第三百三十三章 决战宁道奇（一）
王璟道：“宁道兄既然来了，无妨参议一下，鄙人走的乃是清闲超脱之道，和宁道兄的真假之道也算是有些渊源。”
王璟一抓一合，迅疾非常，应对宁道奇真气小鸟的进犯和逃窜。
王璟大笑道：“原则宁道兄仍然前来了！”
王璟虚手一抓，一道真气气流便涌入到宁道奇的真气层中，恰是擒龙功的伎俩。王璟的擒龙功早已经修炼到入迷入化的境地，那真气气流便如一个真的手爪普通，往宁道奇的真气小鸟抓去。
宁道奇的武道尚未达到极致，现在只是半虚半实，真假转换虽无停滞，但间隔大成的完整虚化，另有一段间隔。若到极致，宁道奇的身形便能完整虚化，叫人探不到分毫，这和王璟的化身天然，有不异的结果，但理念分歧，一个是本身虚化，一个是感悟天然，融入天然。
绾绾道：“宁道奇果然名不虚传！师父，谁占有上风？”
王璟笑道：“宁道兄过奖了！我需求借宁道兄这天下第一的名号用一用。”
宁道奇回道：“戋戋浮名罢了，王小友既然想要，固然拿去，老道并不在乎！”
如此你抓，我啄，你合，我逃。
宁道奇淡淡道：“王小友大半只脚已经踏入大宗师境地，这化身天然的手腕，便是老道也有所不及，何需求约战老道？”
宁道奇叹道：“老道滞留大宗师境地多年，为了冲破，想尽了体例，至今毫无所得，明天赴约前来，也是但愿王小友能老道一些开导！”
王璟的真气手抓和宁道奇的真气小鸟又战了十几轮，便垂垂变的暗淡起来，倒是真气相互进犯耗损，乃至于抵消了，再过得一会儿，便双双消逝于无形。
宁道奇闻言，精力一震，拱手道：“王小友一言惊醒梦中人，老道先行谢过！”
宁道奇喜道：“哦，那可真是可贵，你我先交换一下如何？”
徐子陵笑道：“圣上可不要藐视这个，微臣给圣上略微演示下，圣上便懂了！”(未完待续。)
王璟赞道：“宁道兄让我大开眼界才是，从有为变作有为；有为再归有为；进而有为而无，有为而有，老庄法旨；到道兄手上已臻登峰造极之境。宁道兄这一手真气化形的本领，远在我之上。”
宁道奇摆手道：“老道不度日得久点，闲来无事，这才谙练一些罢了。王小友的爪功已把握了精华，略加练习，达到老道如许的程度，易如反掌！”
王璟笑道：“宁道兄的道来源于庄子，不从道家中寻求答案，却去寻甚么慈航剑典，可谓是南辕北辙。”
宁道奇的散手八扑，乃是将千万种无穷的窜改尽归于八种精义当中，招式随心所欲，全无定法，如天马行空，不受任何束缚规限，其况如同清闲乘云，御气飞龙，妙不成言。八扑之精要在于一个虚字，虚能活力，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，真假之间，态虽百殊，不过天然之道，玄之又玄，无大无小。
宁道奇脸上俄然闪现出似孩童弄雀的天真神采，左顾右盼的瞧着两手假造的小鸟儿腾上跃下，追逐空中嘻玩的奇特环境。
王璟不待真气手抓合拢，便再次伸开来，再次抓向那两只真气小鸟。
宁道奇浅笑道：“王小友这一手抓攻，矫捷之极，很有老道的几分真假之意，可贵！”
在场诸人中，仅仅祝玉妍、四大圣僧跟得上宁道奇和王璟的节拍，其他人皆是看得目炫燎乱，感到本身跟得非常辛苦。
宁道奇一啄一逃，两端小鸟活如真鸟般可钻进任何空档裂缝，对王璟的手抓展开打击和戍守。
王璟赞道：“宁道兄的真假之道公然不凡，我且来试一试！”
两边奇招迭出，其间没有半丝迟滞。而攻守两方，均是随心所欲的此攻彼守；其松散激厉处又隐含清闲超脱的意味，杰出至难以任何说话笔墨可作描述。
木婉清和尚秀芳两人见王璟和宁道奇友爱的参议，不带涓滴炊火气，倒是内心对宁道奇多了很多好感。但是绾绾倒是聪明人，晓得这不过是大战前的热身，两人同为绝世妙手，所谓敌手难寻，两人都想从对方身上有所贯穿，从而有所精进。
宁道奇双手一扬，挥掌而出，道袍的衣袖处便涌出一股澎湃连缀的真气，这股真气凝集在宁道奇身前，鲜明化作一棵大树，宁道奇手掌一合，做捉对状，真气大树便分出很多树杈，跟着宁道奇手指不竭行动，树杈之上便呈现很多真气小鸟。
王璟真气手抓一合，企图捏碎这两只真气小鸟，合拢刹时，小鸟便翅膀一扑，间不容发之际，逃分开来。
王璟笑道：“宁道兄请！”
王璟晓得宁道奇的武功神髓来源于战国初期庄子及其门徒所著的《南华经》，讲究的是清闲有为，神游六合，有为有为，玄通万物，倒是和清闲派的思惟非常近似。
杨广和众妃嫔完整看不懂王璟和宁道奇两人在干甚么，因而便产生扣问。
在场观战世人固然跟不上王璟和宁道奇的节拍，但无不赞叹，真是长了见地，更有聪明人从两人的伎俩中略有所得，是以武功大进的。要晓得这类顶尖妙手，演示本身的武道，使尽各自的手腕参议，乃是千载难逢的良机。
那两只真气小鸟惊觉有敌来袭，狠狠的啄向王璟的真气手抓。
祝玉妍回道：“不分伯仲！”
王璟和宁道奇两人以真气假造对战，你来我往，以快打快。
杨广不耐道：“这都甚么玩意，花里胡哨的，哪像是决斗！”
徐子陵在一旁回道：“师父和宁道奇以真气化形相斗，应当是不分伯仲！”
王璟和世人看去，宁道奇身前清楚只是一道真气，但给人的感受便是那边有一棵树，而鸟儿则在树丫间活泼和充满买卖的闹玩，统统行动似偶然出之，却又一丝不苟，令人再分不清甚么是真？甚么是假？何为虚？何为实？
