第五章 布列塔尼的一段历史

注2：法国在英法百年战役以后，为了制止处所贵族的兵变，开端将处所的大贵族迁往凡尔赛宫，用大量款项把这些大贵族养在了凡尔赛宫，他们也被称为宫廷权贵或者佩剑贵族。

布列塔尼的树林是何种气象呢？明天恐怕已很难想像了。那是一座座都会，盘根错节的波折和树枝，没有甚么比这更安好、更敬爱的了。这些广袤的丛林是静止和沉默的寓所，这里有死普通的、宅兆普通的孤寂。但如果你像闪电一样蓦地劈开树木，就会在暗影中看到玩耍的人群，他们就是林间的精灵，通报着光芒与但愿。

布列塔尼人在他们的丛林里无影无踪，却不时在窥测着他们的仇敌，他们在地下居住、用饭、并不时呈现在空中――你发明他们能够并不是要去战役，他们只是在祷告。入侵者不知这群奥秘的原住民在那里，它们却在入侵者脚下流动，偶然他们俄然冒出空中，然后又消逝在地下。跳出来时阵容浩大，仿佛要和入侵者战上一场，然后他们又无影无踪了。他们无所不在又化整为零，不间断的耗损着入侵者的体力，他们就是丛林的共生者，是伸缩自如的巨人！他们战役时是巨人，消逝机是侏儒，但你永久不晓得他们处于哪一个形状，这恰是他们在战役中所表示出来的可骇之处。

在布列塔尼一共有七座丛林，如果说布列塔尼地区在法国人眼中是兵变的意味，那么兵变的同谋犯就是丛林。丛林沐浴在阳光之下，却在暗中之间相互保护。

这就是布列塔尼人的抵挡精力，你能够说他们笨拙、他们荒诞，但是他们笨拙的敬爱，荒诞的绚丽。这片奇特的地区哺育了他们，他们也保卫了这片奇特的地区――用入侵者和本身的鲜血。

如果用一个词来描述布列塔尼地区，那么恐怕只能如许说――它是一个非常奇特的地区，你从它的名字就能感受出它的卓尔不群。布列塔尼在拉丁语中的意义是“大不列颠，英国人的地盘”，（注1）或许是因为这个名字，布列塔尼耐久都处于各种分歧的抵挡当中――抵挡英国人，或者抵挡法国人，当然这些都是为了保卫布列塔尼本身的好处。而天子的故乡科西嘉岛也是如此，科西嘉人和布列塔尼人一样充满着抵挡精力，他们讨厌外来者的干与，他们更情愿对峙本身的设法。

布列塔尼一向都有一名贵族的头衔是七丛林领主，而现在这个头衔属于布列塔尼王公莱克・德・朗那克侯爵。布列塔尼的王公存在过很长时候，他们不受任何国王的统领，自成一派。凡尔赛宫（注2）也并不在乎他们，他们曾经如许描述莱克・德・朗那克侯爵：“这位匪贼国王、曼恩和诺曼底的乞丐君主。”是的，大贵族们都看不起这个穿的就像乞丐一样的故乡伙，他们在暗里乃至嫌弃的称他为“西边的乡巴佬”，以为他粉碎了法国贵族的形象。乃至另有些贵族发起要治老莱克的罪，当然这些发起都很快被采纳了，老莱克还是阿谁独树一帜的老莱克，布列塔尼也还是是阿谁最桀骜不驯的布列塔尼。

每当灾害俄然来临时，布列塔尼人的心中就充满了可骇――这是气愤的一种情势，布列塔尼的树林中早已充满了地洞。布列塔尼适时的挑选了背叛，这个时候就是磨练人和丛林默契的时候了，这也是布列塔尼式的战役。

窄窄的圆井口被石头和树枝遮住，并道先成垂直线，后成程度线，在地底成漏斗状扩宽，最后到达暗室。这就是当代波斯国王坎比兹在埃及发明的暗室，也是布列塔尼人的暗室，只不过在埃及是戈壁，在布列塔尼是丛林；在埃及地窖里是灭亡与绝望，在布列塔尼地窖里是朝气和但愿。

那七座布列塔尼丛林是：多尔与阿弗朗什之间的富热尔丛林；周遭八法里的普兰塞丛林；充满溪涧的班蓬丛林，它与班尼翁之间几近没法通行，但与小镇孔科尔内之间却通畅无阻；雷恩丛林，那边能够听见教区的钟声，这些教区在都会四周为数浩繁；马什库尔丛林，它的林中猛兽就是夏雷特；加尔纳什丛林，它属于德・朗那克家属；布罗塞利昂德丛林，它属于仙女。

注1：布列塔尼这个名字自第一世纪以来一向被罗马人利用，指的是大不列颠，更切当地说是罗马的英国省.。这个词来源于希腊词，Πρεττανικη（prettanike）或Βρετταν?αι（brettaniai）。

如果说布列塔尼是一个团体的人，那么七丛林上面就仿佛就是人的血管，充满着四通八达、奇特不凡的交通网，另有各种坑道和小室。没有窗子的小室每间可包容五六人，在那边会感到呼吸困难，但是布列塔尼人一贯住的惯如许的处所。他们每次抵挡都构造的非常周到，当他们开端抵挡的时候，村落入耳不见一丝人声，看不见一点人影，但地下却藏着无穷无尽的人。这倒是和中国抗战期间的隧道战非常类似，但是却并不不异，这是布列塔尼的传统。任何入侵布列塔尼的人都会惊骇，在布列塔尼的大丛林中走动是极其可骇的，因为地下有迷宫，内里蹲着很多兵士，你永久不晓得死神的使者甚么时候会呈现。假装的波折丛像是一大块阴沉的海绵，当入侵者的大脚踩上去时，布列塔尼人的箭矢就会放射出来，当然也能够是火枪。

但是布列塔尼的抵挡精力却在三年后落空了他们的魁首，那是1792年，布列塔尼丛林被卷入了一场传奇当中，它与传奇般的旺代的弘大汗青合为一体。而老莱克安然的站在了这场弘大汗青的中间位置，持续了布列塔尼的传统，并笨拙的成为了传奇的殉道者，像他的前辈一样……

布列塔尼的农夫有两个支撑点：赡养他的郊野和藏匿他的树林。

固然人们还没有放弃但愿，但每当这类种可骇的事物到来的时候，群众们都悄悄的藏匿了起来。他们最后是为了回避罗马人，厥后布列塔尼人回避诺曼底人，新教徒回避上帝教徒，私运贩回避盐税局，抵挡仿佛已经成为了他们的本能。布列塔尼人最后是躲进丛林，厥后藏到地下。这是植物的对策，却被布列塔尼人利用来了，或许有句话说的对――“人本来就是一种不幸的植物，他们乃至不晓得本身为甚么不幸。”

是的，布列塔尼自古以来就处于这类对抗当中，他们不是巴黎城中的时髦人物，他们只是严厉古怪的野人，他们是一群眼睛清澈的长发人。他们以牛奶和栗子为生；他们只看得见本身的茅舍顶、本身的篱笆和壕沟；他们能辨认四周各村落的钟声；他们的水只用来解渴；他们穿戴有丝织装潢图案的皮外套；他们没有文明并且爱好装潢，常常在衣服上刺画，就像他的先人克尔特人在脸上刺画一样；他们尊敬他们驯良的领主；他们操的是一口死说话――属于他们的布列塔尼语，乃至有很多人不学习法语；他们赶牛，磨镰刀，为黑麦除草，做养麦面饼；他们崇拜犁体甚于崇拜祖母；他们信奉圣母和显圣；他们膜拜在圣坛前，也膜拜在耸峙于荒漠中心的奥秘巨石前；他们在平原上是农夫，在海边是渔夫，在波折丛中是偷猎人；他们爱他的地盘，他们的领主，他们的神甫，乃至，他们的虱子；他们常常在荒寂的大按滩上肃立深思，阴霾地聆听大海，却不肯意接管些许外来的意志……

丛林是由分离在四周的、错综庞大的树林相连而成，布列塔尼人的抵挡是由一支支散兵凝集而成。当古堡成了堡垒、村完工了营地、农庄里布下了骗局和陷讲、地步里设下了水沟和树木樊篱的时候，布列塔尼人就已经织成了一张大网――它保护着全部布列塔尼地区。

在米斯东树林里，有一个非常偏僻的林中空位，它上面满是隧道和小室，内里有一群奥秘的人来交常常，这个林中空位就叫作“大城”，另一处林中空位也与此相仿，表面萧瑟，地下却非常拥堵，它叫作“皇家广场”――这类地下糊口在布列塔尼自古有之。在任何期间，人总在回避人，是以才在树根下挖筑了爬虫的洞窟。它们在德洛依教祭司期间就呈现了，有的和石桌坟一样陈腐。传说中的幽灵、汗青上的恶魔，都曾从这个暗中国度的上方颠末：布列塔尼人的先祖――克尔特的种族之神特塔泰斯曾在这里挥动着他可骇的兵器；抬撒安静的碾压过这里的统统；国王们、公爵们、布列塔尼的领主们、法庭的法官们、大量的匪兵强盗都在这里留下过深切而沉重的印记，十五世纪的领主搏斗涉及过这里，十六十七世纪的宗教战役也影响过这里……