第二十六章 坠龙吐珠

我点点头：“不错，我确切是已经喝出形来。”

我所把握的喝形术，则是取《青囊经》上卷‘六合定位，山泽通气。’，中卷‘因形察气，以立人纪。’，下卷‘山川草木，柔气下凝’等各别要诀由一前人推理而出，旨在摸索六合之间龙**的生物，不成用来下墓安葬。

天斩峪劈面蒲伏卧地的卧牛山，背影则是如同圆珠普通。而刘基所设想的行地蜈蚣连接卧牛山，又延长到龙嘴当中，则就是那吐出的龙舌。那天斩峪东侧山体由水洞贯穿而过，则为龙鼻腔。这恰是‘坠地蛟龙如高山，面有雷霆当珠看。’

那野生设想而成的行地蜈蚣阵势，将天斩峪和卧牛山关联起来。那卧牛山在前为案山，天斩峪在后为真形，又应了‘奇峰在前作案山，后主定形入朝班’。让我一度又把这二者合为一体来看。这里，则是喝形迷局的第二处误导。

这孤峰位置则正处在咽喉要地，连络五图绢本中第三幅图里的暗中空间来阐发。那神殿的位置，就在这座孤峰的底层。”

我们此时落脚的位置，四周环山，东西两方山脉麋集松散，如捏在一起的泥巴。而东部刻薄崛起，西部狭小扁平，则是‘下颌形薄势较低，上关崛起最为奇’。如果将此地与天斩峪连在一起，那就是侧卧张嘴的蛟龙头颅。

我此时故意矫饰一番，并不焦急胪陈，就把那虎子唤来身边，摸着它的狗头笑呵呵的说：“这很多亏了咱这掉了牙的虎子。若不是它，我们或许还得跟个没投苍蝇普通在这山中乱转。”

“没错，恰是‘坠龙吐珠’。那刘伯温真乃怪杰，本来这天斩峪和那卧牛山完整毫无关联，更构不成一全部喝形格式。但他在两地之间安排行地蜈蚣以后，便让这一片山脉活了过来。最让我佩服的是，他竟然早早看出了这庞大难定、侧卧张嘴的龙头，并且只用了戋戋一条行地蜈蚣格式，便让这团体山脉衍生出如此多的迷局。”

而北方是连绵千里的长白山脉，如同龙身普通。加上天斩峪外如龙舌的行地蜈蚣，和如圆珠普通的卧牛山。便构成了这‘坠龙吐珠’的罕见喝形风水格式。”

但让我没有推测的是，这山中喝形风水局竟然存有多处误导。这探龙喝形之术，讲究‘左随右送看其纵’。那天斩峪自上而下大开大合，让我一度以为这两侧绝壁别离在解释分歧的形体。以是一向以来，喝其形时，只顾其纵，而未顾其横。此处，是这喝形迷局的第一处误导。

“秦先生的意义是，这处山脉的喝形格式，名为坠龙吐珠?”何飞燕诧异的问道。

何振东仿佛看出了甚么端倪，忙走过来问道:“老弟莫不是揣摩出了那山川图中的奇妙？“

我点头一笑：“这，就是那第五处误导。不管是双龙戏珠还是黄龙戏珠等喝形格式，大多数龙穴都在那珠形当中。此处也有口诀‘龙形戏珠珠在前，珠内结穴仕群扦。若将明珠应山川，必有真龙藏金銮。’为证。但是，这那卧牛山本就与天斩峪毫无关联，是被强行连接而成，是以，那卧牛山则不成最大龙穴。”

不过三着在旁急道：“我说老哥你能不能别卖关子，这都等着你说那神殿入口呢，你搁这又扯上虎子了。”

世人一听我已经参透了那五图绢本中山川图的玄机，不由都喜出望外，围在我身边等我道出详情。

何飞燕如有所思，正欲在问，那卜七爷俄然插话冷冷道:“既然名为坠龙吐珠，那龙穴岂不是在那卧牛山内？我等进着天斩峪莫非是多此一举？”

世人正在歇息当中，见我俄然站起家来左顾右盼，又自言自语都颇感不测。

说完站起家，看着那天斩峪说道：“喝形之术，发源于汉书艺文志，后有黄石公洞察六合灵气而撰出《青囊经》。以后便按照《青囊经》衍生出诸多流派，出世出无数大师，像是郭璞与杨筠松等高人。不过各家有各家的喝形口诀，口诀大同小异又有所分歧。

我暗自苦笑瞪了这小子一眼，说你别先急，这刘基摆的喝形风水局，当中门道与误导太多，容我慢慢道来。

我淡淡一笑不再理他，抬手指向密林深处最高的一座孤峰，说道：“蛟龙坠地，其灵气仍然消逝殆尽，而独一能凝气聚气之所，则只能是龙头位置。从喝形格式来讲，不管山脉构成甚么样的死物，其咽喉处必定会藏有一口灵气。而这灵气之所，就是那龙穴地点。

我见世人听得云里雾里不明以是，便直接说道：“喝形当中，龙嘴之形一概都是高低开合，也就是喝其纵不喝其横。那天斩峪，任谁也不会想到，实在是一张横过来贴地大张的龙嘴。

卜七爷连说两句话全数被我颠覆，气得阴沉了脸，瞪了我一眼便不在言语。

按照那殄文所示，刘基在此修建神殿是为了束缚奢比尸，奢比尸并非人类，其龙穴地点之处，则必须由探龙术才可断出，这也正应了我的下怀。

“既然如此，那龙穴应当就在七寸之处吧？老夫固然不懂你这等探龙之术，但传统喝形之术倒是也略知一二。”

不过三瞪着小眼哀伤道：“老哥你可要沉着点，真要看不出那神殿入口，咱就打道回府，你可别光着脚登山――本身跟本身过不去，别让这点事把你给逼疯了。”

“如果这么想，那么就中了这最后一处误导。龙形与蛇形，能够说点穴位置相差未几。也有‘矗矗田卷皆拱揖，须寻七寸穴为佳’这类说法。不过，坠龙本为死物，其七寸之处，仍然没了灵气。是以，这坠龙吐珠的龙穴位置，也不会在七寸之处。”

言罢，我指向不远处那条溪流持续说道：“从喝形之术来讲，山川既是龙脉，龙脉遇水而止，止而聚气，共同山林之形而束气，连络阴阳窜改而化气为穴，即成风水龙穴。面前这条贯穿天斩峪东部山体的溪流，在五图绢本当中只绘制了天斩峪外的部分，而内部这条却未呈现在图中。是以，那天斩峪外的溪流，一向让我误觉得是从山顶而下，喝形重点便集合在了东部山体之上，觉得真龙宝穴就在此中，便环绕其喝形。这是喝形迷局的第三处误导。”

说完，我回身指向密林深处的那些群峰险山：“远处群山，处在四周山脉环绕当中，各自独立而成，相互之间似是毫无关联，但这密林又将其各自链接起来，让人又不得不整合而看，这就与‘四山朝迎无穴扦，倒挟依法众分歧’背道而驰，这是喝形迷局的第四周误导。”