第二十九节 英灵（下）
至于菲欧，海豚是他的天然领地，也就没需求有专门的神权体制国度了。
地球上确切有有义士柱，有功臣阁，有祠堂，有道观古刹来奉侍英魂，但是别忘了那些多数是放羊式的，就算道观古刹都不例外，毕竟人家不如何需求信奉之力的原因啊。没有好处就没有抵触，但是许皓需求信奉啊！
目标的时候，即便是面对神，他们也会寻求本身的力量。力量差别、种族差别，乃至间隔、信奉本身都是各种国度呈现的启事。灵魂是崇尚自在的，即便一神的天下尚且没有永久的神权，何况是这个多姿多彩的天下。
“笨伯，地球上的英魂没甚么大用那是在地球上啊！再说国度封赐英魂的首要感化并不是交战杀伐甚么的，而是用来作为护国英魂以弹压气数的，而一旦英魂得以养成对于国度的武功武功都有大用。”
血斧现在还是是部落传承的意味，固然因为部落迁往米修斯海岸边，与鱼人部落比邻而居，再稠浊了一下，构成了一个小小的海滨城镇――斧叉镇（好形象的说，一个的标记物是斧头一个的标记物是鱼叉），但是牛头人的传统倒是没有抛下过，它还是只属于部落的第一军人，遵循不成为的规定，它还只能属于许皓的信徒。
也就在这一年许皓踏进了另一个大坑，那就是终究没忍住建了一个英魂殿。与他设想的建个传说中的呼唤空间（精确说是把戏空间）压根儿是两码事儿。
“在中原的神话中也有近似的存在，那些修灵、修鬼的景象就比较近似。那些狐仙鬼仙甚么的，连个羽士都能打得满地找牙的，难不成还真是神仙？不就是一群灵么？险恶的嗜血夺命，然后被羽士们满天下追杀，良善的则助报酬乐，赚取那一点点的朴拙回报。”
存在两个灵魂意味着更强大的影象，更多的经历，更明智的阐发，更清楚地视觉等等，总之是好处一堆。虽说需求灵魂高度符合，林子大了甚么鸟都有，许皓千挑万选出来的十二英魂很快就被豆割一空了。
对神来讲，也意味着诸神的分裂正式完成，不过幸亏是好说好散，没有打成一片，神廷还是保存不过需求诸神按期进献神力来保持罢了。
最最关头是，英魂不是神，以是还不是甚么信奉之力都敢一口吞下，不然固然不会顿时垮台，也是严峻发育**离死不远。英魂只能接收最纯粹最虔诚的信奉之力，也是全部信奉体系中最甘美，最有代价的一部分。
“没见用在那里？”许皓不但喃喃说道，说弹压气数还不是任由你说说，三百年江山与四百年江山，谁晓得哪个真假......
地上，七个新国度呈现，国生国灭如草木枯荣本不奇特，独一需求重视的是这七个国度中三个带有种族称呼，比如巴格利亚赖迪尔兽人王国；三个含有神称呼号，比如安德里斯神眷帝国；以及许皓的崇高律法之国――埃德加没有独立建国，他的信徒实在至心未几，统统他仿造许皓建立了一个外洋基地。
怪不得需求英魂殿，许皓现在明白了。不知对错，归正他搞出来的英魂殿与其说是一个光荣殿堂还不如说是一座囚笼，因为统统英魂的本体灵魂都被许皓困在了这里，以包管他们不会也不无能出夺舍之类地事情。
也就在这一年，诸神接踵放开了对世俗权力的严苛统治，当然圣地老是例外，政教合一的国度正式踏上舞台了，呃，许皓的阿谁例外。不管神多么标榜他们的强大，实际上他们能够把握的凡人对于大陆来讲还是只是九牛一毛，凡人需求构造次序，需求国度，当丧失了分歧对外的
“笨伯，雷霆蜥的缺点不是腹部，而是侧面，它们是靠两侧面的气囊来保持均衡的。你拿的是血斧，不是斧头，它能够破开它的防备的，你如何那么怕死.....”比如如许的教诲虽是美意，但是碰到一个坏脾气的教员就难说了。
姜魁恰是血斧的新一代持有者，所谓英魂殿实在是指泛称，不必然非如果殿堂，神器也是能够的，只需求神作一番改革便能够了。
现在这柄斧头落在了姜魁手中，之以是这位牛头会有这么一个汉人式名字源自于传统，许皓教会的传统，深切体味过许皓过往的诸神倒是没甚么贰言。一神一国一教一族甚么的实在很普通，既然信神，那么窜改风俗也是挨近神的一种体例。
不过，也不但仅只要好处。
“比如有个很奇妙的征象是，大师都拜财神，谁晓得正宗的财神是谁？关羽？三百六十五路福德正神里可没有他的位置。一面高叫降妖除魔到处肃除野祭淫祠；一面又建生人祠、拜草木精怪、养鬼灵为助手......看看他们都在干甚么？身为宗教，独一没有干的就是端庄活：布道，给本身的神拉信奉。”
并且，说实话对于英魂、幽灵甚么的到底有甚么本质辨别许皓也不晓得，所觉得了制止这些英魂们一个不谨慎心胸不轨，干出夺舍之类的题目，他还不得不加上好几道保险，那神力的确像流水普通。总之，是不入其门，不知就里，看人家做的轻松，本身一试才晓得要命。
灭亡历3311年最后一天，诸神同时降下神谕，灭亡历正式闭幕，太阳历开端实施。
“你如何晓得道门没有英魂殿？别说道门，就是国度也都是每年要祭奠那些英魂的，更不要说天子们封赐的神，实在就是一种英魂。西汉麒麟阁，东汉云台阁，唐朝凌烟阁，宋朝昭勋阁，清朝紫光阁，不就是专门干这个的，他们都能做到的事情，没事理你做不到吧？”
以是，许皓的十二个英魂殿实在就是十二把神器，不过辨别是这神器是真正的神器，因为它不但具有许皓专门增加的一系列左券方面的法例，还具有许皓的一丝神性，以确保左券的实施。
难怪瓦尔基里这个词的原意是贪食尸身者，换个角度不就是如此么？
光荣的是，律法实在也是左券的一种，许皓的神格能够最大限度减少神力耗损，不然打死他都不会干。
“总之，我不会骗你就是了。看看羽士们到处找那些身具大功德的灵，到处建道观忽悠老百姓就晓得了，没用处人家何必找罪受。那些显灵的大仙甚么的，不就是一群灵么？以是英魂不必然需求半神，养英魂也是堆集功德的一种捷径，你能够养着他们，让他们与你的信徒达成左券，借助信徒的信奉来养成，不便能够极大地降落本钱了......”
“但是地球英魂没甚么大用啊！我为甚么要建英魂殿？”
“你说这么多到底想干甚么呢？”许皓迷惑道，“你不是就想要我建个英魂殿么，女武神但是半神哦，我去哪儿找那么多的半神去。再说，建个英魂殿哪那么轻易，道门如何不建英魂殿呢？”
“身为专门玩弄灵魂的构造，蛮荒之地的巫师们尚且会养小鬼，道门如何会贫乏养灵的体例，只不过大师心照不宣罢了。在道门，除了意味性的都放个三清的泥塑用来标榜归属以外，供奉的最多的是些甚么神：甚么奇奇特怪的都有。”
奉侍一个英魂，就意味着这部分信奉没了，这坑可就大了，特别是对于许皓这类本身非常挑食的神祗来讲更是如此。
搞了半天你说的是这个意义啊，那许皓算是懂了，不就是一个近似呼唤术的东西么？直说不就得了吗，还这么??拢??唤?狗獭?p> 能够尝尝哦，幼年时许皓也曾经有很大一段时候钟情于呼唤术甚么的，比如呼唤神龙甚么的.....
“英魂，最着名的就是北欧神话中的英魂殿！说到英魂殿就不能不说到女武神瓦尔基里们，瓦尔基里当代斯堪的纳维亚中是指为遴选阵亡者的人。传闻她们是奥丁神的侍女，因为奥丁神要在人间的疆场上遴选英勇善战的兵士――精确的说，就是那些不怕死的人――以便让他们同诸神一道活着界末日的诸神傍晚之战中并肩作战。更简朴说就是遴选神军。”
“道门与其说是宗教，还不如说是一个个修道门派，以是中原大地的教精确讲应当是教诲、训诲，而不是指宗教，换个角度看，品德经跟小学课文有甚么分歧，除了修士们几人会去一辈子当真记取......”王东孜孜不倦地教诲到，趁便诽谤一下本身的信奉。
蚩尤现在就是如许一个英魂，作为英魂与器灵最大的分歧就是与统统者的联络方面，器灵受兵器所限，不能不时候刻的与持有者联络不说，其灵智还被兵器法例限定，以确保他们能够让兵器阐扬最大的能力；而英魂是一种在神的庇护下与生灵签订灵魂共生和谈的存在，他们是时候共生的。
“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”，许皓恰是按照这句话来答复蚩尤的，以是血斧之名就只属于部落了，不再是姓氏，因为他们都改姓姜了。
