，就像一个制造饼干的模具，只要有质料，那么就能源源不断的压出一样外型的饼干，而施法质料天然是精力力和本身从信奉体系互动中获得的神力，通过给术法模型充能，然后术法模型撬动六合间的超凡力量，神术完成。

那么，我把持着玩意，售卖圣水如何样？

术位越多，代表该法阶能预热设备的神术越多，制止了想用没设备，还得现场翻开圣典替代。

有人的处所就有江湖，圣教内部的攀比也无处不在，布衣背景的圣印骑士跟贵族背景的圣印骑士，就相互不对于，这不是一朝一夕积累的冲突。

以是，勤奋、仁慈、诚信、专精于某一行业，此人的平生多数不会过的太差。

凯恩对殛毙本身无爱，明知‘红色旗号’已经足以吊打地区内的各种不平，并且一周后就会都尘封，却仍旧猖獗攀科技树，首要目标之一，就是为了打造更高端的神国之核。

也有人看着眼热，试图追求。

能如此，一个很首要的启事，是他们顺从了神民之言。

关头的，凯恩都想到了，也做了相干设置，剩下的，还得靠人们本身。

而赫敏获得的，主如果对索尔行省，对帝国相对本色的体味。

“我和玛丽娅打造了一艘特别的战舰。”凯恩指了指钢铁要塞本身：“暗中金字塔。魔像们，将搭乘它前去地心。”

再聪明，也不过是魔像。通过与之互动，不竭的研讨，是有体例将之节制的，特别是他们这些仆人长时候不在的环境下。

术位，并非DND的神通位，而是神术模型。

圣印是希冀不上了，但圣碑能够。找块合规格的板材一盖印，圣碑制成，然后就能像露水汇集器般，主动汇集圣光。

以是圣教是在传光以后将近百年才建立的。第一名才学兼备、信奉虔诚的主教级人物出世，通过呼唤典礼，拿回在传光一年后，就自行消逝的圣印。

比如圣光呈现的体例，就决定了它是一种能够取用的新资本，这就遭到了野心者的觊觎。

但是对信奉体系而言，时候是最好的试金石。圣光信奉劝人向上，出入自在，不鼓吹、不强拉，有人抱怨圣光苛责，但更多的人适应后却感觉公允。

这段时候，凯恩和玛丽娅两个技术宅，在钢铁要塞里玩的很过瘾。

而这些质料都堆积到了凯恩手中，变成了造物，成为了这趟异界观光的记念品，很实惠的记念品。

凯恩晓得，赫敏这么问，是担忧‘红色旗号’成为祸害。

这实在是凯恩的一点恶兴趣，他对那些被遴选出来庇护巴赫的骑士们说：“你们都来自官方，没能担当父辈丰富的遗产，而是靠着本身双手打拼奇迹，获得光荣。你们晓得这条路的艰巨不易，你们都是好样的。今后如有机遇，无妨让更多的官方人士带上路，就像我现在给你们的帮忙。”

百年孕育，时至而成，圣教没有西格玛神教的顺势而起，但鼓起的过程也算妥当，这类类旧教的信奉，是允很多信的，很多人都是信圣光、也信神祗。

圣佑骑士说屁，你们那能叫团？进帝都的时候，是我们圣佑骑士撑起了场子，光荣了圣光，天子也不得不承认。

治愈疫病的体例，就是将圣碑立于浅水池中，一个白天以后，圣光就能将池水变成圣水，这就是治病的药剂。

以是圣教的牧师和军人，属于佛系，缘分很首要，门槛高，数量未几，倒是教会的中坚力量，因为他们才是体系默许的神职职员，能把握更多的圣光神术，不是打手定位的骑士们所能比的。

赫敏和瑟琳则在雷奥妮的伴随下流玩了一番，主如果在伍斯特男爵领。

光是谁家的骑士团先建立，圣印和圣佑还吵的不成开交。圣印骑士说我们从圣地解缆，步队就已经拉起来了。

以是这类施法跟信奉息息相干，如果只是聪明工致，信奉不敷虔诚，那么把握再高的法阶，再多的术位，施法总量也有限，反之，法阶不高，但威能因虔诚回馈而增幅的圣光箭神术当连弩用，不间断的射，也是挺可骇的。

圣水是最低层次的圣光产品，主如果消灭邪秽之力，效能有限，但产量大、用处广，本身没无益用要求，惠及世人。

简的首要事情，就是运转信奉?神力互动体系，它把握有凯恩传授的圣光系神术，能够让信奉者通过法阶术位的体例，利用神术。

这主如果考虑到如果让简来为每个神术利用者立即构架术法模型，事情量太大，超出其负荷才气，是以将一部分事情转嫁。

圣教有三大骑士团，另有一个就是圣剑骑士团，它的建立比圣印和圣佑晚了差未几四百年，是在帝国呼应巴托尼亚路易国王的号令，远征入侵艾斯塔里亚的贾法苏丹，成果野兽人在兽王戈多的统领下，囊括帝国的背景下出世的。

简是赫敏的中间名，而这个神国之核，也确切是为她筹办，代替她与信奉者互动的。

实在他们多数是看中传光所能获得的光荣，而插手的权贵。

它的核心，是在光量子超等计算机的根本上，利用启灵术构建野生智能而出世的特别聪明体简。

那一系列战役，也是旧天下范围内野兽人的最后光辉，再今后就根基风骚云散了，起码在旧天下，再未呈现过成气候的野兽人雄师。

公道在民气，时候一长，人们内心天然有谱，专信圣光的就多了。此中，又尤以苦寒之地，圣光信者最多，也常常虔诚。

可托仰这类事，信不信，信几分，本身内心清楚，能把本身完整骗了，没有任何质疑的，不敢说绝无独一，也是凤毛麟角，以是这里根基没孔可钻，人家有的卖，那就是真的信，要么虔诚，要么厚积，恋慕不来。

玛丽娅则有大堆的光民技术、凯恩传授的技术需求实际，加深影象，促进经历。

圣光每到一地，都要跟本地的领主联络，商讨推行事件，很天然的就有越来越多的贵族插手。

圣印掌控者当然能够玩‘强强结合’，跟权贵一起把持圣碑的授予和利用，但是，撇去脾气不谈，才情卓绝、才气出众，大毅力、大恒心、又充足虔诚才成为圣印掌控者，岂会甘心让既得好处者分润权力？

凯恩将本身以为该做的、能做的，都做了，一周的时候差未几也就结束了。

说是玩耍，却也少不得治病救人，铲奸除恶，又或其他脱手。归正这个天下是高魔天下，这么好的晋升施法谙练度的机遇，每天不将精力力耗尽，都感觉幸亏慌。

因为平时端赖信奉佑护和圣水消灭疾病，信奉获得的神力还能用于庇护本身和家人不受伤害，它就像一份分外资产，一天一点是种用法，攒着一齐用也能够。

另有就是汇集到一些有代价的物品，也一定就直接是次元碎片，高魔天下，又有浑沌之力将宇宙卵的奇物送入，本身就孕育一些高品格的质料。

说的夸大些，野地里一株长的特别点的野花，对于暗中HP天下而言，都是奇异植物。能让纽特?斯卡曼德小惊奇一下。

这个也一样，神术的术法模型都在圣典（近似神黄历）上，激活结束，就算设备上了，以后利用神术就会快速非常，特别是战役系的，很多都是动机一动，就能有，庞大些的，也就是几句咒语或掐几个手诀。

既然提到了体系，那么就又扯回圣光的缔造者，以技术手腕和光阴大法，缔造了圣光派系的凯恩?沙菲克。

凯恩找回了一些当年挥动技术大棒，叱咤风云的感受。

别的就是一些随口的指导，理念思路方面的，都闪烁着地球人类聪明和经历的总结，天然字字珠玑，代价不凡，这就不是多少钱、多少年能衡量的了。

当然，‘好样的’的标准也越来越高，真正能担当圣甲胄的，不但战力卓绝、脑筋超卓，运气也不能太差，不然在严苛的传承试炼中就战死了。

这一点就比DND天下的神通位设想的更人道化。阿谁在筹办好后，是不能替代的，明天一早筹办了甚么神通，明天一天就只能利用甚么神通，体系僵化，并且有几个术位，就能发挥几个神通。

这些心机是必定会滋长，事情也必定会产生。

圣印骑士团是厥后圣教的第一武力，并且是整小我类无可争议的第一战力个人。

源自东方古国的聪明规语，就被凯恩这么借用了。

圣印骑士说圣教不需求天子承认。

法阶，相沿DND宇宙的神通品级轨制，分为12阶，9阶就是凡人的顶端，10-12是群体神术，发挥要求刻薄。

“我们就要分开了，这些战力你筹办如何措置？”

他必将会以圣印号令战力、民力，自成格式，更何况作为神职职员，他是能拿到教派建立的知识的，圣光代理者简，也会向信徒宣布圣印掌控者的呈现，为他张目撑腰。教会就是这么立起来的。

神民二次显圣，圣剑斩魔，首任圣剑持有者路希维德，以之号令集结，与野兽人作战，仗打完了，步队也就拉起来了，因功劳光荣，过后没有当场闭幕，圣剑骑士团建立。

哪个贵族还没几个主子，是以未等帝国诸行省都绕下来，就已经构成了范围。

并且圣光信奉劝人向上，凡是信奉虔诚的，在前提差不太多的环境下，常常比别人过的好，起码也是势头不错，有奔头。

目前已汇集到的奇异之物，也在原质料上支撑把这东西造出来，差的就是技术。

该种操纵，就像是当代的收集游戏的事情道理，运转游戏的大部分法度，在客户端上，办事端的首要事情时候收到客户端的信息后，赐与指令型的反应信息。

圣佑骑士说你们不能对王权派的存在性视而不见，他们代表人类中很有力量的一群人，他们的承认意义严峻……

另有，既然盖个印章就制造一个圣光汇集器，那么我制造大量的圣碑，是不是就有大量的圣光，起码是有大量的圣水可用？

是以以后的几天，凯恩能够说都是在事情中度过的，终究赶在回归前，将神国之核搞定了。

因而伍斯特领落到很多实惠，门路、桥梁、房舍，这些都磨练术法模型的塑造才气，也是赫敏乐于练习的，用沃纳厥后的评价，相称于尽力生长了五十年。

以是圣印骑士团是面向官方招人的，这使得这个构造豪杰辈出，充满生机。

圣堂军人，则是那些身材产生异变的人类，圣光的力量能够渐渐扭正他们的异变，同时也磨炼了身材，使他们成为另一种意义上的魔军人。

能够说，圣教的教会班底，就是通过这类‘天然感化’建立起来的。

圣教的各种，天然另有很多，不是三言两语能说完的。

前者就是有邪术天赋的人类，不管魔力觉醒之前，还是以后，只要信奉圣光，就能感到到圣光，人本能的晓得这类超凡力量是对本身亲善和无益的。

颠末近百年的光阴，很多圣碑都因如许那样的启事，损毁、丧失，而把握了圣印的人，则能够再度制造圣碑。

这圣印，既是意味，也很合用。因为圣印当年传光一年，每天只能造三座圣碑，圣碑的总数是有限的。

除了圣印骑士团，圣教另有一个老牌骑士团，圣佑骑士团。厥后被圣印骑士们称之为‘省油骑士团’，意义是说这是一条捷径，插手后立即获得了高人一等的资格。

再向上，就是一份信奉一份货了，公允严明，憬悟讹夺，人们很佩服。

其他都好了解，为甚么说隧道酬善？这里的善，主如果指向上之心，而不是和蔼团团，刻薄豁达甚么的。隧道之善，是主动向上，如草木发展，广结善缘，就比如树木开枝散叶。

圣佑骑士团的草创者，就是由安德利亚斯为始的护光者。最后的护光者无一不是40岁以下的‘年青人’，并且无一不是贵族。