第八章 博学多才校书郎（四）
阿谁修文馆官员再次神采发青，这个但是时不凡再次操纵贤人的话来辩驳他，让他底子无话可说了。这个也太坑了，的确是让他自相冲突，然后底子没法能够有效的辩驳。人家孔子都倡导向不如本身的人学习，叫做不耻下问。而一个国度一个民族不也是如此吗？如果不能向不如本身的人学习，那也都如何能够叫做不耻下问？作为一个理科学霸，也不是没有研讨过中国古典哲学，其及时不凡以为中国的古典哲学，对于孔子的儒家学说来讲，本身儒家学说是没有罪恶的。真正有罪都是那些为了本身的好处，窜改儒家学说，对儒家学说停止曲解解释的封建君主和官僚。儒家学说之以是会变成厥后阿谁高傲，故步自封的环境，那是因为他们本身的需求，是因为政治需求，而并非是学说本身退化。孔子可没有让你裹小脚，也都没有倡导妇女守节，这些都是先人本身乱来的，为了保护本身的好处为了保护男人的统治权和淫.欲而弄的。成果先人都把这些罪恶加到了孔子头上，这可真冤枉了。
修文馆官员以为应当百分之百遵循贤人留下来的文籍来停止行事，统统都要遵循书上的体例来来做人做事，因为贤人是不会有错的，以是本身不能够有别的设法。但是现在一句孟子内里的“尽信书不如无书”完整突破了他这句话。因为如许必定会形成逻辑上的弊端，如果百分之百的遵循册本上面的体例，那也就是要尽信书不如无书。但是如果信赖了这个尽信书不如无书，那也不就是要独立思虑，不必然全数遵循贤人的教诲来做吗？
不过，明显时不凡如许做，让那些修文馆的那些官员非常不满。自从时不凡给这些小孩子说故事的以后，那那些修文馆的官员也都没有机遇给这些皇子皇女们讲故事了。以是现在他们非常不满，因为以为这个是时不凡抢了他们的饭碗，抢了他们的机遇。如果他们不能够有机遇教诲那些皇子皇女，那将来他们的父亲如何会看重本身，然后给本身升官呢？以是这个时不凡，是砸了他们的饭碗啊！他们当然不甘心，顿时去告状了。很快，又一个大人物过来了。
“见鬼，一个书白痴！”时不凡内心暗骂。
时不凡那里还不晓得，本身这个是被人妒忌了。特别是一些优良的西席，在学习内里不都是被妒忌的吗？时不凡宿世不也是被妒忌过来的，他从小是一个学霸，然后不到三十岁获得了十几个学科的硕士研讨生的学位，前程无量。而如许天然会被人妒忌，很多人也都在带领同事面前诽谤本身，但愿通过诽谤时不凡来找到优胜感。而时不凡是这么一起走来的，他那里不晓得不遭人妒是干才呢？这个天下上只要平淡的人才不会遭到别人的妒忌，而本身被人妒忌了，那也多风俗了。现在这些修文馆别的西席也都妒忌本身获得这些皇子皇女的门生们的欢心，门生们也都爱听本身讲课，他们当然会妒忌了。
而时不凡给他们讲故事，也都不怕故事被掏空了。毕竟他具有将来一千多年的见地，并且另有学贯中西，这个不但是中国的故事，更是讲了很多西方的故事。哪怕不是这个期间的故事，时不凡也都能够移花接木的停止变动，然后转移到一个不相干的人身上。归正时不凡不怕被掏空，他脑筋内里影象了有很多东西，底子不是这个期间的小孩子能够掏空的。
接下来几天，时不凡顿时成为了这个修文馆统统男女门生们最喜好的西席，而那些门生一天不见到时不凡也就不舒畅。而因为时不凡过来讲课，每次都是通过讲故事的情势来教诲，然后这些皇子皇女们也都一个个非常的爱听故事。本来大师上课时候常常开小差，成果在听到了时不凡的讲故事以后，也都纷繁竖起耳朵当真听，底子没有半点开小差的环境。
时不凡还弄不明白是如何回事的时候，中间顿时有一个修文馆的官员说：“太子，这个时不凡不务正业，他每天给那些郡王公主们讲一些不入流的故事。如果只是说我中原的故事也就罢了，但是特别是还是说甚么那些西方蛮夷的故事。那些西方蛮夷的故事，不是在欺侮各位皇子皇女的圣聪吗？那些西方蛮夷，如何能够比得过我们？以是我以为还是应当讲授一下贤人的学问才对，而不能如此讲这些不务正业的故事。”
不过，时不凡学问博识，天然不会被这个家伙吓到。
以是如许美满是存在了一个逻辑上面的弊端，让修文馆官员也都顿时冒盗汗，因为他不管如何答复，那都是有题目的。
“我想，你不会连孔贤人的不耻下问都忘了吧？哪怕西方人不如我们，但是莫非他们没有值得我们学习处所吗？孔子也都说过，三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。每小我都有他善的一面，也有他不擅的一面。而作为一个国度，一个民族，一个文明，哪怕他们目前不如我们，但是他们莫非就没有值得我们学习的处所吗？我们能够择其善者而从之，其不善者而改之吗？”时不凡问道。
“这个……”
而李建成顿时一副发兵问罪的问：“就是你，整天不务正业，不教诲孤的儿后代儿另有那些皇族勋贵的后代学习正道，整天给陪他们消遣解闷，不做端庄事情？”
听到了这个声音，顿时有一个六岁摆布的小女孩问：“父亲？”
而李建成也都看看向了阿谁修文馆官员，明显是有些不善，因为本身这个太子但是日理万机，那里偶然候随便过来。如果不是他说这个时不凡在乱来，而李建成体贴本身的女儿的学业也都不会过来了。李建成的女儿李婉温和李婉顺也都在这里停止读书，以是李建成当然不肯意随便请一个教员过来教诲，还是但愿能够让本身女儿学到一些好东西的。毕竟是父母，谁不但愿本身望子成龙望女成凤？以是触及到了本身女儿学业，李建成哪怕在忙也都要过来过问一下。
时不凡主动问：“你就是时不凡？”
“谁是时不凡时校书郎？”一个四十岁摆布的男人过来问道。
“那叨教先生，你做到了尽信书不如无书了吗？”时不凡反问。
“时不凡，你说说，为甚么要如此？为甚么要给他们讲西方人的故事？”李建成问道。
但是阿谁修文馆的官员天然不甘心，说：“胡说，贤人的学问如何会不敷？只要我们能够经心全意体味贤人的学问，统统都遵循贤人留下来的教诲来行事，统统遵循书中的教诲来行事，那天然也都能够处理天下任何事情。”
时不凡看到了这个小女孩称呼这个男报酬父亲，顿时一阵惊奇，他没有想到这小我竟然来了。因为这个六岁的小女孩叫做李婉柔，遵循时不凡的影象，这个李婉柔是太子李建成的女儿，因为本身作为他们的西席，天然要体味他们的家庭背景了。但是现在竟然听到了这个李婉柔称呼一个男人叫做父亲，如许他当然认识到这个男人也就是大唐目前的太子李建成，也就是在将来将会在玄武门之变是会被杀死的阿谁大唐悲情太子。
明显，这个是一个儒家的极度崇拜者，也都是一个那些所谓贤人极度的拥戴者信奉者，固执的以为只要中原本身的哲学家才是最高的，而别的西方的都是蛮夷，都是不如中国的。
“是！”时不凡答复。
中间的修文馆官员也都顿时说；“是啊！你为甚么要给他们讲那些西方蛮夷的故事，而不讲贤人学问？”
这个修文馆官员顿时蒙了，他底子没有想到时不凡竟然会如许。时不凡这个是在以子之矛攻子之盾，他说只要百分之百经心全意的遵循贤人在册本内里的文籍内里的体例来做，那天然能够处理任何题目。但是现在时不凡竟然也都操纵了孟子的一句话，完整破解了这个说法。
“那好，我问你，你为甚么要讲那些蛮夷的故事？莫非，你看不起我贤人学问，然后让大师去学习那些蛮夷的学问吗？”修文馆官员问道。
“太子，我以为读万本书不如行千里路，与其希冀在书籍上获得见地，不如亲身走出去看看。而我中原爱目前一向都是从我们前人的典范内里去旁观，并且很少对于西方有所体味。以是我主动的给他们讲授西方的故事，是但愿他们体味西方，体味我们这天下。不要把目光只是投放到神州大地上面，要晓得这个天下非常宽广，远不但是我们这个神州。只要把目光放到更远的处所，如许才气够真正的获得见地。固然鉴于目前这些皇子皇女尚且年幼，分歧适出去长见地，以是我主动给他们讲授一下内里的故事，那又有何妨？”时不凡问道。
“既然如此，那叨教先生，你是否做到了孟子的教诲？是否真的能像是孟子的教诲那样行事？”时不凡问到。
时不凡反问：“你说我是在误人后辈，不是在学习贤人教诲，那你既然口口声声说贤人教诲，我想问你你到底甚么是贤人教诲？贤人能教会他们甚么？”
但是现在竟然没有想到这个修文馆官员强.奸不成反被草，气势汹汹的过来了，成果被却被时不凡给堵了归去。而阿谁修文馆官员不甘心，当然要持续辩驳了，不然让他脸面往哪放？本身好不轻易把太子给叫来了，但是竟然落得这么一个成果，他如何甘心？
“我问你，你为甚么要给他们讲故事，而不讲贤人教诲呢？你讲这些故事，有甚么用？这些故事一点用处也都没有，远不如贤人教诲。以是，你如许做，那是在误人后辈。你讲故事，那只是再让他们消磨时候，而不是在让他们听贤人教诲，你这个不是在误人后辈吗？”
对于这类人，时不凡也都没有体例。中国这类学者和官员身份不分的体系，确切有些费事。你跟他讲事理，他跟你讲政治。你跟他讲政治，他跟你耍流.氓。你跟他耍地痞，但是他又跟你讲事理了。对于这类中国式的学者和官员身份不分的环境，时不凡也都没有甚么好体例。一旦你没法能够压服他，你就必定会堕入一个怪圈当中，你底子说不过他！如果你不消他的思惟来清算他，那你最后恐怕很难完整压服他。
阿谁修文馆官员顿时答复：“当然，孟子是亚圣，是一代名师，我如何不遵循他的教诲来行事？”
但是时不凡更是轻易，很快也都答复：“我没有看不起我中原贤人，但是你们莫非就能够肯定，这个天下上就只要我中原有贤人吗？莫非悠远的西方，就不能够有贤人？他们也有他们的贤人，那我们不能去学习参考吗？”
而这些小孩子恰好是年幼对这个天下的猎奇的时候，以是他们每天都缠着时不凡给他们讲故事，让他们听故事了。
听到了时不凡的话，这个修文馆官员感受机遇来了，这个也就是他最善于处所。而这段时候时不凡一向在讲故事，这些门生都但愿听他讲故事，时不凡仿佛成了他们最喜好的西席。而别的官员也都没有机遇，以是他们感受愁闷。现在终究轮到他揭示本身的机遇了，如果到时被中间的李建成看到了，是不是能够获得顶用了吗？
“西方蛮夷如何能够有贤人？他们不成能有贤人，我们不能够去和他们学习。我们的贤人比他们高多了，何需求去和他们学习呢？”修文馆官员答复。
“见过太子！”时不凡说道。
