第四十八章 陪同领导（中）

总而言之，我们的社会需求“品德标杆”，但那些被逼出来的“品德标杆”，或者那些仅仅是实施法律任务被晋升起来的“品德标杆”，恐怕还是越少越好！

但是，另一方面，给我的隐忧是，他为安在局长任上给19故州里企业包管，这到底是出于本身的热情还是上面任务的压力？而这些负债人回避债务，将债务落在他头上，是没法履行还是履行不力？

不过，固然美国小我在宪法第一修改案下享有请愿的权力，但最高法院一样也确认，宪法第一修改案并没有要求当局必须对每个请愿停止回应。而在实际糊口中，相对于请愿，美国百姓也更喜好通过状师和选票来实现本身的权力。

耳恭听，宋副区长没有空谈，他谈的是法制之于社会的服从。睍莼璩伤

在独立今后，美国群众的请愿权则由宪法第一修改案确认。固然大多数人对宪法第一修改案的印象都集合在谈吐自在，但请愿权也是该修改案建立的一个首要原则，即“国会不得制定法律剥夺群众向当局请愿伸冤的权力。”该请愿权第一次有严峻意义的利用是在1834年，当时美国废奴协会开端向国会提交反仆从制的请愿，随后蓄奴制的支撑者和反对者都提交了越来越多的近似请愿，因为请愿书数量太多，乃至于众议院于1836年通过了“搁置决定”决定临时搁置统统与蓄奴制有关的请愿。但请愿书的数量仍然不竭增加，仅仅在1837－1838年间，国会就收到了超越13万份要求废奴的请愿，而支撑废奴的议员也频频违背该决定在议会上会商废奴题目。在这些尽力下，搁置决定终究在1844年因违背请愿权原则被颠覆。

文章说：“任何美国百姓能够向联邦当局提出本身的请愿书并聘请别人停止署名，一旦请愿人数在30天内达到2万5千人，白宫会对该请愿停止回应。多数人对宪法第一修改案的印象都集合在谈吐自在，但请愿权也是其建立的一个首要原则，即“国会不得制定法律剥夺群众向当局请愿伸冤的权力。”

如有所思的宋副区长开口说道：“小毕，是啊，各种权力对市场的干预之深，以及由此而导致的好处分派不均，可见一斑，而权力得不到有效的制约，也给个别官员*的本钱，理清当局与市场的干系才是关头。”

一向试图说上两句的强子，恰逢机会的说道：“我小我比较新欢李连杰，当我传闻他移民新加坡时，我有种被当头一棒的的感受，厥后我见到李连杰发的一篇声明，我了解了他，他是这么说的：‘我移民新加坡的启事不是我不爱国，我在移民前也纠结了好长时候！讲实话就是我对中国的近况很不对劲，你们能够骂我，能够不睬解我！我挑选移民我不会悔怨，不管糊口在任何国度我永久是炎黄子孙。只要糊口在民.主的国度你才气体验到活着的庄严，法律应不分贫困富有大家划一！’我对他移民的事，也不如何纠结了。”

我停顿在这里，发明宋副区长听得当真，我呢，就此点到为止，但是，话题还得持续下去，不能冷了场。

“你指的是贿赂官员的事？”宋副区长问。

我的复述到此结束，中间没有人打断我，宋副区长听得细心，是如有所思的神采，但是再看强子他们，对我，的确是景仰之情。

美国的请愿轨制由来已久，“WethePeople”仅仅是互联网期间联邦当局对请愿轨制的一个延长。北美大陆上关于请愿权体系的会商最早呈现在1641年，当时马萨诸塞州出版了被视为美国最早法典之一的《自在体系》，此中第12章规定，每小我在公收场合都享有谈吐自在以及请愿的自在。别的，北美大陆作为英国的殖民地，其请愿权的另一个首要来源就是英国浅显法。在布莱克斯通编著的《英国法释义》，也将请愿权作为小我的首要权力之一，即“任何人都有权向英国国王或议会请愿伸冤的权力。”

比方说，14岁的小女孩帮妈妈扫大街，我们在存眷她的孝敬的同时，是不是也会重视到如许一名未成年人竟然在做着成年人的活，要晓得，在《劳动法》等法律中明显规定了不准用童工。这位小女孩的妈妈抱病了仍然要事情，仍然要对峙扫大街，乃至还要让女儿代替她扫大街，这是不是反应了我们社会布施方面不完美和不到位，同时，本地的环卫所是不是太不近情面，没有当真考虑到她的实际环境，给她妥当地安排别的事情呢？

另有州里企业局的退休局长在退休后用十年的时候来还债，这是他诚信的表现，也是在实施法律的任务，因为，他作为包管人有任务替人还债。

而后，美国最高法院为请愿权供应了更多的保障，比方在1937年，最高法院裁定俄勒冈州不得仅仅因为一个激进社团在大众场合堆积和演讲而对其科罪，在1939年，最高法院认定新泽西城制定的制止小我在特定场合（比方街道和公园）派发及发卖印刷质料的法律违宪。

看来我的察言观色的确达到了必然的火候，我一番否定，让强子不晓得该如何往下持续话题。

而另一名是曾经的山西省运都会夏县州里企业局局长胡丙申，他在退休后的10年里，一向在还债。启事在于，他在局长任上时，给县里19故州里企业包管，从信誉社或熟人手里借了69万元，但是，有一大半企业开张了，“负债人跑的跑，病的病”，有人乃至一分钱都没还。

强子的话让宋副区长不置可否的笑了笑，我的第一反应是，这位带领并不如何同意李连杰的小我行动。

浏览消息，我看到11月15日某报报导，14岁的女孩还处在撒娇的春秋，但是胡林家欣却替得病的母亲撑起了半边天。

从这一席话里，我清楚看到宋副区长并没有回避题目，但是对我这个墨客来讲，少了一些重口味，我见在坐的都不敢插言，我接太重担，等茶社的办事员为区长重新斟过茶以后，我说道：“在商言商，我们这些从商之人，一部分，只是一部分，必须冒着风险做非常之举，关头启事在与靠诚笃运营没法获得公允合作的机遇。”

一个是晓得孝敬，在妈妈抱病时替她扫大街，另一个是讲诚信，为别人作了包管，一向在还债，这些美德都合适中华民族的传统，说句内心话，我对他们的事迹比较打动，这点不消思疑我的朴拙，但是，我又想要说，如许的“品德标杆”在我们此后的社会中能越少越好。

我没说是，也没说不是，而接着说：“我们临时不批评台湾的民.主，就说陈水.扁案，扁通过量渠道将2100万美圆汇往瑞士，被艾格蒙构造调查一清二楚，并及时向台湾当局的反洗钱构造做了汇报，导致扁被关进监狱。该构造有109个国度成员，港台也是。扁出事本地媒体夸艾格蒙权威公道，中国为何不插手该构造？为甚么？怕甚么？到底谁在惊骇？”

宋副区长“呵呵”的笑出声来。

前不久，媒体还建立了另一个“品德标杆”，即南京一名剃头店东在身患癌症后，主动退钱给卡里不足额的主顾。他这类诚信当然值得赞美，但实在他也不过是在实施本身的法律任务，而他之以是博得如此之高的评价，也恰是因为我们社会诚信沦落，正凡人也不实施法律任务，以是人们将其捧上品德圣台。

我赶紧说道：“李连杰的行动属于小我行动，他的行动强加在社会轨制上，不如何光亮，就拿他说的庄严，他在中国获得的庄严，有哪一个国度比中国给他的多？还是不说他好了。”

在奥巴马获得蝉联后仅仅一周，白宫网站的“WethePeople”页面上，已经有50个州的公众签订请愿书，要求将他们地点的州从联邦平分离出去。

我说：“区长，我也比较重视消息，有篇文章引发我的重视。”

“WethePeople”是奥巴马在任上建立的一个在线请愿页面，任何美国百姓能够通过该网页向联邦当局提出本身的请愿书并聘请别人停止署名。一旦请愿人数在30天内达到2万5千人，则白宫会对该请愿停止回应。在收罗署名的请愿中，最多的类别是百姓权力和自在类（82个），而人.权类的请愿有55个，位居前三。因为这几天的各州独立请愿活动，当局鼎新类请愿数量已经达到63个，排名第二。白宫已经答复了82个达到回应门槛的请愿，此中最闻名的能够是白宫按照请愿公布了其晚宴的酿酒配方。

我说我看的文章是美国人如何向当局“请愿伸冤”,文章颁发的时候是：2012－11－1608：39：55

这并非我决计要用本身的矛对着本身的盾，老子在《品德经》中有一句话，说“贤人出,有大伪；家分歧，出孝慈；国将丧，出忠良”，用在这里并不铛铛，但无妨我们当作警世惊言来对待。如许一些“品德标杆”不竭地冒出来，当然反应了我们民气向上，品德并没有沦灭，但是，同时是不是反应了我们的社会出了甚么题目吗？

在北美追求独立的初期，北美住民也但愿通过请愿权制止同英国的正面抵触。比方第二次大陆集会通过了内约翰?迪金森草拟的致英国国王乔治三世的《橄榄枝请愿书》，表达了北美人民持续尽忠国王，结束敌对状况的欲望。但当时的英国乔治三世回绝访问前来递交请愿书的宾夕法尼亚州总督，并宣布北美殖民地已经处于兵变状况，其他近似的请愿也均被回绝。乔治三世回绝请愿的行动也被写进了美国的独立宣言，成为了美国追求独立的来由之一，“在乔治三世实施高压政策的每个阶段，我们都以最谦虚的体例停止了请愿伸冤，但回应我们请愿的确只要反复的伤痛。一个有这些行动的君主只能被称为暴君，而不再合适作为自在群众的统治者。”

我等毕恭毕敬，一心等候他的真知灼见，宋副区长也不避讳，一上来就举例子，侃侃而谈，我洗

我所了解的品德，是在实施法律任务以外，还能捐躯本身的好处而为别人谋好处的高贵行动；我所了解的品德社会，是一个法制健全，权力遭到保障之下，人们还抢先做晋升品德的事情的社会。如果某些人仅仅是在实施法律任务，但人们已经迫不及待地将他建立为“品德标杆”，这必然是这个社会在遵循法纪上出了题目；如果某个社会，当局和社会并没有保障小我的权力，迫使别人去用品德行为来弥补这些缺失，那也是这个社会在保障权力方面出了题目。是以，这些“品德标杆”的行动值得赞美，但这类征象频出却值得警戒。

我照那篇文章本来的粗心复述。

宋副区长抬手表示让我讲来。

一年来，每到节假日和寒暑假，她都会拿起扫帚替做环卫工人的妈妈扫马路，少则两三个小时，多则四五个小时。