Act17 完美和完璧不同
它们和传染体本身各自为独立的存在。异物是异物、载体是载体；力量属于载体，异物的才气只是激起那些力量的来源。是以，传染者本身产生退化后获得的力量，与异物本身的气力无关。
……释厄释厄，释的是佛门之厄，总而言之言而总之，就是佛门还债以全气数……
说来讲去，最后的重生人参果树，不过是借这个由头，把蟠桃树的枝节，给嫁接到天赋乙木精华成型的人参果树灵根上……
这个欲望，貌似是叫做永久吧。
其他六种的七宗罪，因为极限的存在，异物老是难以达成觉醒的前提。但是疏忽了极限七宗罪・怠惰，无可制止会晤临异物觉醒的难堪！
但是到了某个程度，甜睡的异物必定会复苏，如天魔普通和七宗罪的传染体争夺**、吞魂夺魄……
嗯，那些长成的婴孩，做为长生不老肉，无疑是要做为口粮被佛门散仙吃掉的：充满乙木之气的环境下，完美退化的七宗罪・怠惰，让他们的皮郛，变成了香喷喷一块长生不老肉，能够有相称于六合灵根所产灵果的感化！
五庄观之难，也不过是佛门要清者自清罢了：寻得六合灵根后，那玩意已经是佛门最后的余孽，现在恰好借此机遇觉得正名！
也幸亏不是完美。
……乃至，连万一一时不查最后露了馅，佛门都另有别的的借口：那但是五庄观、道观来着、玄门道门释门的东西，与我佛门何干？
那不是没法产生七情六欲，而是情面冷暖都会很快忘记、七情六欲没法长留的折中之策，起码在就寝退化形式下不会产生私欲的滋扰。但老是会有杂质吧！因为，与金蝉子那万念不生、只余求生的完美精力状况分歧，玫瑰公主的精力状况，被称为完璧……
不过在食用长生不老肉之前，称为异物的存在天然是要被提取，然后封存起来。太乙散数的佛门散仙们吃长生不老肉，是为了保护各自不成道果的两仪，以制止传说中的天人五衰，可不是为了传染鼻祖病毒、给本身带来别的的威胁！
重视来，这统统可都是在孙悟空大闹天宫以后：人参果会上观音菩萨但是有晚去的，这类大事南海观世音怎能早退？只怕是趁乱去偷蟠桃树了吧！此地种下的人参果树，说不定便是佛门中人趁乱在蟠桃园刨走的某一段蟠桃树！
等佛门大兴，有了弹压气运的六合灵根，不再需求长生不老肉这么血腥的手腕保持存在时，堆集起来的异物就成了题目。
以是，再如何退化，玫瑰公主的肉身都没有脱出一个框架，那就是人类，而不是除了生机以外统统行动力皆退化的草还丹、或者金蝉子。
其次，佛门大兴之前气运端赖这金蝉子的蝉蜕支撑，佛门已经欠下了金蝉子莫大因果。如果其他身份还好，但是相对于最重视因果气数的教派来讲，这份因果必必要了偿！
起首，这异物天然是有七宗罪・怠惰的特性，能够源源不竭的超速再生。这份再生之力在无极当中不好说，在太极以内却堪比息壤了！
因而如来佛祖也不好直接措置，只好让这异物觉醒，且收为弟子，是以才有了所谓的西游释厄传……
呐，在西游之前，天下间又有何人能够晓得，世上竟然有人参果这类东西？
退而求其次，巫师和巫婆们给玫瑰公主施加了有近似感化的祝贺，让其永久的很傻很天真下去……
以是，要安然可靠的摄走婴孩三魂七魄中主管七情六欲的双魂六魄，这类才气临时还是没法达成。
这全部过程，就有如蝉蜕普通：把蝉蜕属性的长生不老肉送给佛门太乙散数进食后，提取封印的异物是以得名，称作金蝉子。
以是孙行者这一棒棒砸下去，便能够顺势抹消金蝉子事件的陈迹；又能够给金蝉子出气、消弭其怨气；还能够借大圣的名声，让人参果之存在天下闻名：今后世上只知有人参果而不知有金蝉子、只知有唐僧肉而不知有金蝉子……
而完美无双与完璧得空的最大差异，玫瑰公主心中最后的一丝私欲，名为永久。
人参果树，或许也有其奥妙，毕竟能够生生不息的供应无尽乙木生化之气，却如何也不成能有灵根的程度。
嗯，西王母的三千六百颗蟠桃树，做为天庭的根底，无疑是有实数的！估计着佛门也不敢冒着开罪玉皇大帝的伤害，给直接刨走几颗……不过孙悟空大闹天宫的时候，观音菩萨要趁乱偷偷折点枝枝丫丫，假装做杨柳枝插在玉净瓶里偷偷带走，还是没有甚么大题目的。
此人参果树，和那九千年一熟的蟠桃，如何如何类似……
以后南海观世音重生的人参果树，恐怕早已非是前树，而是佛门得自天外天的六合灵根、真正的人参果树，恰好让人参果大名落实，来一个李代桃僵、或许是桃代李僵！只是能够增益两仪的天赋灵根，那可起码也需如果鸿蒙根底才行。非m在这里如何想，如何感觉那玩意不是这么轻易就寻觅到的，不然佛门还吃啥金蝉子啊。是以佛门利用的灵根，必定有题目啊！
七宗罪・怠惰，能疏忽鼻祖病毒固有的上限，却也带来上限以外的危急。
……奉告孙悟空说这是人参果的几个家伙，又有哪个不是取经一起的知情者……
现在，当体内的异物被萧某某全部的接收后，终因而有了新的窜改！
这些异物的数量无穷大，甜睡于”精、气、神”三元之间，用来弥补因为粉碎性退化而形成的间隙。在未复苏前，它们难分相互，是一个一个最最根基的生物单位，以病毒的情势存在。每个单位间，不管是否同源，都能够融会重组。
任何事物，一旦完美，如果不能逆天，便只要回归虚无：那样的玫瑰公主，在寄生于精气神的异种被萧洪篡夺后，就只会剩下了一块带来不死异能的长生不老肉，便是以源血将之死徒化，统统重修后，也很难有如何的根底和……
一旦让这些异物得逞，那么就会裹挟且获得被吞噬者的统统，不管是魂体功体还是**！最后，它们脱体而出。
也难怪镇元子要和孙悟空结拜，那人参果树那里是六合灵根，清楚就是佛教本来用来培养金蝉子的培养基！真正的六合灵根，那里会这么不设防的留在人间界？那些能够会聚一教一派气数的存在，哪个不是在贤人洞府、天帝后院，做为重中之重，被重重兵力戍守的严严实实！
也只是那妙用被佛门中人上，用来培养金蝉子罢了。
……便是今后玉帝发明了不对，派人来质询，佛门中人都能够理直气壮答复说则是人参果了……
……五庄观剧情的终究目标，也不过是要让浅显灵根，合情公道进级为能够集合教派气运的六合灵根罢了！
而萧洪面前，实在就是一个完成度不算高的……
连带着，退化的线路也有些微的公允，其体质的存在固然没有瑕疵，却不能称作完美。
金蝉脱壳、肉身成蜕……
因为七宗罪之类鼻祖病毒的退化，将会产生异物。
那不过就是取初生的婴孩，抽取其主管七情六欲的双魂六魄，让其心中万念不生、只留求生之意、能够达成七宗罪・怠惰的完美退化。再让他们传染七宗罪・怠惰属性的鼻祖病毒，让他们做为药人在合适的环境下发展，等异物将近觉醒的时候便能够收成一份份……
那但是一箭多少雕的买卖，非得猴子来砸这一棒！毕竟是伪六合灵根，品格再低也有其底限，以佛门那么多太乙散数的需求此地范围更是不小，如果派人直接烧毁不晓得六合灵气要有如何的动乱，万一吸引了懂行之人出马脚那可不妙！归正西纪行上面说了，“又使个推山移岭的神力，把树一推推倒：不幸叶落、桠开、根出土，道人断绝草还丹！”嗯，这推山移岭的神力，天然要有推山移岭的动静！
在西纪行中地盘公描述蟠桃的言语以下：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。前面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与六合齐寿，日月同庚。”而描述人参果则是：“三千年一着花，三千年一成果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。”
以是……
嗯，睡美人的天下，神道并没有那么短长，术法也不出六合，并未呈现元天级别以上的存在。
……
并且关于蟠桃，另有一类别的的说法！《大唐三藏取经诗话・入王母之池第十一》有云，“王母蟠桃入池化为小儿，再化为乳枣，猴行者取以食法师……”如此说来，蟠桃结成后本是小儿形，不入瑶池化为乳枣也就是寿桃，便不算是蟠桃，而是草还丹了！
呐，蟠桃树和人参果的不同大么？
佛门大兴之前，并没有六合灵根弹压气数。为了扶养有三千尘凡客之称的太乙散数，不得不采纳了近似的手腕。
为了不催生私欲，巫师工会潜移默化的影响着玫瑰公主的糊口。当统统需求都获得满足，那么私欲就不会有机遇滋长，这就是巫师工会的战略。这个战略也算是歪打正着了吧！只是民气又有谁能透？被报酬营建了一个无拘无束、有求皆应的”欢愉”糊口后，玫瑰公主最后的欲望，貌似是，”真但愿能够永久像如许糊口下去啊……”
