第十八章 乱石之中
老杨捡着一条山路，就让我们跟着他走，说必须加快脚程，入夜今后，能够会有费事。我一听忙问他，究竟是甚么费事，为甚么你三番五次的说入夜后就进不去了，难不成那边的山头还如同潮涨潮落普通，会自行挪动吗？
“道家确切是发源于中国本土的传统宗教，其教义实际相对庞大，至今另有很多科学没法论证的究竟，比如说前人靠阴阳五行之术，推算人间祸福，和一些地质灾害，按照某些别史记录，当初那些仰仗此术作出的推演，多有应验。别史听上去能够实在性不高，但这绝对是个弊端，与之截然相反，别史乃是前群众间的很多实在记录，没需求扯谎装点甚么，而那些所谓的野史，满是历朝历代的帝王们授意下，由史官编撰而成，此中的内容与当时的王朝相符合，为了政治精确，多有虚言和奉承之嫌。以是，道家的一些所谓的神通，该当是有其规律可言的。”
但是道家却不一样，非常讲究合用性，比方说炼丹，固然奥妙不成捉摸，但也是有必然的实际实际性的，能够说是最后的化学雏形，操纵物质的能量和化学反应，试图练出能够抵抗人体朽迈的灵丹灵药，跟现在的深海鱼油甚么的，都差未几嘛。
再说湘西这边，在几百年前，聚居此地的汉族人和苗族一贯是水火不容，纷争不竭。为了在这一块穷山恶水之地掠取相对肥饶的地盘，大大小小不晓得打了多少仗，直到明天，在偏僻地区，另有汉族人构筑的长城，当初为了抵抗苗族的入侵而建立的边墙要塞。厥后，传闻苗族被汉人打败，聚居地一向今后退，到了现在，在本县的苗族，确切都是住在比较偏僻的山区和海拔较高的地带。并且，县城的位置和苗寨山区比拟较之下，海拔落差竟然高达千米以上，是以，在夏季的时候，明显苗区那边都已经大雪纷飞，百里冰封了，在较低海拔的县城四周，却还是阳光亮媚，这类在以县为单位构成的如此之大的气候差别，天下也是非常少见的。
我们歇息了几分钟今后，持续往山里进发。老杨遵循他之前的影象，带着我们，穿越于深山密林当中。在树的阴凉处，偶尔还能听到一些窸窸窣窣的响声，老杨再三叮咛我们要留意脚下，说现在是夏季，山里的毒蛇很喜幸亏这类处所乘凉，如果不谨慎踩到，必定会遭到进犯。
“但愿不要出甚么事情吧。”
“就是那边了。”
杨雪就说：
苗族聚居的地区因为地处偏僻，多是山路，以是交通非常不便，很多处所还非常掉队，乃至有些古寨，连电力都没有提高，这在21世纪的明天看来，仿佛有点难以置信，可究竟恰是如此。至于说穷山恶水出刁民，那是封建社会的权贵对农夫武装抵挡的一种蔑称，究竟上，在深苗区（未被汉化的苗人聚居地），苗族人还是非常浑厚的，浑厚到甚么程度呢，比方说一个外埠人出来，随便找一家人讨一碗水喝或者讨一顿饭吃，那苗家人定会把自家的腊肉等上好的食品拿来接待，完整把来人奉作上宾。
“荒坟？”我诧异道，“这山里如何会有宅兆？”
老杨仍然点头，沉默不语，只是皱着眉头，过了半晌，方才幽幽地说了一句：
老杨说得过于玄虚，让我难以置信。我固然在天坑经历了那么多事，但鬼神这一类东西，我仍然是持思疑态度的，想那张老道又不是甚么得道真仙，难不成还真的会甚么把持鬼神之术吗？
那人间隔我们还非常远，看不清楚他长得甚么模样，只是穿了一套玄色的衣服，头上仿佛还围了个头巾之类的东西，我晓得苗族人喜幸亏头上包裹一层苗帕，那人莫非是一个苗人？
言归正传，我和老杨两兄妹，瞥见那人仿佛在盯我们的梢，开初还非常警悟。但那人看了一会儿，仿佛对我们落空了兴趣，转过身去，像一头孤傲的丛林狼似的，很快就消逝在深山密林当中了。我对他们二人说，我估计在这一带，很少会有像我们这番打扮的生人过来，以是本地的苗族同胞能够对我们有点猎奇，忍不住多看了几眼，不敷为奇。
我们持续跋涉了两个多小时，已经靠近了目标地不远，就在溪边的石头上停了下来，筹办临时歇息几分钟，喝点水弥补一下体力。
我一看那座山，还远远地耸峙于几座山以外，是四周群山当中比较高大的山头。我们所处的位置，海拔都已经相对较高了，而那座大山则又上升了几百米。我察看了一番地形，我们如果要爬到那座山去，就必须从面前的两座山之间的山谷穿过，看起来间隔并非遥不成及，但山路难走，不晓得我们的时候还够不敷用。
我一听杨雪说得确切另有几分事理，想那些帝王将相，哪个不是实足的伪君子，口口声声说本身如何如何不要浮名，却巴不得本身流芳百世，哪怕臭名昭著。从某个角度而言，前人和当代人有一个共通点，那就是时不时的要刷一刷存在感，要让人记着本身，最好是歌功颂德，而本人则一副谦善不受的模样，这才是儒家君子的做派。
或许当代那些给帝王炼制丹药的方士，也并非一无所获，能够练成的丹药，定然具有了必然的抗朽迈的服从，只不过，实在没法达到令人长生不老这个终纵目标罢了。就比如现在的航天科技，能够实现太空周游乃至登岸月球，但俄然有个国度带领人跳出来，要这些科学家们研收回一种能够超越空间，实现星际观光的宇宙飞船或者超出光速的反重力太空航母甚么的，那不就跟当代帝王要羽士们炼制长生不老药一个事理吗，这已经远远超出了他们现有的科学程度了呀。
“在洞口四周，仿佛设置了一些停滞，我听你爷爷跟我讲过，张老道当年偷偷地在阿谁竖井洞口中间的地区动了点手脚，说凡人难以靠近，但是，我出来的时候，并没有发明甚么非常，或许是因为白日，到了早晨，我不能包管那边会产生甚么怪事……”
想着这些题目的时候，我们三人不觉间已经走入了一个山谷当中，沟壑之间模糊另有一条小溪穿流而过，溪水非常清澈，水中偶尔另有一些小型的鱼类和水下生物。在山谷的边沿地带，模糊有一条蜿蜒的山路，曲盘曲折，埋没在灌木丛中，看模样极少有人从这里颠末。这四周的山林当中，也看不到半点野生陈迹，仿佛美满是个与世隔断之地。在荒草丛生或者坡度极大的地区，开垦起来非常费事，作为耕地明显是不太科学，想必苗族人也认识到这点，并没有在此地开开荒地，停止农业莳植。
不过我们持续往里深切今后，在半山腰的位置发明了一座小板屋，大抵是本地猎户的临时窝棚。说这里是与世隔断之地，倒也不太贴切，单从间隔而言，这里所处的位置离文明天下并不悠远，乃至十几千米以外就是本地的一个赶集的小镇，但不晓得为何，一到了这片地区，就变得满目萧瑟，渺无人迹。
这个时候，老杨俄然指着这些乱石，对我和杨雪说：
话说返来，或许那张老道果然晓得些傍门左道，操纵阴阳五行之术，在那边设置了八卦阵图或者奇门遁甲甚么的，这也不能说完整没有这个能够。我对这些怪力乱神的东西不太体味，就就教他们两个，看有甚么观点。
“这个我也不太清楚，约莫是古时候这一带另有人居住吧，总之阿谁凹出来的山坳有点古怪，我们最好不要在那边多做逗留，一鼓作气就直接从竖井出来。说不清楚，那张老道真的在坟地里做了甚么手脚。”
老杨喝了点水，清清嗓子，对我说：
“没错了，就是这里。”(未完待续。)
“做甚么手脚？”
我们的目标地并不是山顶，以是，行进的线路有点奇特，几近是横向地在半山腰挪动。走未几久，太阳已经落山了，但间隔入夜仍然另有一段时候。不料我们刚走不远，面前俄然呈现了一些乱石，石头庞大，大抵是好久之前从山顶滚落下来的，年初太久，石面上长满了绿色的苔藓植物。在乱石之间，模糊可见一条供人穿行的裂缝，也不晓得是报酬留下来的，还是天然构成的。我想天然成形的能够性要大些，毕竟这么重的石头，单凭小我之力也没法挪动。
杨雪在一旁插嘴道：
以是，道家的一些东西，听上去固然奥妙非常，但也不可否定它的实在性。
我这么说明显过于夸大，老杨也不睬我，兀自说道：
此时在山谷的绝顶，鲜明耸峙着一座锥形大山，远了望去，山中树木富强，也不见有甚么巷子通往山顶。我忍不住问老杨，他当初是不是从那座山高低来的，阿谁竖井入口，又在山中的哪个位置。
老杨考虑了一下，又默不出声地察看了四周的地形，仿佛在脑筋里回想当初的线路，过了一会儿，他就指着一座大山对我们说：
“阿谁竖井洞窟就在半山腰，一个凹出来的阴地，那四周不长树木，另有几座荒废的古坟，进入山里略微留意一点，就能够发明。”
老杨摇了点头，说：
