129 机关
是的，太极双鱼图黑与白互旋互动，阴中有阳，阳中有阴，有中带无，无中生有，智明眼睁睁看着，面前变得浑沌而恍惚起来。
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印度新德里差人总局，初级警长柯察眉头舒展，他一眨不眨盯着面前的三份文件，内心阻得慌，三份文件别离来自印度总统内阁、印度谍报局和结合国国际安然总署，全数指向同一个题目：宗教家数斗争题目。
印度最受人们恋慕的圣雄甘地提出：“非暴力是人类最巨大的兵器，比天下上最有杀伤力的兵器还更有能力”。他有一句名言“有爱的处所就有生命，仇恨导致毁灭。”这位素食、禁欲、有爱心的贤人，终究死在印度教狂热分子的枪下。
下联是：发大愿，洒甘露，普渡□界众生。
柯察跌坐在椅子 ，思考着处理计划，宗教跟民族题目是印度的三大凸起题目之一，措置稍有不对，全部印度就会混乱一片。
下联是：上善若水。守雌，守黑。守辱，归真反璞，玄之又玄。
“三”是甚么意义呢，智明握动手在房间里来回走了几步，眼睛在两幅春联上搜索，看着上联的第三个字“心”，这个“心”字看上去有些古怪。细心看了一下，本来是最中间的那一点不是隶书的笔划，乍一看没有辨别。没有学习地书法的人，必然没看出来，隶书字形扁方，古朴大气，而“心”字中间这一点。字形比较放纵活动，尾笔另有墨迹排泄来。
印度教？佛教？玄门？太极双鱼图？
印度教婆罗门贵族皇宫般的城堡里有一座佛家寺院，佛家寺院佛祖泥像的掌心有一幅道家太极双鱼图！
智明跟辛佗走出三道佛门，辛佗终究忍不住问：“先生如何晓得佛陀的手上有一个构造？”
悉迦弁尼佛祖的掌心上描刻了一个道家的太极双鱼图！
上联是：大象□形，曰夷、曰希，曰微，负阴抱阳，幻而不幻。
他伸脱手来，向太极双鱼图摸去，触手发明太极图的太阴鱼，鱼眼少阳是空的，他用食指用力向下按去，佛陀泥像前面的那堵墙就“嘎嘎嘎――”响起来了。
（菩提迦镇，智明）
如果不是身处在如许一样莫名其妙的环境，智明几近是要大声为这幅春联喝采的，这
智明俄然又想笑，没想到到了印度，竟然还要做中文填空游戏，他特长在空出的处所描述了一个隶书的“三”字，房间一点动静都没有。
上联是：修净心，接善缘，永脱六道循环。
如何办？要如那边理这些题目？题目出在那里呢？柯察打通瓦西纳多警局的电话，体味投毒事情的颠末。听瓦拉纳西警局的说法是一名中国的旅客丢到恒河里旅游杯子，引进印度教徒的中毒，厥后还激发下流住民一系列的饮水中毒。
智明毫不踌躇，伸脱手指，向“心”字的那一点按下去，公然，那幅春联就向后退去。本来是一个门，从门里出来，还是一个空的房间。另有一副春联。
智明在终南山明和羽士的茅舍里见过近似的构造，没有被吓一跳，但他的心还是怦怦地跳，他晓得，他要走进本相了，那堵墙开到只容一小我通过，就停止了，智明侧身出来，内里是一间空的房间，空缺白的，近似于禅屋，净无一物，不对，不是净无一物，东北墙角挂着两幅字，智明走近一看，哑然发笑，真的是字，还是中国繁体字，精确地说是一副正宗的中国春联。
这幅太极双鱼图就在明天早上，狠狠刺进了辛蒂的胸口，毫不踌躇，直入心脏，几近要了这个花朵少女的命！
共同！共同！调查！告急！柯发感觉一个头两个大，本年真是非常的一年。十天已经收到报案，说印度教的祭河大典上，有印度教徒饮恒河水中毒之事，指向是佛教徒所为，这一段时候，印度教徒正拟停止抨击性活动……
智明想了想，再看一眼春联，心道也好，先跟辛蒂问清楚，再来探个究竟。他点点头，走出两个房间，在佛陀的手心太极双鱼图上按了一下，墙上的那道门就嘎嘎关起来，他瞥见辛佗镇惊的模样，晓得这个构造是连辛佗都不晓得的，那么辛蒂晓得吗？
辛蒂卧在床上，神采还是很惨白，没有赤色，智明走畴昔，低头看她，没有说话，辛蒂只看他一眼，就移开，眼神躲闪着，过了好久，辛蒂颤巍巍地说：“智明……对……不起，我骗了你！”说罢，眼睛一眨，两行泪顺着脸旁滑下来。
印度是天下上受宗教影响最深的国度之一，宗教的影响深切到它的社会文明与民生的每一部分。全民信教的印度，几近聚合了天下统统的教派，伊斯兰教、佛教、基督教……又有本土的强势教派印度教，像个宗教博物馆，教派之间仿佛得意其乐，实在争斗暗涌，任何一个事件都会成为可骇暴力事件的借口。
“我是偶然中发明的。”智明答到，这时团团云已经移开，玉轮又复亮起来，月色很夸姣，智明走得又急又快，他有很多话要问辛蒂，但愿辛蒂能解开她内心的迷。
很标准工致的隶书，蚕头雁尾、一波三折的字型，持重高雅，不是普通的功底，但下联“普渡□界众生”第三个字是空出来的，空出来是甚么意义呢？智明再念了一遍春联，心想阿谁空出来的字应当是“三”。应当念“普渡三界众生”，为甚么要空出一个“三”字没写上去。
现在从这三份文件看来，本年宗教之间酝酿的抵触事情明显在酝酿和策划当中，柯察的头要爆开了，抚着头在想战略，有部属叫他，接来一个电话，来自中国，是一名叫陈达的警官，奉告他有两名中国过来的旅客，一男一女是警局耳目，已经十几天联络不上了，是来调查关于两年前的动车爆炸事件，跟宗教题目有关，但愿印度国际刑警予以共同。
ps：
三十六个字概括了道家《品德经》的所成心境，奉告人们要禁止人欲，要做到归真返璞，把人的*复原到婴儿期间，要朴实，要少贪念，要才气活出人最天然最俭朴的糊口状况。
正思考着，俄然一道黑影从内里的房间冲出去，直直地扑向智明，一把抓住智明的手, 智明的感识何其灵敏，下认识用手格开，跳到一边去避开那小我，定睛一看，竟然是辛佗，辛佗一脸惶恐，不敢大声说话，轻声说：“mm醒了，要找你，猜你到了寺院，要我把你找返来。”
宗教题目除了汗青积留下来的题目，比如有些寺院的归属题目，另有教众自觉固执，或是科学本身的宗教风俗，都是但愿别人放弃本来的东西而承认本身的思惟。 是以宗教暴力抵触几近是不按期就发作一次，每当这类时候，印度就会成了人间天国。
智明举起手来，应当按在甚么处所才气找到阿谁构造呢？
电话刚放下来，又接来一个电话，来自英国，说英国地铁爆炸案，目标指向印度的宗教个人，现在派出警察来印度调查，但愿印度警方赐与高度共同。
很较着，上联的那“大象□形”中空的字是“无”，应当是“大象无形”，写春联的这小我不是普通的修为，道家的精华在这幅春联里全数揭示。但又是那么奇特，这幅春联字字参透着道家文明，却呈现在一个莫名其妙的处所，一个梵刹院里，并且是印度的梵刹院里。
