第065章 先天五行
“莫死莫生，莫虚莫盈，天赋五行，是谓真人。”
天赋五行之气，包含万物，并非仅仅指火焰、地盘、水流、金铁、草木。而是虚无漂渺，不成捉摸的五种境地，五种法则，其范围包容之泛博，穷尽人力也没法设想。杨凌体内元气天然贯穿天赋五行之土，便结成阵法，吸纳天赋五行土性。
那种吸纳大地气味的感受终究消逝，这申明体内的天赋五行法阵已孕育得成熟美满。天赋五行之气，统领万物。官方传言，神仙能够点石成金，化水为油，本身也有诸多奇妙窜改，聚则成气，散则成气。
“泰初有真人者，提挈六合，掌控阴阳，吐纳五行，独立守神，肌肉若一，故能寿敝六合，无有终时，此其道生。”
杨凌从魔域中摄出一枚本身炼制的“三宝灵丹”，摊开了手掌。那掌柜只看了一眼，微露讶色，此人目光老练，一眼就瞧出杨凌的三宝灵丹确为上品灵丹。经商这么多年，掌柜还是第一次见到上品的三宝灵丹，但也不感觉奇特。九洲大地，能人无数，就算绝品的三宝灵丹，他也能接管。
湿婆辨准了方向，一起急飞，没有涓滴逗留，仅仅一天便到达陆地。因为杨凌闭关月余，小狐狸路上把那小爪子在杨凌身上挠来挠去，惹得杨凌接连拿出三枚绝品灵丹，才让小东西对劲，乖乖地不再闹腾。
市道上，上品灵丹与中品灵丹的兑换比例是一比十至一比二十之间。杨凌的上品灵丹品格极好，一比二十也有人情愿换，不过掌柜仍要占点便宜，“嘿嘿”笑道：“如此也好，六十枚便可。”
修道之人，也有借助五种无形有质的后天五行之物，比如金铁、土石、草木、水汽、火焰等什物，演变后天五行。如果说天赋五行是人的“豪放”、“深沉”等等脾气，那么后天五行则是“豪放的张三”、“深沉的李四”等详细事物，高低立判。
神仙们能有如此神通，便是因为贯穿了五行法例，能够借助五行之气随便转化万物。六合万物都由无形的五行法例连络万物构成，把握了五行法则，天然也能随便节制万物的形状的性子。
修真之人，只要“元丹”、“灵丹”双双美满，此时才有能够对后天五行有几分贯穿，却不能像杨凌这般元气自结法阵，吐纳天赋五行之气，而是借助外力摄取一丝后天五行元气，使结成的金丹后天五行美满。
天赋五行是五种特质，五种属性，比如有人豪放，有人深沉，有人刻毒。其别人不成能从别人体内抽取“豪放”或者“深沉”的脾气化为己用，而只能贯穿和揣摩此种脾气，逐步仿照，转为本身特性。天赋五行便是此类无形无质的东西，为五类隐形的法例，并非眼睛可见的金铁、水流。
若杨凌五行齐备，便有神仙一样的神通，窜改万物，不管山川河道，不管飞禽走兽，乃至天上云气，空中灰尘，杨凌都随心所欲，点化万物，发挥仙家手腕。
给读者的话:
杨凌贫乏的八味灵药，虽是是可贵之物，必须有前去北极的冰天雪地汇集，却也并非多么贵重。灵药铺那掌柜听到杨凌说出八味灵药的名字，当即表示能够供应，只不过提出四百五十枚三宝丹的高价。
泰初真人生而长命，生而能豪情六合五行、阴阳二气、四时窜改、周天运转，且肉身刁悍，不惧神魔。而此时，杨凌体内元气天然生出奇妙窜改，竟然结成法阵。这类征象与泰初真人的多少描述不谋而合，非常类似。
杨凌淡淡一笑，放出白灵剑，红色的剑光俄然染上一层垂垂的黄色。本来轻灵快速的飞剑，现在俄然变得厚重起来，杨凌能够感遭到，白灵剑的能力几近加强了一倍，只是速率上有所减慢，矫捷上也有窜改。杨凌长笑一声，一振衣衫，因为悠长静坐，落在身上的沙土皆被崩飞。
湿婆驾起云雾锁灵剑，杨凌踩住剑光，往西而行，筹办返回陆地。“人方”，目前只还差八味灵药，杨凌又炼制了充足的三宝灵丹，便决定前去万方仙岛碰碰运气，采办残剩八味灵药。
杨凌因而收起湿婆，踩上白灵剑前向万方仙岛。这是杨凌第二次前来万方仙岛，轻车熟路，很快找到一家范围弘大的灵药铺子。
“天赋五行！这是如何回事？”杨凌想不通透，便不再多想，当即全神灌输，感受体内天赋五行之土的成熟与美满。一个时候，两个时候，一天，两天，三天，日夕照升，眨眼一个月时候就如许畴昔了。
“五行法阵！如何会如许？”杨凌内心的震惊没法描述，早已熟记的《九洲志》多少笔墨片段一一在脑海中闪现，使得杨凌既镇静又迷惑。
湿婆一起直线飞翔，进入陆地以后到达太玄帝国。天气虽暗，湿婆并不断留，仍然一起急飞，当太阳升起，杨凌间隔万方仙岛已然不远。
具有了天赋五行之土境地，杨凌随时随地能够把任何气味付与天赋五行之土的属性。天赋五行之土的属性承载万物，哺育万物，受纳万物，是万物之母，承载其他四行。
杨凌体内元气结成的法阵名“天赋五行法阵”，此阵法天赋而生，神通天授，便是灵台地仙也不成能晓得。地瑶池地的能人，最多通过本身感悟，修炼后天五行神通，借助五行之力发挥神通。便是再短长，也只能落入后天五行的范围。
杨凌微微一笑，懒得与此人还价还价，付了灵丹，取走八味灵药。杨凌心中有几分光荣，亏了八味灵药并非一千多种灵药中最贵重的，不然一定能够买到。要知并非大家都有小巧药狐，杨凌能够等闲采到的灵药，但其别人几十年也一定能够采到一株。若不然，杨凌就算有再多丹药，也一定能够买齐一千六百五十三味灵药。
杨凌固然感受本身正在吸纳一股气味，实则没有任何气味进入杨凌体内，也不是大地向杨凌供应五行土息。杨凌产生这类感受，是因为体内的元气正在渐渐贯穿一种法则，天赋五行之土的法则，具有天赋五行之土的境地，把握天赋五行之土的法例。
杨凌展开双眼，周身的气质产生了庞大窜改，给人一种沉稳如山岳般的感受。一旁保护的湿婆赞道：“仆人固然只是炼气十重的修为，却有不输于金丹修士的气势。”
泰初真人，生而能言，有天赋神通，一旦长大成人，便可感到天赋五行之气。固然目前只感到到天赋五行之土，却仍然让杨凌浮想连翩，内心荡漾不已。
《九洲志》九洲万物仅仅略提，对于泰初真人的记叙，也仅独一这么简短的几句话。杨凌固然不知泰初真人的来源，但对泰初真人的法力却有所体味。
杨凌内心也晓得八味灵药固然贵重，也不成能如此高贵。凡是前来采办灵药之人，常常都是急需求，灵药铺掌柜是以多数哄抬代价。杨凌倒也不计算用掉多少丹药，淡淡道：“掌柜，代价能够接管，我用上品灵丹付出。”
关于五行，多数的仙侠小说中，以为五行就是金铁、火焰等等，实则，中国的五行是五种属性，构成全部天下的五种元素。如果按以上说法，天下上难道只要火焰、金铁等等构成？不过，这类写法直观并且轻易了解，以是想来想去，白菜仍然把它写成“后天五行”，把其他的写成一个‘天赋五行’出来。这一章，不晓得大师看过以后是不是感受不好了解。小说越直白越好，不是讲课，教人晓得甚么。以是差一点就遵循那套路如许写了，但厥后考虑再三，感受还是如许写了，但愿能够副本清源，让不晓得五行的人，体味甚么是五行地素。六合万物，都是由五行构成，这是中国典范并且朴实的看法，与西方的地火风水一样。
买了灵药，杨凌一刻不断，前去天机宫。算一算，此时间隔和易真分别的日子已有半年，杨凌晓得救人的事情宜草不宜迟，越快越好。
