第十六章 煮酒论美人（下）
俩小女人都扬起手，做了个ok的手势，就和筹议好的一样。睍莼璩伤
临别时，袁世凯对沈氏承诺：“有朝一日，如果能出人头地，决不相负于你。”
缺甚么呢？
袁世凯起家后，果然没有食言，娶了沈氏为大姨太。
我见过几个知性的女人，在我转成分开杨诚诚之前，她算一个，我当时不管在网上交换，还是交换会上的遇见，包含她约我去湘西，她的故乡旅游，也是被她深深地吸引，都是被她的知性敲打了我的心弦，被她知性的美打动着、神驰着。
如同文雅一样，知性是成熟女人的专利，经历多了，盘曲多了，便堆集成了财产。有了财产，女人的心便少了很多茫然和烦躁，偶然中透暴露一种光农历练后的斑斓与聪明。或许她们不再去帮衬迪吧，不再彻夜达旦地喝酒作乐，可在烛影摇红中，朋友相对，在一曲舒缓的萨克斯音乐里悄悄举杯，细诉陈年旧事，聊聊别后经历，然后在《回家》的旋律里渐渐回身，留给相互一个思念和祝贺的背影。
万芳的知性还等候沉淀才气化为大美。
袁世凯对沈氏的义举非常打动,挥笔送给她一副对子：“商妇飘零，一曲琵琶知己少；豪杰落魄，百年事月感念多。”
知性女人：模糊的豪华，洁白的幽雅，喧闹的吸引。知性女人感性却不张狂，高雅却不孤傲，内敛却不失风趣。知性女人自傲、漂亮、聪明、睿智。知性的女人，说话慎重，辞吐不俗，可谓女中“豪杰”。
知性女子，是那种成熟的，理性的，睿智、大气的女子，她们充满知性的温和魅力，豪情丰富，清楚本身需求甚么；事情上中性，但豪情上又极具女人味。她们偶然像个小女孩似的纯真，也分歧于小女人式的局促。
我收回思路，改革完美女人，不能只凭设想，要付诸实际，要行动，我现在就去付诸行动，嘿嘿。
我傻傻的坐在车里想，对，知性，这小丫头身上就差所谓的知性。
知性与春秋有关，30岁之前，是张扬的、薄弱的；30岁以后，是内敛的，是饱满的、丰富的。知性女人必是成熟的女人，婉约有致、内涵丰富。女人似水，如果把年青靓丽的女孩比做山涧里欢畅奔腾的小溪，那么知性女人则像宽广安稳的江河。固然浪花少了，可沉淀多了，神韵足了，她的每一条波纹，都让民气仪。
知性女人的心中都有一把尺子，测量着别人，也同时测量着本身，并与内部环境始终保持着一种恰到好处的均衡，在糊口中不竭调度本身的不敷。知性女人具有一种面对本身灵魂的安然，爱或恨，均拿得起放得下，是一种在糊口中体验、在体验中糊口的人。在知性女人的身上，有一种耐久不散的魅力，这类魅力归纳着知性女性的真恋人生，誊写着有关知性女性的悲喜糊口，放射着知性女性的生命光彩，使知性女性在糊口的摆度过程中，惊现一种境地的壮观与斑斓。
我正在平空臆造一个完美女人之际，电话铃声想响起，潇湘柔声问：“南哥，在哪？如何还不过来？”
知性女人既有灵性，也有弹性。周国萍如许解释女人的灵性与弹性，“灵性，是心灵的了解力，是一种直觉，是一种心灵的悟性。有灵性的女人，善解人意，善悟事物的真谛。而弹性则是脾气的张力。有弹性的女人，脾气柔韧，伸缩自如。她长于在让步中对峙。”而我以为，知性女人必是灵性与弹性的同一。她们心机工致，心灵聪明，有极强的贯穿力，轻易相同和交换。她们不刚强己见，长于把原则性与矫捷性连络起来，宽大地待人接物。
偶然，文静儒雅，偶然热忱鲜艳，有一种出身在外的闲情逸致，在尘凡间撩民气弦。
靠路边停下车，我问潇湘和万芳，“西餐，牛排能够吗？”
有人如许解释知性女人：模糊的豪华，洁白的幽雅，喧闹的吸引。知性女人感性却不张狂，高雅却不孤傲，内敛却不失风趣。知性女人自傲、漂亮、聪明、睿智。知性的女人，说话慎重，辞吐不俗，可谓女中“豪杰”。
对书的钟爱，能让女人收成思惟，收成人生感悟，从而能够安闲地察看天下。知性，必将有才华。她们，心性如花，雅俗共赏；品性如木，表里兼修。
知性女人，实在就是知书达理，知情见机，情面练达，洞悉世事，既有灵性，也有悟性的女人。
何谓知性？知性是指主体自我对感性工具停止思惟，把特别的、没有联络的感性工具加以综合，并且联络成为有规律的天然科学知识的一种天赋的熟谙才气。知性是指内涵的文明涵养天然收回的外在气质。
知性与经历有关，知性是一种堆集，知识的堆集，糊口的堆集。知性女人必是洞悉世事，情面练达的。她们在社会这个大舞台上长袖善舞，但却不张狂；她们晓得情面油滑，但不媚俗；她们洁身自爱，虽狷介却不孤傲。糊口的经历，光阴的磨砺，使她们自傲中更添一份安闲，自主中更添一份固执。
知性和浏览有关。
作为女人，最首要的还是要学会了解与包涵．用平和的心态对待糊口，善待身边统统的亲人和朋友,能做一个知性女人，糊口定会幸运欢愉。
知性女人感性却不张狂，高雅却不孤傲，内敛却不失风趣。一如文娱圈中刘偌英、蔡琴、，她们虽算不上天姿国色，但却都很有才情，并且暖和、清爽、实在。一如她们的歌声，飘散着温润的芳香，愈品愈香浓，其不但有藏不住的娇媚动听的女人味，还沁出了淡淡诗情。
如果真的能够，但愿万芳愿做如许的女子。
很喜好一句话：知性女人，浅笑留香。浅显的你，只需昂首浅笑，便可将人生中的遗憾或心愿变成美满，变成最后的欣喜。
我随口说道：“哦，我碰到一个朋友，聊了两句，我这就畴昔。”
袁世凯年青时，结识了青楼女子沈玉英，沈氏被袁世凯的远弘愿向打动，拿出血泪钱帮助他发挥宦途。
我想必定是如许的。
但是，成熟并非知性，知性的女人自傲、漂亮、聪明、睿智。知性女人感性却不张狂，高雅却不孤傲，内敛却不失风趣。
做一个知性女人实在并不难，那么，何不都学习做一个知性女人呢？在糊口中不竭更新自我的知识，增加自我的聪明，晋升自我的咀嚼，净化自我的心灵，丰富自我的经历，堆集自我的经历，充分自我的糊口，加强自我的自傲，对峙自我的自主，修炼自我的魅力。即便光阴在自我的脸上刻下深深的皱纹又何妨，那每一道皱纹里都有聪明的光芒。即便光阴让自我与妖怪身材、轻巧身形分道扬镳又何妨，自我有本身的气质与风味，自我晓得用聪明的脑筋把本身打扮得精美而层次高贵。
女人似水，年青靓丽的女孩，比如山涧里欢畅奔腾的小溪，生机四射；而那些人到中年婉约有致、内涵丰富的女子，则像宽广安稳的江河。固然落红少了，色采淡了，可沉淀多了，神韵足了，她的每一条波纹，每一滴流水声，都让民气碎！
知书达理，是知性女人的前提，知识，是知性的一个根本。没有知识的女性，不能成为知性女人。但也不是统统受太高档教诲的知识女性，都能成为知性女人。比如那些读死书，言语有趣，形象肮脏的女人。又比如那些虽知书达理，却只认死理，生硬呆板的女人。知性和浏览有关，对书的钟爱，能让女人收成思惟，收成人生感悟，从而能够安闲的察看天下，能够令人糊口的更聪明。
把她俩放下，我到泊车场泊车的时候，我心中暗想：对于万芳我该如何评价呢？给我的第一印象是有灵性、有悟性，开畅、有亲和力，但又仿佛贫乏点甚么。
知情见机，是知性女人最吸惹人的处所。知性女人，是应当晓得糊口情味的人，她们知情见机，晓得风情，会营建糊口的浪漫。她们晓得男人，不会让男人难堪，会给本身心仪和敬爱的男人留足面子。她们偶尔也撒娇，使使小性子，但绝对会把分寸拿捏到好处。那只是她们给本身的爱情加一点儿调料罢了。
一声“嘿嘿”，并不是说我有肮脏的设法，之以是如此失态，是想起了袁世凯，他曾为心仪的女子付诸实际的行动，成为一时嘉话。
美国闻名的企业家、教诲家卡耐基推许一种女人，叫做知性女人。他以为，如许的一种女人最具魅力；她们聪明－慧黠，情面练达，超出了普通女孩子的天真稚嫩，也差异于女能人的咄咄逼人，她们在不经意间透露着温和知性的魅力。
我要察看，察看她是否能够耐得刮风波？表情凝练是否足的够豁达？
更让人打动的是，沈氏未能给袁世凯生下一儿半女，袁世凯便让其他后代们称她为“亲妈”!
对，如果万芳能做一个有灵性、有悟性的；一个模糊豪华的、洁白幽雅的；一个自傲、漂亮、聪明、睿智的；一个说话慎重，辞吐不俗，可谓女中“豪杰”的知性女人，最好不过了。
都说男女之间只要欲没有情，谁说的？你看袁世凯为了红颜知己，哪管世俗？你要晓得他但是权倾一时的大人物，完整能够用其他的体例回报有恩的沈氏，能够迎娶曾沉湎风月场的沈氏到总统府，只提报恩，我不敢苟同，唯有沈氏的美，知性的美，让袁世凯如此眷恋，不顾统统非议，决定把沈氏纳为大姨太，那才是底子启事。
知性与经历有关，知性是一种堆集，知识的堆集，糊口的堆集。知性女人必是洞悉世事，情面练达的。她们在社会这个大舞台上长袖善舞，但却不张狂；她们晓得情面油滑，但不媚俗；她们洁身自爱，虽狷介却不孤傲。糊口的经历，光阴的磨砺，使她们自傲中更添一份安闲，自主中更添一份固执。她们把各种角色扮演到极致。她们才调横溢，文雅聪明，诙谐风趣；她们天然，朴素，不砥砺，不造作。和她们在一起，你会感受如沐东风，神清气爽，轻松镇静。
