第九十七章 武当炼心

程攀提出的计划固然刻薄但是张三丰当真想想，连络程攀建立的共和一向以来的所作所为就晓得程攀但愿建立的是一个国度能够更加公允保障天下百姓的社会，（当然不成能是绝对公允，但是谁也没法否定，当代社会绝对要比封建社会公允）。在程攀建立的这个社会中帝王和大师长们能够一眼决定一人的存亡的期间必将结束，这一点跟着共和不竭的强大，底层公众感到比之前幸运的环境便能够看得出来。武当之前的那种掌教徒弟权威大到能够本身做主清理流派的布局，在共和这类社会形式下必将显得不公。或许大多是师徒的干系式密切的，但是也不解除有的师徒之间有庞大的冲突，共和的形式只是给这些师徒相争中定上底线，套上法则。

但是现在这些门派较着不能了解，和共和的干系很僵，此时从湖南西部传来一个事件，让程攀不得不带着通例军队来处理这个事情。

程攀在推开传国玉玺后，身上本来的那股皇者气质顿时消逝，但是程攀本来的那股刚烈，堂堂正正的气质中带上了一种特别的意味，这时猪神的声音俄然在程攀的耳边响起：“传国玉玺，b级道具，用处，进步试炼者和剧恋人物扳谈的佩服度，认主后能够让试炼者把握高品级内功，真龙之力，请试炼者重视此物和本天下带有庞大因果，因为未知启事，空间没法消弭试炼者和此物品的因果干系。请试炼者慎重考虑”主神的俄然发声让程攀明白了这个物品的代价，但是前面来了个因果干系让程攀一阵后怕，万一本身方才扛不住引诱接管了这个玉玺认主，貌似今后就分开不了这个天下了。因果越大和这个天下的联络就越大，离开的困难就越大。

程攀在和张三丰构和时没有任何私心，在这个白叟奇特的魅力下，程攀算是至心扳谈，对武当的武功没有任何觊觎之心。也就是如许的态度才气让两边此次合作镇静，如果程攀对武当有一丝贪念，张三丰都会感遭到。程攀哪怕说道再天花乱坠。共和的对江湖上的办理的开都城会碰到庞大的停滞。

这时张三丰发话了：“居士有介入之志，可贵宝贵的是心有至公，不偏不倚。此物是我十年进步阶天道后，从皇宫一发明了此物，当时此物被鞑子天子扔在狗盆中被我讨了返来，本日将他给你但愿对你有效”。说完张三丰拆开包裹，暴露一尊玉玺，受命于天既寿永昌，几个大字带着无上的严肃在程攀的超感中霸道的表现出来。张三丰将这个玉玺交到程攀手上，程攀下认识的接下了。一股强大精力量力灌入程攀的认识中，程攀手持玉玺一时候感遭到本身现在已经将神州大地把握在本技艺中，只要本身情愿本身的军队随时会为本身交战，四周的报酬本身建立最庞大的宫阙，无数美女会和顺如玉的服侍本身，权力，一种把握权力的快感在本技艺中。

此时从外人眼中来看，本来程攀的气势在接过传国玉玺的时候后立马变了，一股华贵庄严不成直视的气味充满而出，压到了本来还赛过程攀的张三丰气场。传国玉玺是一个特别的器物只要在有资格的人手上才气发作出如许的气势，这个资格必须是手我雄师掌管一方。现在把握中国最强权势的程攀刚好合适这类要求。为甚么在蒙前人手中却没如许呢，因为蒙前人重视成吉思汗留下的金帐，对于传国玉玺没有非常的正视，只将它作为本身征服过中国的意味，带着中国历代公众对皇权尊敬的信奉之力的玉玺当然是不会在不正视它的人手中出彩的，何况当时元朝天子直接将它丢在狗盆中，不然只要发作出一丝威能也不会任由张三丰这个白身将其带走。

程攀的各种人生观和代价观都在穿越前牢固了，风俗了通过尽力获得回报，与人划一交换的程攀没法适应本身将来在心中潜认识以为本身天生崇高，为了好处能够捐躯任何人的本身，或许本身为了活命能够放弃一些本身不欠情面的人。但是随便的捐躯一个会思虑会爱恨的感情体，程攀做不到。程攀能够做一个带领者但是不成能做一个天子。君临天下视同类为低本身一等的臣民的心态程攀没法接管。

张三丰看到程攀放开了玉玺，果断的将它推开，心中有些不解，问道：“居士，此物与你如此有缘，但是你仿佛不喜此物。”程攀放下玉玺后一脸轻松的对张三丰说道：“多谢真人赠宝，但是我的道和此物不符”。张三丰眼中一亮看着程攀。程攀仿佛想通了统统说道：“我的权力不是受命于天，而是受命于民，公众交税，我为其办理国度，这是实际上是买卖干系，拿钱做事天经地义。再者我所创建的是禅让制的共和，不是万世一系的王朝，既寿永昌，不是一个玉玺的保佑就能达到的。”张三丰了然说道：“这就是你的正统大道”。程攀点了点头。望着程攀清澈的眼神笑着说道：“哈哈，难怪，你十年以内能够创下这么大的基业，纵横神州无敌手，你这类万民主天下的道让这天下统统有志介入的豪杰都成了独夫，程居士做绝了”。

张三丰竭力的抵当着，这股从传国玉玺和程攀身上发作出的威压。但是张三丰心中很欢畅，神器有灵，看来本身没有为玉玺选错仆人。但是程攀面对的环境有些分歧。传国玉玺一次次让程攀接管它，程攀也发觉到只要本身放开身心接管传国玉玺让本身君临天下的意志，传国玉玺中那股超出天道级别的力量就会被本身所用，这统统看起来对程攀都没有毁伤，并且是大利的环境。但是程攀固然有些懒惰，不被逼到死地是不会制定目标尽力，并且另有些牛角尖。程攀有着如许那样的缺点，如果现在将程攀从现在手握重权的位置拿下来，能够发明程攀的脾气和穿越前的本质是不异的。

发觉程攀的顺从以后，传国玉玺有些不测加大了引诱，但是程攀颠末端这一阵思惟回转对本身的本质有了一丝发掘。本质是甚么就是自我，如果本质完整窜改了那就是另一个自我认识了。传国玉玺加大了指导，但是程攀已经下定了决计，在传国玉玺的加快速率精力指导中，程攀悄悄念到：“没有切当的事理讲解，没有存亡的逼迫，单单是靠好处的引诱，我是不会违背本身的”。说完本身果断的将传国玉玺放在了桌子上，回绝了它。当放下传国玉玺时，程攀感到落空了一股庞大了机遇，但是有感遭到本身心灵上的通透。

笑了一会张三丰指着玉玺说道：“你不必此物，但此物当如何”程攀说道：“望真人代为保管，将来共和荡平九州后，我会建立一座国度博物馆，此物将摆设此中，供我中华子民观光。”张三丰说道：“居士，如此看中我，那我就先将其收起，待共和扫平天下后，完璧归赵。”

当然另有一种任务，就是碰到来华朝拜的外洋异人这些武林妙手必必要为共和撑场子。当然这个要求很精确。在外族面前当然不能给神州的子民丢脸，不但如此还要监督这些外族妙手，让他们在神州上诚恳一点。

这当然是几年后的事，这是个微魔天下。固然异能不是支流，但是程攀已经碰到好几起高能事件。程攀当然不会因为阶层冲突将中华传统异能培养地完整摧毁。几年前还从西方跑过来一个巫师，仗着精力把持横行。如果将武林门派一概打倒，将来程攀分开这个天下，中华还不给外来异能者欺负死。以是这些门派只要合作统统都好说。

当程攀带来的行政职员与武当的实际办理者完整商谈好细则时，程攀筹办向张三丰告别。但是张三丰却让程攀留步。当程攀迷惑张三丰另有甚么事时。张三丰取出了一个黄色包裹。程攀一瞥见这个包裹感到万分惊奇。因为在这个包裹上在程攀的超感中是一层华贵厚重的力量所包裹着，这股力量太初级，比程攀的太阳之力还要高一个品级。这个包裹中由这股奥秘力量所反对。程攀的超感没法肯定内里是甚么。

定下武当改制的计划后，张三丰叫了宋远桥出去宣布了这则动静，不管宋远桥有多么惊奇，在张三丰的庞大权威下，武当还是接管了共和的宗教和结社法。当然一些年青气盛的弟子不睬解，分开了武当。当十余年后共和完整完成对上千万平方千米的扫荡后，建立起强大的共和国，这些弟子看明白了，想要返来的。却被共和设置的武当山招收弟子所需求的医疗测验这道门槛卡死在门外。

程攀在武当的事情停止的非常镇静，事情超出设想的顺利。这也是程攀对武当没有起坏心眼的启事，张三丰修炼百年，对人透暴露的表示非常敏感，如果有人对其有不良的设法，他第一时候便能够发明。这类能够随时掌控住民气机颠簸的本领，在畴昔被夸大称为读心术。

经历了这一系列变故,程攀完成了此次武当之行，搞定了武当后共和的两个法案以势不成挡的姿势推行着，抵挡者一概遭到了弹压。当然有了武当这个带头人物，屈就在共和淫威之下的权势还是占大多数的。但是这些王谢大派颠末一段时候发明，共和的这个政策看似霸道但是还是这些门派战便宜了，固然不能擅自履行分歧适共和法律的门规了，但是其他事物共和一点都不参与。设想中的门派传承断绝没有产生。相反一些内功高深之辈还获得了共和的支撑。一些修为有成的人能够通过共和权势采办一些本身想要修炼用品，至于支出的，就是培养必然的医疗人才。