第43章 自创功法 （上）
光阴又是仓促，又是两天畴昔，断罪小学的门生们的数量缩减到了十五位，切当的说应当是分为小桑小菲小淑三个正式生，另有十二位见习生。
再说了，让纯狐画画确切是有些强‘狐’所难了。
因为门生减少了大半的启事，洪易，霸道一，也多了更多的修炼技击和道术的时候，也是有这方面的考虑，才斥逐了那些没潜力的纯狐，毕竟霸道一建立学院的最首要目标，还是为了修炼。
诽道谤佛者，普通还都不是信奉者，信奉者多会自觉信赖本身所信之佛或道，反而不会诽道诽佛，多是羽士与和尚本身，世事就是如此好笑。
《畴昔弥陀经》是佛家，是大禅寺的无上神魂修炼秘法，修炼这法门的和尚必定很多，但真正学有所成的历代却没有几个，为何？那是因为他们都在一开端的修炼就走错了路，他们底子没有了解这经文的本质，乃至都没有了解甚么是佛！？
而此中小菲三个是最叫苦的，它们比来好不轻易能够用一双‘狐手’握稳笔杆写字了，成果现在却要更进一步的画画！
是以这经文的修炼的最精确的体例是要从这佛像中感悟到本身的佛性，或者说，明白本身的‘憬悟之性’。
为甚么说是‘狐手’呢?那是它们为了握笔，都把一双狐爪一面的毛发给剃了洁净，并且还将狐爪上锋利虎伥给剪断磨掉了，费了这么大的捐躯和工夫才完成了‘狐手’，并胜利握笔，成果现在又加上画学，这不是能人所难吗？不，是强‘狐’所难吗？
那些没找对门路的人，一开端就奔向了经文中的修炼神魂之法，心中已有贪念，执念，嗔念，本心都不纯粹，如何能够‘憬悟’，如何能够找到本身的‘憬悟之性’，没法抓住本质，憬悟本身的佛性，又如何能够修炼到高深境地。
对于如许高大上的说法，小菲等三个正式生都是听的胡涂，别的十二个见生更是有听没有懂，它们只晓得两个先生又要折腾它们了，极是忧?。
这一个月时候畴昔，根基肯定它们是没有潜力了，在和涂老商讨后，终究将它们都斥逐回学院前面的深山深谷中糊口，这些纯狐比拟浅显狐是要多很多灵性的，下一代或许会出世出资质不错的纯狐，也说不定的，放归田野才是精确的挑选。常日里还是由涂老照看，做为这一支纯狐的老祖宗，涂老是不会放弃任何强大真正纯狐数量的机遇的。
统共三十七只纯狐，结过一个月的教诲察看，只肯定了另有两只纯狐有开启灵慧的更进一步的能够，别的的纯狐，打了一个月的酱油还是懵懂无知，若非涂老每天在旁关照着，早就跑了个一干二净了。
霸道一在一旁深思着，也在思考着本身要缔造的功法，我是霸道一，我当立我道，行我道，知行合一，我行我道。
并且也只是加了这课，并没有强迫必然像文学与数学一样要学好，这个美术只能选是选修课了。
同时，霸道一也在这两天真的增加了文学与数学外的第三课，画学，或者说是美术。
对于如许的事，涂老都有些微词，但颠末白子岳和洪易的解释：美术无益于门生更有效的修炼神魂观想后，也就没多说了。
看过《畴昔弥驼经》的他们都明白美术画术对将来的神魂修炼有着不成忽视的力量，天然是要正视一些的。
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“看完道经。再看过这《畴昔弥驼经》，这天下的神魂修炼之道的体系门路，我算是真的摸清楚了，能够自创功法了，唔，这要好好想想了。第一步观设法，是定神也是凝神，宝塔是具像化的一种，那么，别的的东西不也能够吗？那么第二步出壳，应当是孕育神魂的某种赋性……”
何为佛？佛者，是憬悟者，因为大家皆可憬悟，是以才说大家，皆可成佛，但佛是不一样的，佛者，有如来佛，有地藏佛，济公活佛，乃至斗战圣佛，万佛皆分歧。
美术，用画笔划出六合天然，并在作品中付与上本身思惟的一种创作情势和创作成果。这就是美术。
大禅寺当年的毁灭启事有很多，最首要的还是大禅寺处于玉都城繁华都会当中，被尘凡物欲感化，失了佛家平静空无赋性，好几代方丈和尚都没有参悟到畴昔弥补经中憬悟的赋性，是以高层失了最高端的战力，再加上大乾皇室的顾忌，一朝被找到一点错误，是以被灭了。
“呵……洪易憬悟了。这不奇特，本来他就是憬悟者，前期他也没去修成佛，但他是憬悟者。最后还是一样成绩了与佛一样境地的阳神之尊，找到了本身的道。”
“憬悟者，本就是某种至高精力境地，万法归一，到最后不管佛道儒都是这个境地。佛也不过是此中一种，以是我不学此经，我已有我道，我当自创功法，自学我道。”
“却没想到子岳也憬悟了，分歧于洪易是立起一座心中憬悟者，他倒是与憬悟者相合，弥补了本心的缺险，想必是因为元妃的启事吧，两人转世成人后。没有走到一起，贰心中白猿就是他的本心印照，强大，暗中，孤寂，孤傲，现在与憬悟者相合，表情美满了，唔，放在主天下。这是元神有成美满，当有四阶元神的境地，度雷劫已有不灭赋性，不是题目了。”
现在这断罪小学的门生十五位，分为正式生，和见习生，并且见习生若在一个学期（也就是半年内）没有觉醒更多的灵慧，出世神魂，也将会被斥逐，反之，在一学期内觉醒更多的灵慧，出世入迷魂，那就正式晋升为正式生。
幸亏将来的学院必定是会增加人类门生出去的，当时再将画学加点力就是了。
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当年如有一个和尚，真正修成畴昔弥驼经，大禅寺也不会落到现在的境地。正如当代主天下的佛家，又有几个真正算的上内心平静的佛家子呢？道家也是如此，当羽士与和尚成了一种职业，他们又怎能明白道家是要寻求甚么，佛家又是要寻求甚么？
王先生和洪先生倒也不孔殷门生们美术课的成绩，这是给它们的将来增加一个更好的能够，能成最后，不成也没甚么。
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可想而知的，这十五个门生的美术课成绩是如何的了，特别是那十二个见习生，美术课上明显要画个圆，成果画到纸上却连个球都算不上，也就小菲等三个正式生略微画的像一点，但也仅仅是比椭圆稍好一些罢了。
