Act42 佛乡五剑天之厉

只因为天赋五太的演变，只存在于开天之前，后天之人都只能坐井观天！

天赋以后，就是道境、混元、和大觉……

所谓浑沌，也不过是介于第三层次和第四层次之间的力量。

嗯，体味了甚么是无极、甚么是天赋五太，应当就能够晓得天之佛楼至韦陀，当初为何除恶不能尽了……

……以是当年紫霄宫传下的八道鸿蒙紫气，包含美满的造化之机，才显得如此贵重！

像那样刁悍的天赋之力，绝非任何混元境地的第四层次气力能够灭杀，哪怕天之佛也是混元至境的修为、亦不能做到！

幸亏当时有浑沌玄母天赋异禀，在网罗天下奇物破坏吞噬后，顺次孕育出五道天赋五太之力。天之佛楼至韦陀便以这五道天赋造化之气，打造了五柄造化神剑，合称佛乡五剑，要永久肃除天之厉的祸害。

对应精、气、神，这些泉源也别离有精源、气源和神源的分类，释门的舍利子、上古巫门的武源金丹、玄门秘传的元婴，就是最具代表性的三个泉源。遵循这些泉源的种类，修炼者也是以分为肉身成道、练气士、和修羽士三个大类……

昔年苦境大地有三大权势、称为佛厉妖三方。上方各自的首级也以天自称，那就是天佛、天厉和天妖。

为何说参悟造化境、要大智大觉，是千军万马过独木桥呢？

那一战，天之佛携正道联盟之势，一举压抑了元种八厉。只可惜是役除恶不能尽，才演变了千百年来你来我往的乱局。天之厉，生于无极当中，具有至强的混元血脉、和天生的最上位混元功体。就连元种八厉的其他七人，也具有相划一第的元魄！

所谓生我之人不能容我、养我之人别有所图：曾经有个相称悲剧也相称中二的角色，那就是魔皇。

这内里的佛，是指天佛原乡，为苦境佛门至高的一脉；厉指厉族，是魔族最上位种族中的一支；妖顾名思义，千年前就已经因为族中变故，而在不得已下退守无间，于介于苦境和中阴界之间的青丘万重山疗摄生息……

道境之上，是混元。

其达成也不过就是参悟六合法例，让泉源得以退化。

何为无极？那是浑沌之上的大境地，第五层次的天下泉源……

混元之境，方可称成道；有道的全真，才是金仙；而所证之道符合三千大道、有无穷能够能包含万象，才是大罗金仙……

道门的修行，古往今来便分化为后天、天赋、道境、混元、造化的五个大境地。

不能冲破寿元大限的就是后天，冲破了寿元大限便算天赋，与之并行的另有天、地、人三品境地，这个前文已有胪陈，在此就未几说。

……嗯，道门三清、释门双圣便是如许的修为。真正的如来也该这般水准：比如说如来佛祖、及陆压道人化身的正版大日如来……

……坎水兼顾的吞食六合、离火兼顾的因果改行、另有萧某某本身元婴的化神散魄聚散神光，都在大神通的范围……

俄然就抬高了声音，仅仅以神念交换，没有人能够晓得大日如来化身和缎君衡，究竟是暗害了甚么。

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也只要到了有源的境地，才可称得道或入道、也就是说勉勉强强踏入了修真者的门槛、道境的说法亦由此而来：此谓得道的真仙……

天之厉半截王迹，此獠生于无极当中，具有至强的混元血脉、和天生的最上位混元功体。就连元种八厉的其他七人，也具有相划一第的元魄、一样的不死不灭！并且一旦元厉身故，元魄立即融入天之厉修为，八厉合一的天之厉竟然要有造化境的气力，绝对能够横扫苦境统统敌对权势。以后元魄崩溃，就又是八个活蹦乱跳满状况的元种八厉，如同昔年洪荒天下的十二祖巫普通……

所谓混元大觉金仙，浅显点讲，就是各种仙侠作品中呈现的教主贤人一流、翻手间就要全部天下重启的大能。

战役到狠恶时，厉族的首级天之厉半截王迹，和天佛原乡的最高带领天之佛楼至韦陀，终因而王见王的展开了一场厮杀。

只可惜终究之战时，太极之气尚未美满、不堪大用，是以未竞全功。因而天之佛，也只能将另有一丝朝气的天之厉，以四剑别离弹压四肢，然后上半身封印于苦境、下半身封印于中阴界、留待今后再寻机遇斩尽扑灭……

修炼之人，在达成天赋后，便能够尝试着师法六合，通过摹拟地脉、乃至直接吞噬地脉的手腕，去固结本身的力量之源。

那样的泉源，如果参照灵脉，便能够生生不息的化纳六合元气为己用、今后获得无穷补给；如果摹拟异脉，也能够获得诸如追星赶月排山倒海移星换斗之类得大神通：分歧于武道修行得罡气神通，那些神通称为大神通……

所谓造化、又称大觉，专指能够参悟太易、太初、太初，太素、太极的天赋五太转换之力，透明从无极到太极至理，更进一步超出了统统的至高存在。……天赋五太之力，又称造化之力，能够自成一界；无极到太极的至理，称为混元大罗天道，可演变三千大道；而了然此中一丝因果的存在，也能够做到历万劫而不磨、虽宇宙洪荒倒倾而无恙，是为混元大觉金仙……

没有开天辟地之前就存在的、还刚巧依托有一丝一毫天赋五太之力的珍宝，又有谁能够仅凭坐井观天、便把天赋五太之力的运转伦常至理、都理清摸透？哈，开天辟地之前就存在的珍宝，也就是那么稀有的几样：它们能够残留有一丝一毫的天赋五太无极之力，就算是得天独厚了！此中记载的造化信息，还常常要残破不全、当不得那造化之称。

再往上的造化境，就需求千军万马过独木桥的境遇和蔼势了！

[注释]act42 佛乡五剑天之厉

……像封神演义中的十二金仙，便是混元之境的代表；释门的菩萨求学之说，也是混元的境地……

道境之源，尚要依托六合之力存在，碰到对六合法例的参悟更胜一筹的敌手，实战中的境地常常就要被压抑、跌落天赋。但是混元之人能够单身立于浑沌、在浑沌中疗摄生息，六合之力再难束缚，方有”跳出三界外、不在五行中”的成道之说……

古往今来，也只要鸿钧道祖的造化玉碟可称造化圣器，才记载有完完整整三千大道！

混元之境，常常便是普通修炼者的极限。

恰是这一战，出了一点小不测，才有了将来的红潮之主，魔皇质辛……[無彈窗閱讀]

自打妖族隐退后，苦境便完整沦为佛历两族争霸的疆场了，史称圣魔之战。

如果有朝一日，修炼者的泉源能够达成大美满、不再依托六合灵气作为补给、也能够如地脉普通相同浑沌了，那便是混元。

魔皇有关的故事，貌似又要长话短说。