第624章 .使臣舟车向日边（四）
若非这个时空节点的能级低下，除了魏野一名半入仙道的半仙以外，再找不到合适的人物，这等勾连六合、进级天下的事情，起码也该是升至散仙顶峰的强者，才堪堪有资格过问。
现在，只看到六合之间，十株神木撑天拄地。
但是“江山社稷图”中，一应草木、禽鸟、走兽、虫鱼，乃至凡人城廓，倒是在火色炙烤间，还是光鲜如初，不但没有殒身于火海以内，反倒一个个面色莹然，仿佛玉色。
因为他们不晓得，魏野本日所作的事情，对于这方六合而言，到底意味着甚么！
又比如别的几处崩溃虚空，要么是一片森冷鬼火、古墓深陵，亡魂尸骨向月而拜，要么就是一片灿然华光、圣殿云海，神使颂歌扰人安逸，或者是人鱼来往于贝阙珠宫之间，或者是树精鼓噪于富强丛林以内。
当然，这张江山社稷图，即使不似娲皇手中那件演变虚空天下、山川群众的珍宝，但是此中六合自成，也模糊有了几分江山社稷图的雏形。
但反过来，越是能级低下的时空，任凭其体量如何泛博，就算是这等对低能级天下而言非常贵重的异界本源，那反应怕也是不死不活。提及来，这反应就像是那些极难与其他物质产生化学感化的惰性元素一样。
肩上桃令媛蓦地收回一声清鸣，剑腾如龙，直飞而上！
火焰漫卷群山，延烧城廓，就连河湖溪泉，也变成了活动的炎流。
就在现在，又一片崩溃虚空映照在魏野心神之间。
依着道门法度，鸿蒙初开，天书真文应炁而生，便有崇高仙真定其形，摹其文，译其意，写其字，上则安镇诸天，下则总制十方。
启事无他，颠末魏野一人梳理的那些六合遗蜕本源，一旦融入这方六合，那就即是在这方六合间留下了深深的小我印记。
现在倒是在活动会聚的火焰之间，稍稍有了几分灵动之意。
“火炼神池，洞阳丹庭，真文演变，流澳火精。文采焕曜，莹发字形，炼死度生，五方洞映。”
丹珠坠落，万千火凤长鸣一声，载着一众朱袍仙官，紧追着那枚丹珠，纷繁贯入“江山社稷图”中！
昔日旬日俱出，本日金乌并落，江山社稷图以外，一到处六合遗蜕本源间，一株株扶桑神木的种子，借着最精纯的本源法例，一一暴涨而出，化作一株株毫不相类的神木，树冠直直延长到天顶上去！
但非论如何说，此番由他火炼真文、定元六合，便是这方六合自鸿蒙斥地后第一大功！
跟着“群仙”火炼，十株神木中，一个个玄奥字形，缓缓透出，或紫光灿然，或青气缭绕，至不济，也是玉字琅文、金书银编之相！
这般天国气象，毫无疑问，就是最后激发了纳萨力克大宅兆殉爆的天下级道具“天国深渊”残留的本源法例。
点点赤星，如银河升腾，摆脱了地心引力的束缚，朝着天空直飞而上。
魏野只不过戋戋一个半仙，也没有体例强行转化这些虚空法度的本来脸孔。
简而言之，便是为六合初开的天下定其法度——
跟着道唱之声琅琅响动，火流倒冲而出！
更有独角兽徘徊于林间，侏儒怪藏身在门后，背生虫豸双翅的小妖精在蘑菇圈间载歌载舞，人鱼与塞壬在烟波间浅吟低唱。
这件天下级道具，在魏野所窥测到的巫妖影象中极其首要，它被人所起的名字，更是让仙方士印象深切——
跟着桃令媛叩响，“江山社稷图”中传来了那方丹池神海当中，无边道唱之音：“赤明国土，绛云之方。地如丹脂，赤炁发展。玉瑛宝饰，道现明光。”
跟着金乌啼鸣，神木枝叶动摇，一枚枚果实，如桃、如瓜、如杏、如梨、如葫芦、如芭蕉，纷繁生出，又纷繁爆开。
就比如魏野方才打仗到的一片崩溃虚空而言，此中满布熔岩火山，硫磺毒气蒸腾无休，火焰当中只见着无数鬼影、骷髅、异形魔物吼怒狂舞。
最后，那十株通天神木，将六合遗蜕内里的本源以玄门法度之理，送入这方六合。
起码，他们并不晓得天下进级这等事，对一个天下而言到底有多么严峻和影响深远。
而这件以娲皇珍宝定名的天下级道具，也与魏野最合拍不过。
江山社稷图！
更不要说，跟着十株神木的生发，从本来的“江山社稷图”，现在的“洞阳之庭”中，无数朱袍仙官，哄动一道道洞阳真火，就在一株株神木的树干、树枝、树叶、树花、树果间，施以火炼之法。
在火流之间，但见龙腾凤飞，一列列绛衣朱袍，丹冠玉冕的仙官虚影，手持珠玉珍宝，各乘异兽神禽，翩然向着四方散去。
金叶银花者有之，翠盖玉柯者有之，水润无瑕者有之，枯干气死者有之，春中原荣，秋实东凋，气象不一。
桃令媛上，洞阳离火灼灼而燃，剑身之间，道道符令飞散而出，与这些高涨的地火朱星一触，就化成了无数火凤羽毛。
那片虚空中，模糊能见清浊二气，不断消长间，清者上升，浊者降落，演变出清浊激扬间，天高地厚，覆载万灵，群众城廓，繁衍不觉。
不然的话，本日的昌瑞山遗址，就不会是只要魏野一小我驾临了。
就在这一片火光灿然间，那些鸟兽人物，本是由“江山社稷图”的本源法度投影而出，本无所谓存亡。
魏野明天到此，不但是停止全面的观察与数据汇集，更是来架桥的。
跟着他演变火炼神池、洞阳之庭，以玄门法度道化“江山社稷图”，再以江山社稷图为根底，演变扶桑神木、三足金乌，勾连余下十个六合遗蜕。
魏野本日所行，化“江山社稷图”为“洞阳之庭”，这一步不算错。以洞阳之庭、火炼之池，演变火炼真文，道气流布之下，促进七宝神木，化生虫鱼鸟兽、神鬼精怪。
而慕容鹉为首的红铜冠小组里，固然也有各式百般的施法者，但是他们所学的不过是术法之用，一样样术法，如何组合，如何婚配，这方面的经历是毫不或缺。战阵共同、进退法度，更是比魏野更纯熟很多。
这不是说，旁的术法体系也好、道统教派也罢，在这方六合里适应不了，而是它们的法度与六合法度有异，修习难度也随之晋升很多，修行之途上停滞更多——
但是颠末魏野以洞阳离火勾连，以洞阳之庭显化，这十株神木莫不从里到外，都显出了一股解除不去的玄门烙印！
法剑穿云而过，六合之间乍然有炎风腾起。
这些虚空小天下崩灭后的六合遗蜕，其法理毫不不异，魏野想要让它们与此方六合对接，其前后挨次也非得梳理出一个挨次来不成。
仙方士仍然阖着双眼，一手倒是猛地抬起向天。
在他们这条旅途的绝顶，是一片无边无尽却有清浅可儿的莲海。
这类种法理，固然各有其好处，但是对魏野而言都缺了一些最关头之处。
当然，也免不了僵尸爬出坟地、幽魂盘桓古宅，恶魔现身于异端祭典之上……
要晓得，在某些时空节点，如许的行动，称为“紫极黄图、勘天定元”之会。乃是一方泛博虚空六合到了劫末劫初之时，仙神魔佛一同与会，详参一界法度，包容诸方道统而立。
但是如许的施法者，却没有把握一个术法体系方方面面的眼界与知见。
盘膝端坐紫云降真车上，仙方士凝神静气，神识缓缓散出虚空之间，向着那一个个虚空之影投入出来。
一手把着紫云降真车的车轼，魏野一面可惜着，目光倒是落在了那一片片虚空间天然衍生而出的虚空天下之影上。
这些天下之影，介乎真假之间，本来依托它们的“天下级道具”形体崩灭，但是此中精炼，都是一个个虚空小天下劫末崩毁之时，最后遗留下来的本源法例。
就在现在，仙方士身形一动，道一声“你且退下”，人已离了紫云降真车，鹄立半空之间。
而人们也分开了他们耕耘的地步、劳动的作坊、供职的官衙，向着炎流会聚之处走来。
在一汪小潭中，一尾最不起眼的泥鳅被突如其来的炎流包裹起来，倒是没有立即变成炭烤泥鳅。恰相反，这尾泥鳅倒是猛地将身子一扭，额头处生出一点小小的红玉色独角，四鳍转眼化为三爪蛟足，变成了一条独角灵蛟，欢吟一声，朝着炎流会聚之处行游而去！
仙官、火凤回旋周天，魏野剑指书空，转眼写就一道符篆，火色灼灼，燃烧在虚空之间，倒是化作一枚丹珠，直落入“江山社稷图”残存的那一片崩溃虚空当中。
剑尖划处，下元太一真形图随之一动，玄云之海周流不息，演变成朵朵白云。
一个个身影踏上了朵朵火莲，随即端坐其上，自有天空中飞落火羽符章，丹池中升起火莲花瓣，化为赤玉宝冠，丹霞法服，寂静其身。
而在李大熊的眼中，只见着四足之下，亿万红色星芒，直腾而上，就连托举他的周身云气，仿佛也要被这一片热流遣散洁净！
炎风四散间，穿透地壳，模糊能见岩浆活动的地层深处，道道熔岩之河受炎风所激，顿时暴起无数火星！
万千火凤仙官入驻，转眼间，“江山社稷图”就被一片灿然火光燃成了一片火海！
魏野身形就在现在，猛地朝下一落，指尖急点而出，洞阳真火飞旋间，万千凤羽受洞阳真火勾招之间，化为九色凤首，化为如芝翎毛，化为如云羽翼，化为龟背雉尾，矫矫遨游于半空。
在他们的身上，皮肤仍然洁白，但是却透出白玉般的光芒，一燃烧珊瑚般的红云，在白玉间明灭着，看着非常斑斓。
礼赞声中，魏野颌首回礼，掌心桃令媛向着虚空中蓦地一划。
而魏野身后，下元太一真形图招展间，便不遗不漏地将这这些六合遗蜕最后化入这方六合的天书真文，一一收纳出来！
玉桥飞空之间，仙方士猛地将桃令媛向地一插，顿时木剑伸展如建木，发枝如龙爪，生叶如凤羽，金花盏盏，丹果颗颗，炎风拂过，便是一片金鸣玉响之声，动听非常！
爆开的异果间，或有鬼神纱帽红袍，捧薄按剑；或有仙灵羽衣星冠，抟丹采芝；或有魔头蛇发多臂，持杵拿轮；或有精怪林林总总，非论狐猿蛇鼠、藤精木怪还是老物通灵，纷繁礼斗拜月……
白云之上，无数仙官献供的珠玉珍宝，堆砌成一座座赤玉长桥，向着四方伸展开去。
本来那些天下级道具所代表的法例，就是如许的百态化生，这也是毫无体例的事情。
“天国深渊”中包含的天下法理，当然对此方六合不无补益，但是倘若由它先行与此方六合融会，则毫无疑问地，就要在六合之间生出地府血狱、邪妖怪神一类，这个先手一定定算是件功德。
这些仙官行至魏野身前，随即顿首为礼，将手中珠玉堆积于魏野面前，持礼献供，再发步虚之声：
魏野不过是戋戋半仙，固然传承的承平经法与下元太一君两脉传承高深之至，要敢在旁的仙道、邪术昌隆的时空节点玩出这一手，那也只要被各路大能活活轰杀一条路。
不但仅是这条泥鳅，在天空中，非论是搏击风雷的鹰隼还是安于林梢的燕雀，周身毛羽在火光中透出了灿然光彩，一道道云篆虚影，在它们的羽翼间铺展开来。群鸟鸣响间，火羽飞空，结为一道道奥妙符章。
那一座座赤玉长桥的落处，清楚就是余下的一到处虚空天下最后本源！
在这些虚空小天下残留的六合遗蜕、本源法例间，架起一条条勾连这方六合的桥。
而在这一株株垂垂带上分歧色采的神木之间，金乌欢腾而鸣。
提及来，这些本源法例，如道家之真形仙蜕，如佛门之真身舍利，以是这类天成灵物，在星门数据库里更精确的称呼是“六合遗蜕”，也有佛门中人名之为“刹土舍利”。说贵重，固然是贵重无匹，哪怕散仙一流人物，也只能以天材地宝作为依托之器，以祭炼之法行天人交感之道，将“我心”印入“天心”，似神胎久孕，如老蚌怀珠，用上数甲子的苦功，或者有望炼成一件真正宝贝。
别的一方面，如果天下的能级越高，对如许虚空小天下的本源，其接收率也越强。只怕这些“天下级道具”被不明本相的凡夫俗子把握，随便就激起了此中本源法例，透露于体量、能级都极高的六合之间，立即就是被接收异化的了局。
得了魏野这声“退下”，李大熊如蒙大赦，忙不迭地拖着紫云降真车，就朝着远处疾奔而去。身后，只见地火升腾而上，将全部遵化地界染成了一片朱红！
而在仙方士身侧，竹冠道服的身影在火光映照间，化作了金冠皂帻、朱袍绛衣的仙官，持剑挽诀，纷繁跨坐九首炎凤之背。
成果，那便是这一方六合，能级固然有了质的奔腾，但是法度上，却只对魏野这一脉道统最为适合优胜。
仙方士这等行动，就像是把自产业作了化学反应中，晋升物质之间化合反应的催化剂。
如果现在有功德之徒拿着高倍天文望远镜，朝着“江山社稷图”中望畴昔，便能见到那一片崩溃虚空中，只留下一片灿然火光，赤火流丹，青焰如莲，化作了一片光亮天下！
扶桑金乌变成形，三足金乌长鸣，从桃令媛化生的扶桑神木枝头衔下一枚枚浑圆丹果，向着余下的一到处六合遗蜕本源处飞落！
就是在道门寓言中，如许的活计也不该是戋戋半仙过问的。
这类事情，换了随便哪个“传奇满地走、半仙不如狗”的高能级天下，都是件大犯讳讳的事情。除非是身为天帝、神王一类鎭压一界的大能，方才有底气如许做。要不然就得是一方大教之尊、神系之主，谨慎运营、确保万无一失以后，方敢如此实施。
现在，仙方士猛地展开双眼，手一招，桃令媛落入掌心，仙方士左手重叩剑身，振起一片如玉磬般清越的剑吟。
此是扶桑生汤谷，此是虞渊返金乌，恰是洞阳八炎变第二重窜改，扶桑金乌变！
至于本来的“天下级道具”，不过是虚空天下劫末崩毁后，借着一点劫末寒灰依托本源而成形，从未经人力淬炼加固，就显得格外脆弱些。并且此中的本源法例越是单一而极度，如许的“天下级道具”也越是脆弱不堪利用。
蓝焰化青莲，赤火生红莲，袅袅罗罗地充满这片火精会聚的丹池神海。
恰是洞阳八炎变中，最具道门威仪的炎官朱鸟变。
以他不过半仙之身，能达成如许一步，更是可圈可点。
