第十七章 着三书立德天下
《天年》的呈现，不但给当时统统的学术事情者上了一课，并且术算之法还遍及应用到贸易交换当中。此书广博高深之处连智者贤达都为之费解，浅显易懂之处即便贩夫走狗也能学乃至用，一时候，不管贵贱，都以晓得术算为荣。太师杜元铣在张紫星的指导下，参照《天年》，胜利地制造出一架青铜地动仪，这老太师过分镇静之下，差点就想拜张紫星为师，厥后蓦地觉悟到有悖礼法，连连请罪。
《大商礼乐》分《礼》和《乐》两大篇，《礼》篇是全书的重点，是张紫星“抄袭”周武王弟弟周公旦将来的思惟实际改编而成。周公旦对我们中汉文明最大的一个进献，就是“制礼作乐”，用品德标准人们的行动，令人类告别蛮横的期间，这一点，和张紫星当前的设法不谋而合。在书中，张紫星提出了封建社会的“三纲五常”品级实际。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对从命于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出榜样。它反应了封建社会中君臣、父子、佳耦之间的一种特别的品德干系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调剂、标准君臣、父子、兄弟、佳耦、朋友等人伦干系的行动原则。固然从汗青的角度来看，它表现了全部封建统治的各种干系，成为封建立法的指导思惟，是封建统治阶层用来节制、监禁人们思惟、制止群众“犯上反叛”的思惟兵器，但在这个更加原始蛮横的仆从社会，无疑有着庞大的主动感化，同时还能进一步从思惟实际上稳固大商的政权，并为将来推行新的社会轨制打下根本。
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三大奇书中，《百草经》成为统统从医者的至尊宝书，纣天子还建立了医学馆，以官方的名义培养了多量大夫，使全部商朝的医疗程度进步了几个层次，活人无数，百姓无不深感新君的恩德，很多人更是将天子供为神灵参拜。
面对着冷僻的后宫，那位深受夺妻制与传宗接代思惟毒害的贤淑皇后却犯了愁。她晓得本身三位姐妹加起来都难以满足这位精力畅旺的丈夫，何况以天子之尊，仅三名妃子、两名皇子也实在说不畴昔，以是多次曾劝说过张紫星多纳妃子，张紫星老是笑而不答，要不就是拿“缘分未到”来敷衍。
“大胆！”矮胖管家立即两眼一瞪，竟然暴露几分上位者的威势：“竟敢对我家老爷无礼，你可知我们是甚么人吗？”
店老板没听清楚青年男人前面的自语，但对他第一句的攻讦话语倒是听得清楚，顿时面带愠色地说道：“这位老爷，你的话可有失公允！当今圣德天子智能天纵，不但传下三大宝书，还创出造纸术、雕版印刷术、笔墨制造术等各种奇技授之于民，实是功德无量，就是伏羲贤人也不过如此！你有何能，竟敢妄评天子圣传之造纸术！请速从小店拜别。”
“这纸还是过于粗糙了点，目前的造纸术还是不可啊，”青年男人抚摩动手中的纸卷，皱了皱眉头，低声自语道：“树皮和麻布弄出的纤维质量不敷高，下次质料改用桑皮尝尝……超脑不是说过，北宋的浙江人以麦、稻秆做纸浆及与油藤配用造纸，到了明朝的竹纸的技术已臻完美，可惜宋应星的那本《天工开物》一向没法从数据库中调出来，目前质料又紧缺，只能用蔡伦造纸的体例了……”
张紫星在公布法律之前就曾推测，在这个期间完整拔除殉葬和祭奠轨制是不成能的。此令才一出，公然遭到了大臣和贵族们的激烈反对。但这难不倒积累了几千年聪明的张紫星，他的对策是以面团中包入肉泥和肉汤作成“馒头”，来代“人祭”，这一招但是学诸葛亮征讨南蛮时祭奠河伯用的；而殉葬的陪葬品则参考了秦朝的兵马俑的体例，以陶土烧纸成*人形，覆以金、银、青铜面具，作为“人殉”的替代品，陶人的精彩程度及数量按照仆人的身份而定，如鼎器普通有着严格的品级别离。
《天年》则是以我国巨大的数学家祖冲之《九章算术》为主体的学术著作，还适本地涵盖了一部分天文、地理方面的科学知识。
倒不是张紫星转性了，不想多纳美女，而是居安思危，自知如果现在过分沉沦美色，荒废政务和有生力量的生长，将来必然会重蹈亡国复辙。
当然，为了进一步博得民气，书中特别指出君王要正视民气的向背，要考虑公众的感受，还“援引”了唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”的名言。有了这些实际，将来拔除殉葬制就显得理直气壮、名正言顺。
三书中，形成影响最大的要数《大商礼乐》了，这部著作制定了非常完美的礼法和品德标准，并提出“民为贵、君为轻”等一系列观点，让包含姬昌在内的“圣贤”都为之叹服，三书仅推行一年，就为张紫星捞取了无数的民气。目睹机会成熟，他借势公布了一条心中酝酿已久的法律――拔除活人殉祭。
“老爷，请您看看这个。”一个福态可掬的矮胖管家拿过一册纸卷，恭敬地递给了店中的青年男人，这青年男人边幅威武，双目有神，浑身披发着一种说不出来的特别气质，这类特质使得他即便在千万人中也格外惹人谛视。在他前面另有一名年青的漂亮男人，固然从边幅来看，还要赛过前面那位青年男人，但总仿佛差了些甚么。
开初张紫星还是按日轮番过夜三宫，厥后嫌太费事，干脆在皇后的中宫特制了一张超等大床，不顾三妃“荒淫天子”的抗议，一古脑儿全拉进大床上“修炼”。姜文蔷和杨玖是成熟少*妇，早在张紫星任太子之时就曾三人同眠，现在固然身份换成了皇后和贵妃，倒也不感觉如何。黄飞燕面薄，哪有如此经历，连张紫星欢好时要求换个姿式都感觉羞怯万分，那里肯与两位姐姐同床。厥后架不住天子的“威胁”，只得从之，久而久之，自成风俗。就如许，张紫星与三位如花美眷颠鸾倒凤，尽享齐人之乐。黄飞燕自幼习武，体质远胜姜后和杨妃，加上张紫星亲身指导的一些素女经行气法门，也渐有所得，与她双修所得的裨益比其他两女要强上很多。
《百草经》以超脑数据库中的《黄帝内经》、《神农百草经》、《伤寒杂病论》和《金匮要略》为底本改编而成的一部综合性医书，在这个医术掉队的期间，的确能够称得上是惊世之作。
至于《乐》篇中所记录的诗、曲、词则是海量的盗版之作，考虑到“原作者”还未出世，以是张紫星这位抄袭天子也就毫不忸捏地据为己有。
“我才不管你是哪家的老爷，”店老板固然年老，倒有几分硬气，理直气壮地说道：“天子厚德，天下皆感，你们若再敢出此言，小老儿只需大喊一声，四周的街坊邻里自会将你三人打将出去！如果被戍保卫士赶来，你们几个只怕另有杀身之祸！”
此道法律一出，也不晓得挽救了多少仆从的性命，也胜利迈出体味放仆从得第一步，不过以目前的环境来看，要在短时候内完整拔除仆从制是不实际的，还需求耐久的生长和尽力。对于这类全新的祭奠、殉葬轨制，少数人虽有微词，但目前《大商礼乐》的言论力量以及天子的威慑使他们终究还是放弃了本身的对峙，更多的人对别致的替代品很有兴趣，以为比活人殉葬更能代表死者的身份。以是，这项令人类摆脱愚笨和蛮横的政令在突破重重阻力后，终究得以顺利实施，全部天下无不在传诵当明天子的大德。
这三大奇书一出，顿时颤动了天下。
帝纣三年夏，天子纣用心宣布闭关静思三个月，将政事交给闻仲和商容，三月后，天子公然出关，在九间殿调集群臣，称“静思”中将平生所悟尽书于三大奇书，现公诸于世。
天子所著的三大奇书是《百草经》、《天年》、《大商礼乐》。
至于那些宫女歌姬，张紫星倒没有甚么介入的欲望，反而将她们斥逐了大半，只留下少量人数以供役使，偌大的后宫的也就三位后妃，好不冷僻。
固然常日政务劳累，早晨又要辛苦“劳作”，能主动修炼的奇异战魂诀却没有荒废，两年下来，张紫星已经修炼到了最后一种姿式“壁”，自发精神的力量和强韧程度有了很大的拓展，五感六识也被大大拓展，远超凡人。因为张紫星的素女经能量加强，超脑能调用的数据也在逐步增加，当然，它同时也会反应那种特异能量归去，进一法度节中和日趋强大的素女经和战魂诀。
