第501章 这也能叫御剑术
……也有疏忽金身，只拿真气炼罡气的流派，被称为修真。大名鼎鼎的蜀山一脉，修的便是此道。但那始终不是正道，固然锋芒毕露，进犯力同级数无敌；却**孱羸非常，企图冲破道境时必有一劫，常常有**接受不住导致的爆体之厄！
凡是事总有例外。
剩下的，就是明玉功了。
不然，直接划成品德、后天、天赋、地品、天品、道境六个境地，不是更好？又何必必然要分红两个体系，那么的费事？
斗转星移倒是能够返击归去了，恰好只是有样学样的返击：劈面如何打过来，这边就如何还归去。其返击，和本身的招式始终分开，乃至和仇敌的进犯水准始终在同一水准略低。只依托这门武学的话，必定成为新一代的平局帝，从小兵一起平局到boss……
因而，无节操的或人终因而双手插腰的仰天长啸：“哈哈，老子这下子可真的是天下无敌啦！老子的飞剑术！御剑术！万剑诀！”
所谓神通，是以罡气发挥武学的特别心法，是辨别地品和天品境地的分水岭。把握了神通，天赋武者就能够用取之不尽的罡气发挥武学：他们再也不消担忧，会被地品以下的小兵，拿人海战术耗到灯尽油枯。也只要把握了神通，才有资格疏忽凡尘俗世。
同时，借助别的一个例外，明玉功，萧洪竟然成绩了两门神通。
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之于三大境地：炼气化神是后天，炼神返虚是天赋，炼虚合道是道境……
后天、天赋、道境的挨次不成逆；地品、品德、天品的挨次亦不成逆；二者间的交集，倒是能够因为各方各面的启事此庞杂的。
公然，这御剑术也好，万剑诀也罢，都是拿纵鹤擒龙盗窟的：也就能装神弄鬼，唬唬没见地的杂兵罢了！
因而，萧洪也号称是天赋，后天修为、地品境地的天赋。
借力打力的武学，有在这希奇古怪的循环空间***现的，实在是太多。
……修习明玉功，还能够获得一种相称特别的功体。这功体在后天境地的其别人来，”刀枪不入、水火不侵，护身罡气浑然一体无有一处马脚”不说；还”仿佛一块磁石”，能摄取钢铁打造的兵器，也无时无刻不在牵涉絮乱着影响范围内统统存在的内息，令人平空少去三层功力：习炼吸；星；大；法一类速成却根底不纯武学的人，更是稍做靠近，就直接有内息逆流、爆体而亡之虞！
至于所谓的飞剑术？
长吐一口浊气，收功从冥河水中站起来，萧洪对明玉功给他带来的各种收成，相称之对劲。
只可惜乾坤大挪移，窍决是气劲的偏转，要有一身凝实薄弱根底足的好功力方可习炼至顶峰。又因为乾坤大挪移只是对攻来之敌的偏转折射，上风在于对修为数倍于己的劲敌一样有效：但始终是防不足而进取不敷，不如遮天手般，能够将仇敌的打击返击归去。
以上两门武学，和萧洪所习炼的皇极惊世功；遮天手，相性都不是很合适。
比如说萧洪，为了寻求s品级的真气大美满，他决计的不凝练真元，以迟延本身的大境地。乃至于，到现在，他都还是一身a品级的北冥真气，在后天的范围。但是，在鼻祖化的时候，他就已经借外力冲破了寿元，可称地品。
后天修为、天品境地的天赋之人，某太上元皇始帝洪武帝君，把握的神通，一名纵鹤擒龙，一名移花接玉。那两门神通，固然都是地摊货级别的存在，仅独一几近是最低品级的cc级别评价。但统统人都不得不承认，那是货真价实、真正的神通。
……
贯穿了意境，就水到渠成的炼气化神；炼神返虚了，自但是然就冲要破寿限；贯穿神通了，才有资格打击炼虚合道的境地……如果能同时达整天品和道境的顶峰，便可今前面的就是一个全新的开端，名曰混元。
这新的根本功体，萧洪称之为冥玉功……
这个天赋，本是水货。可惜冥河水实在是好水，因而那水货也不弱真货了。
金身和罡气，本是天赋武者的标记。
……萧洪也只好，收起了对太极拳剑的念想。
之于三品意境：贯穿意境就是品德，冲破寿限就是地品，贯穿神通就是天品……
[注释]
……对于把握了神通的天品武者来讲，罡气和金身，就如同别的的一具身材普通，以是武者又将罡气和金身统称功体。功体是武者的根底，会直接的决定武者的各种远景。刀狂剑痴叶小钗向来悲剧，就是因为功体过分孱羸的启事……
第50章这也能叫御剑术
典范传世的太极拳剑，萧洪倒是真的很敢兴趣。只可惜太极拳剑实在是着名，循环空间***现的变种也实在太多，那数量不到一千也有八百，如同过江之鲫，令人目炫狼籍不好弃取：恰好对于一个武者来讲，招意乃是重中之重的要事，涓滴草率不得！
喵了个咪的，那本来是舞空术啊！或人只是用纵鹤擒龙功，把银河剑，给粘在脚底下了罢了！67777[無彈窗閱讀]
以是萧洪对明玉功的内功修炼之术，仅仅是扫了一眼就不再理睬。他的重视力全数放在了明玉功附带的心法上。
前文有说过，明玉功的特性是渗。明玉功第九重的内力，实在就是通过后天苦修达成的，渗入力堪比冥河水的特种真气。以是修炼明玉功，也能够在炼气化神的后天之境，就具有半吊子的金身和罡气……那也是属于例外的武学，能够在后天境地具有天品和天赋的修为。
银河剑顺势飞出，或人踩上去，就撞开屋顶冲天而起……
三品意境和三大境地，在慨念上实在是分歧的：”天、地、人”三品境地重果，主如果批评一个武者能够做到甚么；”后天、天赋、道境”三大境地重因，首要评价的，是武者的修行根底。
连这室内水池中的冥河水，也变幻做万千剑形，跟着就乱飞了起来。那真的是毫无一丝章法，亦毫无一丝能力的乱飞啊！
三品境地和三大境地，是同级的，也是大抵重合、相互鞭策的。
又因为萧洪的北冥真气，乃是依托可侵润万物的冥河水大成。借助冥河水的侵润特性，他一身真气不但存于丹田，还要散诸百骸中，成了北冥金身。北冥真气又将萧洪一身内力逼出体外，达成了北冥罡气！
纵鹤擒龙和移花接玉，别离是物理和蔼劲进犯的属性，都基于冥玉功功体那”仿佛一块磁石”的特性。
舍本逐末、轻取枝节下，短短二十余天的参悟，明玉功的功体已经和萧洪的北冥金身浑然一体。
实在，从某种意义上说，明玉功是天品武学，却不是天赋武学。
萧洪的修为，并没有真元作底。其北冥金身和北冥罡气，都应当是拍马也比不上正统天赋武者的。恰好，除了侵润万物，冥河水又有温养万物之奇效，那奇效都已经到了十全大补丸，大补成毒的程度：因而萧洪的北冥神功，回气之敏捷远超凡人，连部分正统的天赋武者也要望尘莫及。以是萧洪的金身与罡气，成色竟然也有垫底的天赋水准！
像这类”渗”属性内力达成的功体，天然是不会与萧洪本身的功体产生抵触。何况，或人能够肯定，以冥河水成绩的异种北冥真气，直接便能够当作明玉功内力利用。那真气，乃至在各方各面，都要在第九重明玉功真气之上。
就拿大师最最耳熟能详的金庸古龙系列举例，最着名的也足足有四家之多：论心法首推明教的乾坤大挪移，***体首推移花宫的明玉功移花接玉，论招意首推武当派的太极拳剑，论招式则首推姑苏慕容的斗转星移。
不管金身还是罡气，它们的道理都是，高一品级的能量一旦成型，就会主动集合六合灵气，转化为低一品级的能量，且层层罔替下去……是以天赋级数的武者，就拿这些不要钱的真气磨炼**，又把内力凝集成为罡气当作兵器护身御敌。金身和罡气的好处，天然是制止了那些源源不竭绵绵不断力量的华侈，又制止了与人过招时动用真元伤及底子的题目。真元凝集不易，残剩量干系到天赋武者身家性命不说；凝集用来打击下一重境地的海量真元，更是以千百年计的水磨工夫……不到冒死的时候，天赋之人是很少动用真元招数的！
