第11章 .29发|表
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称乱世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
——防盗弟子规——
骑上马乘下车过犹待百步余
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
对饮食勿拣择食适可勿过则
能亲仁无穷好德日进过日少
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
偶然非名为错故意非名为恶
冬则温夏则凊晨则省昏则定
亲所好力为具亲所恶谨为去
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
信
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
善相劝德皆建过不规道两亏
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
行高者名自高人所重非貌高
入则孝
总叙
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
谨
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
彼女子，且聪敏，尔男人，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。立名声，显父母，光于前，裕于后。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，鼎祚废。
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
博爱众而亲仁不足力则学文
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
弟子规贤人训首孝弟次谨信
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
将加人先问己己不欲即速已
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己有能勿无私家所能勿轻訾
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。反动兴，废帝制。立宪法，建民国。
□□兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
巧诈语秽污词贩子气切戒之
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
头吊颈，锥刺股，彼不教，自发愤。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
见未真勿轻言知未的勿轻传
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
才大者望高傲人所服非言大
总叙
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
若衣服若饮食不如人勿生戚
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
——防盗弟子规——
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦如果。
将入门问孰存将上堂声必扬
不亲仁无穷害小人进百事坏
父母照应勿缓父母命行勿懒
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，事情起。始英法，扰都鄙。
入则孝
或饮食或坐走父老先幼者后
借人物及时还后有急借不难
唐高祖，叛逆军，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
人遗子，金满籯，我教子，唯一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜竭力。
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
弟子规贤人训首孝弟次谨信
父母教须敬听父母责须顺承
博爱众而亲仁不足力则学文
执虚器如执盈入虚室如有人
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
势服民气不然理服人方无言
彼说长此说短不关己莫闲管
彼既成，众称异，尔小生，宜发愤。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
人问谁对以名吾与我不清楚
财物轻怨何生言语忍忿自泯
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人有短切莫揭人有私切莫说
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
长辈前声要低低不闻却非宜
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚好学。
冠必正纽必结袜与履俱紧切
事诸父如事父事诸兄如事兄
出则弟
凡是人皆须爱天同覆地同载
出必告反必面居有常业无变
父母教须敬听父母责须顺承
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发奋，读册本。
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
见人善即思齐纵去远以渐跻
博爱众
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
长呼人即代叫人不在己即到
或饮食或坐走父老先幼者后
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终究献。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
出必告反必面居有常业无变
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
人不闲勿事搅人不安勿话扰
称长辈勿呼名对长辈勿见能
周武王，始诛纣，八百载，最悠长。周辙东，王纲坠，逞兵戈，尚游说。
诗既亡，春秋作，寓批驳，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
冬则温夏则凊晨则省昏则定
用人物须明求倘不问即为偷
亲有疾药先尝日夜侍不离床
路遇长疾趋揖长无言退恭立
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
彼颖慧，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
凡取与贵分晓与宜多取宜少
朝起早夜眠迟老易至惜此时
父母照应勿缓父母命行勿懒
凡出言信为先诈与妄奚可焉
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
同是人类不齐流俗众仁者希
亲仁
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
———三字经————
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
果仁者人多畏言不讳色不媚
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
出则弟
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
衣贵洁不贵华上循分下称家
唯德学唯才艺不如人当自砺
道人善便是善人知之愈思勉
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
进必趋退必迟问起对视勿移
亲所好力为具亲所恶谨为去
财物轻怨何生言语忍忿自泯
见人恶即内省有则改无加警
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
亲有疾药先尝日夜侍不离床
话说多不如少唯其是勿佞巧
过能改归于无倘粉饰增一辜
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
