第一百零三章 鬼火幽眼
关于青稞的来源有一则神话，在古时候，有一次天上俄然呈现了九个太阳，晒得大地到处草木枯焦，滴水无存，人们都被烤死了，剩下一片片血一样的地盘和山岩。
我听到这里，感受这白毯子有点棺材的意义，只不过这个白毯子是死者生前睡过的物品。
扎巴卡开的是我们从西安开来的越野车，那种在草原上驰骋的感受的确是爽到爆。
言归正传，不瞎扯了，这雪域之神跟我这汉人也没啥干系。
第四件事：接下来就是天葬师的事情啦。天葬师到死者的家里，把尸身送往天葬台或者天葬的地点。
第一件事：死者断气后，要请活佛或者法师坐在他尸身中间念佛超度，为死者的灵魂超度，并且燃烧经文二十三卷，死者的衣服四套，别的在死者的尸身中间摆上一碗净水，里边撒一些青稞谷，意味灭亡之意。
以是长此已久，天葬师的朋友不是很多，普通来讲都是一些寺庙的法师或者同业。
因为这时候，正值寒冬腊月，天寒地冻，比及将尸身解剖好以后，筹办喂食，但是血肉立马就被冻住了。
天葬台上桑烟引来的鹰鹫，除吃人尸身外，不伤害任何植物，藏人称之为“神鸟”。传闻，如此葬法是效仿释迦牟尼“捐躯饲虎”的行动，以是藏民至今仍风行天葬
到了下午的时候，扎巴卡进到房间对我们说，说是拉姆白玛晓得我们此主要远行，以是但愿再去天葬台上再去祭奠她的家人。
然后天葬师拿来一个三四米长的白毯子，把死者包裹得严严实实，再用一根白绳索把他捆好。
顿时青烟袅袅，直上云天。伏于四周群山当中的鹰鹫看到桑烟，便腾空而起，纷繁回旋于天葬台的上空。
周传授翻了翻白眼，无法的对我说道：“你小子，这是弄啥咧，我看你是走火入魔了。就算她是圣眼天女，也是无迹可寻。”
“老周，你这么说就不对了，这拉姆白玛便是圣眼天女又是天授识藏人。这圣眼天女能够瞥见一些邪祟鬼灵之物，我们将拉姆白玛带在身边，岂不是多了一份保障。再者说，万一她真的晓得苍穹古城的下落呢！”郑松龄很较着在和周传授在抬杠。
只要一个少年，在喜鹊的帮忙下，事前做了充分筹办，才幸免于难。
我大胆的问了一句：“周传授该不会是让拉姆白玛去帮我们寻觅苍穹古城的位置吧！”
扎巴卡开朗的承诺了，我内心也想去看看天葬台到底有啥希奇的。
然后诵经的活佛或法师将死者身下燃烧的青稞交给天葬师，天葬师将这燃烧过的青稞撒在尸身上。
厥后，他和天神的三女人结为伉俪，在三女人和老岳母的帮忙下，瞒过老朽固执的天神，从天界盗回五谷的种子，流传在人间。最后打动了天神，这个少年被封为雪域之神。
“鬼火幽眼！”
“周经纶，我奉告你，西藏文明奥秘着呢！你莫非就真觉得你几句话就能够把我忽悠来西藏来帮你看望苍穹古城的遗址吗？实在多数是因为扎巴卡偶然中跟我说到，他女儿很有能够是天授识藏人。恰好你也正在寻觅苍穹古城，我心想咱哥俩还不如搭个伴，路上还能谈天。如果我一小我，我可他娘真的不敢去啊！”
我看到天葬台上血迹斑斑，透着几分阴沉。在天葬台旁的有一座名叫星轮塔在天葬台温馨耸峙着，在天葬台中间看起来也是挺诡异的，星轮塔倒也不高，约莫七八米高的模样，一扇塔门在收回吱吱的响声。
下一眼看到的东西，我径直吓到在地，两眼直冒金花，浑身就像一万根钢针扎出去。
第三件事情：请天星师看日子，何时将死者送往天葬的地点比较好！（天星师指星象师，近似于汉族的风海军，特质看出殡日子的那类人，西安本地叫做阴阳先生！）
天葬师遵循和死者家人预定的时候来到死者家里，起首面对死者先喝三碗青稞酒，这意味壮胆也算是为死者践行。（青稞酒也能够喝，也能够不喝，如果不喝则用酥油茶代替！”
这个时候降落在天葬台中间的鹰鹫神雕看着死者的血肉，就是不敢下口。
其次天葬师也是一个极其庞大的行业，天葬师是西藏社会中独特的人群，当他们实施天葬度人升天时，他们头上罩有崇高的光环，深得人们的尊敬。而当他们像浅显人一样糊口劳作时，人们又嫌弃他们整天同死尸打交道。在人们的心目中，天葬师兼有天使与幽灵的两重身份。
无数个的骷髅头在我的面前呈现，并且有的那深陷的眼窝只剩下骨架，里边竟然燃烧着红色的火焰。
第二件事：比及超度结束以后，要给死者擦洗身材，意义为不受尘凡间灰尘的净化，生不带来，死不带去。
然后在死者中间，用火盆燃烧青稞，青稞需求燃烧到一半白，一半黑的状况就好了，最后放在死者身下。
我在想那些接受天葬的人她们的灵魂去哪了呢？转世在另一个未知的天下？还是回到人间？
以是藏人死了以后为了感激这个雪域之神就燃烧一些青稞，表示敬意和对神灵的虔诚之意。
在这时，天葬师就不得不将它们召到天葬台，并且给鹰鹫神雕做树模，吃一点儿死者的肉或喝一口死者的血，以身树模，这些鹰鹫神雕才会渐渐开端吃。
就在扎巴卡和拉姆白玛将要走的时候，我对着扎巴卡问道：“我能够去吗？”
终究到了天葬台，天葬台是呈长方形的条石摞起来的，由一块块丰富的长条形刚正花岗石毛坯垒成，西侧有一根碗口粗的石柱，石柱上系着一条哈达，大抵是牢固死者头颅之用。
到了天葬台，天葬师起首用随身照顾的牛粪生火，扑灭桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸身作为供品，敬献诸神，祷告赎毕命者活着时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。
因为向来不消担忧被撞，你的十里以内很难会看到停滞物，就算有那也是牦牛和牛羊群。
扎巴卡奉告我，按藏族风俗，一小我身后，在４９天以内要为这个死者做四件事。
“那次去可可西里，差点摇要了我的老命啊！”
最后开车终究顿时到了所谓的天葬台的时候，扎巴卡对我说了一句话，我才明白甚么才是真的视款项如粪土。
拉姆白玛在停止着藏族特有膜拜典礼，我随便走了几步。
天葬师职业世代传下来的不能贪财的古训：“给多给极少都一样，不给也能够，绝对不能够伸手朝死者家人要，因为这是对死者的轻渎，也是对于天葬师这个崇高职业的欺侮。”
“老郑，我看你是被西藏的文明洗脑了，真是一个科学罐罐！”
本来天葬师这一个行业也不是风调雨顺，如果在夏季冰雪封地的时候，这就是天葬师最但愿不要死人的时节。
在路上，我估计这扎巴卡也是看出了我的心机，真是和聪明人在一起，真是好相处。
然后就开端残暴的解剖事情，我对这一部分不感兴趣，就让扎巴卡跳畴昔了，但是扎巴卡奉告我。一个合格的天葬师是不能随便在尸身高低刀的，必须刀刀都有讲究，刀纹要像架裟的条格，意味对死者的加持和超度，使他身后能够生天，入循环之道！
“为啥不敢去，你不是常常说，这天下没有你去不了的处所吗？珠峰（珠穆拉玛峰）你都敢爬，你还啥你不敢的！”
这个时候就要由天葬师将死者背到天葬台，停止天葬！
