河内源氏足利流谱系

源義家当年打后三年之役期间，源義光就辞去京都的官职跟着大哥去打天下，但是京都不能没有人，因而二哥源義綱就只能留在京都守住老巢。

河内源氏就不需求杀妖怪，直接杀人取功就充足了，以是河内源氏成为武家栋梁，摄津源氏在以仁王起兵后嫡流灭尽。

这一点不是嵯峨源氏，村上源氏，宇多源氏等诸多源氏所能对比的，比如日本南北朝期间，南朝弄出一堆宫将军（亲王将军），论高贵能够完爆源氏，但没有号令力，武家不鸟他们还是没用。

河内源氏就属于在关东混起来，比宗家还要牛气的分炊，垂垂的军人们不再提摄津源氏，臣服于河内源氏之下也是这个启事。

然后重点说源義国事第三子还是第四子的题目，这里是遵循《新編纂図本朝尊卑分脈系譜雑類要集》又称《尊卑分脈》里的标准谱系是第三子。

然后就轮到足利家了，身份和出身绝对没题目，并且没犯过大错始终站在精确的一方，足利义兼死的早（1199年故去）更是非常合适，足利义氏是在镰仓一波颠簸乱里打出的威名，其嫡子足利泰氏又是北条家的半子，以是足利家就成为镰仓期间中期，源氏内部的首级。

源義家身后，大哥家的几个儿子连续出题目，源義光就想到篡位，他用的体例就是盗走源義綱嫡子的太刀，然后派人殛毙源義忠，然后就有了源義綱冤罪事件。

然后说说足利家，大抵就是这么回事，嫡流都死光了大师开端考虑谁当源氏长老（不说栋梁，因为北条家在头上）

他的首要仇敌就是挡在前面的二哥源義綱。

源義忠担当的时候源義家已经病死了，源義光看这个侄子年青没有声望，就想篡夺武家栋梁。

河内源氏内部的动乱，就是源義家兄弟三人之间的题目，源義家打下武家栋梁的威名，传给儿子的时候呈现题目。

至于吉良氏以及吉良満氏，看看就好，晓得大抵的观点对于吉良家的了解能更便利一些。

上面要说的是河内源氏内部，这张图里没有标出源為義一支，因为挤不开了，源為義有好几个儿子，此中源義賢的次子是源義仲（即木曾義仲），别的还一个名将源為朝，详细环境请参照《保元物语》。

当年経基王参与讨灭平将门之乱的战役，随后又安定藤原纯友，才奠定了清和源氏远超其他源氏的根本。

要说河内源氏，就要先提清和源氏的嫡流，摄津源氏初代源赖光。

[[[CPU:]]]此图为河内源氏谱系图，不晓得能不能看清楚，如果看不清楚请到群里共享区。

待源義家威震天下今后，兄弟三人都捞到很多好处，源義光感觉这个二哥坐享其成绩产生一些曲解。

这里就要提到一个观点，武家社会的观点是建立在功劳与声望上，源赖光一脉说好听点叫镇守京都，说刺耳点就是当藤原家的门下喽啰，当时的军人阶层就是公卿的看门狗，泷口武者，北面军人就是这个观点。

C

为甚么现在日本史学界有一种说法，称呼河内源氏叫“武家源氏”，因为武家社会是连合在河内源氏白旗之下崛起并建立本身的政权。

起首大师要有一个观点，所谓武家王谢或者叫“源氏贵种”，都是靠一刀一枪打出来的。

所谓摄津源氏的功劳是甚么呢？赖光四天王杀茨木孺子的传说，另有他的子孙源三位赖政杀鵺的传说等等，也就是说当时他们就是靠杀鬼之类神神叨叨的东西来保持自家的名誉，这就是没有功劳的苦处。

上面是详细阐发河内源氏的诸多题目。

嫡子源義宗早夭，次子源義親被杀，本该三子源義国担当的时候，源義光把他的位置给撅了，然后四子源義忠担当。

很多书友能够不懂，遵循嫡长担当制摄津源氏源赖光一脉，才是嫡流正朔啊！为甚么最后不是他们做将军，乃至将军就与他们家没任何干系呢？

别的要提的一点是，嫡宗子担当制对于安然期间的军人家属，还不是牢不成破的端方，才气强的弟弟挤走哥哥也是常有的事。