038、绝迹（上）
除了族人们能获得更好的安设。最首要的是大毛本人将是全部部盟的副首级、有鱼城的副城主。将来鱼大壳还能够给他举荐巴国中的大人们，让他走出蛮荒到巴原上一展抱负。这说中了大毛的心机，他不但形体上已能离开妖族，心态上也一向在寻求更高的超脱境地或者说摆脱之道。
从各部族中抽出这么多壮劳力，还受过有构造的耐久练习，确切很不轻易。这支百人军阵是有鱼村人留下来的，为奴筑城，山爷也不怕他们反叛。但山爷也很会办事，他送了另一件重礼，请西岭大人转呈国君，就是那羽民族留下的五十张短弓和五十筒羽箭。
以是终究的成果，除了鱼叶子和鱼子肥，有鱼村其他诸长老一概被当众斩杀。这两位长老也很光荣啊，山爷做事倒是很讲事理，还留了他们一命。
但实现这个目标的前提。就是要弹压路村和花海村，最好的体例便是将这两族给灭了，以绝后患。羽民族本来的住地太远太偏僻，而路村后山有很多青冈巨木。正合适羽民族迁出深山重新制作树屋。路村和花海村人会养鸡，今后那些鸡群也归羽民族统统，他们还能获得其他各部族的物产扶养。
鱼大壳抓住这个机遇不竭的教唆，更首要的是大毛也有本身的设法，以是他被鱼大壳说动了。
鱼大壳传闻了这个动静，越想越感觉那只怪鸟就是大毛要找的白翎蛊雕。等大毛再来的时候，鱼大壳便奉告他――羽民族供奉的神禽已被路族所杀。大毛当场就急了，要去找路村算账。成果又被鱼大壳拉住了。
若山笑道：“这是向国君请安，也是感激西岭大人此番美满完成任务。深山野民没甚么好东西，只要拿出一些别处很难见到的特产了。”
弓箭这类兵器，当然以巴原上那些工师制作的最为精美，如果供应给军阵作战利用，那最好要有标准的制式。而羽民一族，能够是这片蛮荒中最早利用制式兵器的部族。其制作弓箭的工艺源自先人的传授，他们固然智力不高，却世代严格的遵循。
若山苦笑道：“那羽民一族人丁本就不算多，现在能出山作战的男人已尽数被斩，这类弓箭恐怕要绝迹了。因为这一带，也只要他们制作此物。”
五十套如许的弓箭，不管在甚么处所都算是一笔重礼，并且它是在别处很难找到的。假定拿去奉给国君，申明其用处与好处，这可比一百名精干奴婢贵重太多了。西岭大人赞叹道：“多谢若山大人，您这批礼品太贵重了！”
过了好几个月，大毛又来了，是族长鱼大壳和鱼梁伶仃欢迎的他，几人暗里里不晓得说了甚么事，然后大毛面带着恨意拜别。厥后这几年，大毛又来过有鱼村好几次，当时鱼梁已经失落，每次都是鱼大壳、鱼飞天、鱼五崽欢迎，他们暗里里嘀嘀咕咕也不知又说了些甚么。而比来的一次，就在七天之前。
查问清楚事情的颠末、斩杀了领袖之人，对于剩下的有鱼族人，山爷并没有让他们仍然以村寨的情势聚居。一部分人迁到了中心谷地为全部部盟劳作，另一部分人留在有鱼村为大师捕鱼，另有一部分人则被分拨到了各部族。他们为部盟垦植地步、打造耕具，这些技艺得自相室国，其他各部族人现在也需求学习。
至于大毛为何会率羽民族人大肆攻击路村？已有些有神智癫狂的鱼大壳虽一向未开口，但鱼五崽到底还是供出来了。想当初有一只怪鸟攻击路村，山爷也没想到要保密，厥后与各部族之间的交换越来越多，很多路村人也偶然中也提起过这件事。
西岭大人拿到这一批弓箭，也是连声赞叹，他但是有见地与目光的人，清楚此物的计谋代价。弓箭的射程，取决于弓脊与弓弦的强度，若想让箭射得更远，常常要将弓身做得很长。越强大的弓，连同其箭支的分量就越重，在行军冲锋时皆照顾不便，就算兵士的力量充足，射出一箭的时候也较长。
大毛在几年间只来过几次有鱼村，每次逗留的时候都很短，并且从空中飞翔不颠末中心谷地，若山也没重视到。
鱼大壳劝止大毛，当时除了路村本身人并没有外族在场，很多话说不清，若真是一只妖禽攻击村庄，也没法讲甚么事理。何况事情已经畴昔了好久，路村打下那只怪鸟早就被吃掉了，连证据都没有了。大毛想找路村算账的话，应另想体例。
各部族当然也有很多人搬家到中心谷地，另有人迁徙到本来的有鱼村，构成混居杂处的局面，如此才气共称山川氏一族。有鱼村的村寨和大部分的族人仍在，但是“有鱼一族”现在消逝，他们举族为奴、散居这一带蛮荒当中。
他们的弓固然很短，射程却堪比其他部族军人的长弓，且有同一的制式，哪怕两名兵士临时互换弓箭，也能利用得很谙练。至于箭簇是用兽骨磨制而成，那可不是普通的兽骨，锋利坚固堪比金铁，但分量却很轻。在冗长的光阴中，羽民族人有得是时候去打造与积累如许的兵器。
羽箭本是一种耗损品，常常会射失，但羽民族人不一样。他们会飞，追逐猎物占有天赋的上风，射出的弓箭几近都能拣返来，以是平常的耗损非常小，利用的都是绝佳的好箭。在冗长的光阴中，羽民族人偶然候去打造与积累如许的兵器。
大毛已有四境修为。能窜改形体与凡人无异，贰内心中的感受常常也很困苦，当然不甘心毕生困守深山，只与那些笨而不野蛮的羽民族报酬伍、做一支小小的妖族族长。他有很多感受，乃至连交换都没法与族人交换。
西岭大人临行之前，曾向若山提出一个要求，想将有鱼村那支百人军阵带走，让他们到巴原上为国君戍边，也算是另一种奖惩。这个要求很聪明，因为就算有鱼一族被打散，这百名受过军事练习的精干男人还是隐患，既然山爷不杀他们，还不如送小我情让西岭都带走。
但是山爷却回绝道：“君使大人，这支百人军阵我还留着有效。他们受过练习、更晓得共同合作，又皆是结实男人，是筑城的最好人选，自本日起就留在中心谷地中制作城郭。而我路村与花海村这五十余名已练成开山劲的兵士，可担负巡守之责。”
至于有鱼村的其他长老，比如鱼大肚，固然并没有参与勾搭羽民族之事，但是在有鱼村长老集会事之时，却果断附和鱼大壳的各种决定，鼓励大师以军阵弹压与差遣各部族，只要鱼叶子和鱼子肥这两位长老提出了反对定见。
西岭大人又赞道：“如此简便小巧的弓箭，却有着堪比最强长弓的射程。我不由感慨国君真有目光，命我来此促进各部缔盟，看来此地确切有很多巴原上难寻之物，也有更多的高人异士啊！……若山大人，我想多问一句，这类弓箭还能成批制作吗？我可让国君用你们想要的东西来调换更多，前提必然让您对劲！”
西岭带着这百人回到相室国，可称他们是山川城向国君的供奉奴婢，他这位君使大人此番不但美满完成任务、并且又另立一功！这倒是个分身的发起。
但是这批弓箭分歧，假定将短弓藏在袍子上面几近都不会被人发明，箭支也很短很轻。它是羽民族人飞在天上随身照顾的，当然非常简便，更可贵它是一种成批量的制式兵器。假定练习一批有力的兵士能利用此种弓箭，他们不但能够照顾其他更多的兵器作战，同时也是能力强大的弓箭手，乃至能在近战比武中快速地射出很有力的箭，令人防不堪防。
勾搭羽民族之事，鱼大壳有两位同谋，就是鱼飞天和鱼五崽。几年前大毛曾到过有鱼村，用东西跟互换鱼和盐，趁便请有鱼村族人帮个忙，探听有没有人曾瞥见一只奇特的大鸟，便是羽民族人供奉的那只神禽、一去不回的白翎蛊雕。
羽民族向来只用一种曲梨木为材质制作弓脊和箭杆。此木轻而硬，且非常坚固，只发展在凡人几近不成能攀附的峭壁上，数十年的树龄也只能长到手臂粗细，其他部族很难汇集。羽民族人选用最好的曲梨木，先制成弓脊之胚，用深山中的一种坚果榨出的油浸泡、再阴干、再浸泡、再阴干……几次数次，用好几年时候才气制得耐久耐用、不易破坏的成品。
大毛因而便与鱼大壳等人一拍即合。制定了那样暴虐的打算。
而鱼大壳说出了一统蛮荒各部的筹算，并承诺给羽民族特别是大毛本人很首要的职位。鱼大壳若成当上了城主，羽民族可遴选精干懦夫，担负谷地中卖力巡城的兵士、享用部盟的礼遇和扶养，处境当然与此前深山妖族的大不一样。
