第46章 四族谋乱 孙武奔吴（1）

却说孙武正用心致志著《兵法》，俄然老婆田淑贤昏倒在地，她面无赤色，煞白若冰，只要一息尚存。仓猝喊人抬至寝室，请太医诊治。勿需诊脉，一看面色，太医便鉴定为失血过量而至，问失血的启事，孙武茫无所知。

齐国的政治如同地体，大要看来非常坚毅稳定――东方第一大国，与秦、楚对抗，景公为明君，晏婴为贤相，君臣相得，管理得齐国仅次于桓公管仲之世。而实际上，地心的岩浆正澎湃奔突，随时都有能够突破地壳，变成灾害。这不安首要表示为田、鲍、栾、高四族反太宰晏婴的野心，以及四族之间的冲突抵触。四族中以高氏为祸首，自高虿（chài）、高强，便觊觎相位朝政，虎视眈眈，但当时还忐忑惴惴，犹贼汉娼妇，老是死力装潢装点本身，披着斑斓的外套，裹着遮羞的面纱，将本身打扮成忠君保国的模样。到了明天的高昭子，则本身剥去了假装，扯掉了遮羞布，统统都变得赤裸裸的了。不过，高昭子并非那种窥其大要知其心的人，他功于心计，擅于机谋，窜改莫测。他的仪表、他的形象本身，就是一团雾，令人迷迷蒙蒙，难见庐山真脸孔。他身高不过五尺，膘肥体胖，且上身子长，下身子短，比例平衡。倘他身着红袍紫裳在路上走，远了望去，便是一个彩球在滚，或滚来，或滚去，妙趣横生。不但团体是圆的，那脸也是滚圆的，筹划的普通，且因过于肥胖之故，难分眉法眼低。五官松散，像似画在圆葫芦上。倒也并不丢脸，特别是那眉眼，老是眯缝着，如来佛似的，给人以慈悲安祥之感。对高昭子，需反其相而观之。所谓反观，即慈悲便是狰狞，宁静便是凶恶，像那鳄鱼，见它堕泪，并非怜悯与慈悲，而是欲吃人。不但仪表和形象是如许，说话也是如此，他的亲信、虎伥、仆人，对他的话全都能心领神会。比方，他说，你要很好地关照这小我，不得有涓滴慢待。他的虎伥就会毫不犹疑地将这小我正法，成果必受嘉奖。

淑贤得病，已非一日，早在十天前，她忽感腹中不适，仓猝入厕，成果便出了一滩血肉恍惚的东西，血流不止，腹中五个月的胎儿流产了。为了不轰动公婆，不影响丈夫的奇迹，她不声不响，不动声色，既未静卧歇息，更未补养衰弱的身材，还每日起早贪晚，或翻阅查找质料，或誊写誉写，或奉侍丈夫的饮食起居。休怨孙武的心太粗，老婆如此神情和面庞，竟然毫无发觉，实在是他把全数心血都倾泻到了著作上，整日伏案笔耕，几近是头不抬，眼不睁，食不知其味，寝不依时候，对四周的统统，视而不见，充耳不闻。至于田淑贤流产的启事，天然是过分颓废而至。

公元前517年，鲁昭公率师攻伐季孙氏，季孙、孟孙、叔孙三家结合抵挡昭公，昭公兵败奔齐。孔子因鲁乱而带弟子适齐，一是跟随国君，欲劝齐景公派兵助昭公复国，二是欲借助齐景公和晏婴的力量，在齐推行仁政德治，以实现本身的学说和抱负。

第十章 四族谋乱孙武奔吴