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《蜀山之白侠》 1/1
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第八章 天地玄妙自相通 御剑遁光显神通

李元化看爱徒对玄英剑又羡又爱的模样,不由哑然发笑,拍了拍孙南的肩膀,“好了,你可知此次为师出门为了甚么?”

“看来,要去阿谁处所了。”孙南喃喃道,五音能够演变五行,变更五行元气,不但能够调度五脏,更可化成本色进犯,而五音修炼端赖乐律涵养、操琴自悟,如许既不惧迟误《九天玄经》的修习,又能够通过弹弹琴曲来帮助修炼,孙南正中下怀。

孙南起家让李元化坐在床上,李元化招了招手,表示孙南过来,孙南搬了把椅子就近坐下,瞪大眼睛专注的看着李元化。

孙南迫不及待想要实验五律篇的能力,他盘膝坐好,伸手一招,桌上的古琴就主动飞到身边。这是一把七弦古琴,分为根本五弦和两根变弦,琴身乌亮津润,明显仆人经常经心擦拭。

“这不是被你的琴音吸引了吗,为师返来途中,看到这里元气翻滚,还觉得有峨眉的仇家寻上门来,仓猝赶了返来,却不想本来是南儿你,哈哈”任谁有孙南如许的弟子,信赖都会如李元化这般合不拢嘴的。

跟着孙南的弹奏,屋内俄然刮起了一阵旋风,肉眼可见的元气堆积而来,孙南只觉此时现在前所未有的复苏,体内的真元遵循特定的经脉游走起来,不竭的吞吸着渗入体内的元气,手指仿佛自有灵性普通,还在吹奏着乐曲。偶然间,孙南就达到了意如盘石、用心二用的境地。

五律篇从医治、进犯、帮助等几个方面体系的阐述了五音的窜改服从,孙南记得针灸之术中还提到五音与五行有着密不成分的干系,公然在五律篇中提到:五行化万物,六合生五音。音变则物化,音生则物生。

很久,余音袅袅,跳动的手指不晓得甚么时候已经停了下来,元气旋涡也渐渐的消逝在六合间,孙南展开了双眼,眼中闪过冲动、镇静,颠末此次弹奏,本身不但完整稳固了第二重境地,体内的真元变得更加凝实纯洁。固然因为他刚才进入了近似顿悟的状况才气有如此结果,但五音的能力已经可见一斑。仅仅是帮助的曲子就能有如此结果,孙南不由地对那些进犯的乐曲更加等候起来。

孙南端容庄严,正气明心,狭长的手指在琴弦上悄悄一拨,清脆动听的琴音突然响起。甫一弹奏,孙南就发明,要想弹奏这首曲子,触及到体内真气的共同,需求通过真元外放振荡手指(第二重已经能够外放真元),才可奏出。开初孙南一边要熟谙曲子,一边要御使真元,经常顾此失彼,弹奏的时断时续,不时还收回刺啦的破音。守在一旁的灵犀人道化的撇了撇嘴,用两只敬爱的爪子捂住了耳朵。

深呼一口气,孙南闭上了眼睛,感受着曲中的真意,他想到了高山的厚重与巍峨,流水的细致与清秀,面前仿佛呈现了一幅鸟语花香、山灵水秀的画面,不知不觉的,孙南双手放在琴弦上,叮咚的琴音再次响起。

欲要御剑飞翔,必先有一把趁手的飞剑,然后再应用御剑之法,朝夕祭炼飞剑,务要身剑合1、心与神合、神与剑合方能如臂使指,批示快意。

此次再没有了之前的生涩与不谐,清脆动听的琴音如同流水划过人们内心,仿佛能够看到矗立入云的雄蜂,一股沧桑亘古之气劈面而来,又仿佛涔涔的流水欢畅的奔向大海。时而咚咚,敲响战鼓;时而叮叮,大珠小珠落玉盘。灵犀停下了脚步,重新趴了归去,不时眯眯眼,神采甚是享用。

孙南一听大喜,本来峨眉心法中达到第二重境地便可把握飞剑,利用一些简朴的道术了,本身早就拜求师父传授,李元化一向说机会未到,让他用心修炼,先打好根本再说,现在李元化终究开了口,想想那梦中胡想过无数的飞剑和道术,怎不叫孙南喜上眉梢。

李元化看孙南抓耳挠腮的模样,不忍再卖关子,一拍腰间宝贝囊,手中就多了一把飞剑。

本门御剑之法《剑气腾空诀》中提到三种祭剑养剑之法,别离是神炼法、孕剑法、养剑法。此中神炼法顾名思义就是操纵元神之力祭炼,乃是操纵秘法将飞剑收在上丹田眉心祖窍中,好处在于因与元神最是符合,以是用剑最为快速,御剑最合情意,坏处在于大凡上好飞剑皆有灵性,即便勉强支出体内,也是日夜伤害本身;孕剑法是将飞剑用真元包裹送入下丹田当中,取真元孕育之意,好处在于真元孕养可迟缓进步飞剑品格,施放便利快速,出剑速率较快,且剑上能力庞大,坏处在于若被修为更好者得去,只需化去真元烙印,飞剑易主;养剑法是将飞剑日夜带在身边,用真元和元神温养,好处在于尽得前面两种长处,且一旦心神相合便无需担忧宝贝易主,大多上好飞剑都是用养剑法随身佩带,坏处在于此法毕生只能用于一把飞剑。

孙南悄悄的抹了把盗汗,还好李元化帮本身把借口都找好了,不过心中却对李元化的话有些不觉得然,琴艺虽是小道,但八音本是六合初声,实在是正宗大道。不过此时,他来不及多想,仓猝起家施礼道:“师父怎的过来了?有事传唤弟子就是了。”

五音妙用无穷,大者可演变四时更替、万物繁衍;小者能够变更六合元气停止医治、进犯,如果由五行真气弹出,则能力极大。孙南体味五律精义后,乐律之道更上一层。

不晓得练习了多久,直到灵犀再也忍耐不了魔音穿脑,筹算出房遁藏的时候,琴音停了下了。孙南眼中闪动着镇静的光芒,他终究完整悟透了这首曲子。

正想趁热打铁,学习下一首曲子时,俄然发明髯仙李元化站在门口,笑眯眯的望着本身!

只见孙南脸上神采窜改多端,一会恍然大悟,一会皱眉思考,时而欣喜若狂,时而如有所思。很久,孙南展开了眼睛,眼中精光闪动,明显对大道有了更深的了解。

此中前面为师已经说过,飞剑品格吵嘴遵循剑光便可辨别,朴重剑光大多以金光最强、银光次之、白光、青光再次之,而异派剑光,色彩多数班驳不纯,离不了青、黄、灰、绿、红诸色。”

五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。孙南记得宿世学过的中医中提到,五音出五脏,五脏清五音。脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。

“这是为师汇集北海千年玄铁和太阳神英所炼,名为玄英,伴随为师多年。”李元化很有些唏嘘的道。

正在绞尽脑汁想要讳饰的时候,只听李元化开朗的声音传入耳中:“哈哈哈,南儿,本来为师只道你幼承家训,琴棋书画很有才情,却没有想到已经高深至此,清楚已经是琴道通灵!可见六合造化,奥妙非常,琴艺虽是小道,也可略窥大道奇妙。”

李元化略停一停,比及孙南镇静稍减,才持续说道:“本门为剑仙门派,最精专天然是剑术,但我峨眉既然得三清嫡传,天然道法亦不减色于人。道法首要分为遁术如我峨眉的太乙遁光、神行法如诸天挪移、神雷如太乙神雷、阵法、符箓以及辟火诀等道术。

孙南珍惜的抚摩了一下琴弦,回想了一下刚才所看到的内容,决定弹奏一首《六合八音》中的琴曲《高山流水》。《高山流水》首要以五音中的宫、羽二音为主,宫属土,主稳固、加持、埋头,取大地厚重之意;羽属水,主丹田,有明心开智之效。《高山流水》是入门级别的曲子,充分表现了宫、羽的厚重流利之意,兼之土生金,金生水,中间不时交叉商音,有堆积六合元气、促进元神腐败之效。

孙南一看那宝剑金光闪闪,吹毛刃断,显是品格上乘,不但爱不释手,放在手中把玩旁观,不过只是师父性命交休之物,不敢讨要,想到影象中倒是有几处上好的飞剑地点,但是远水不解近渴,现在已得传授飞剑之法,恨不得顿时有一把飞剑在手才好。

孙楠心中不由一突,浊音环的事情本身并没有跟李元化提及,因为这干系到本身重生的奥妙,而李元化明显是不晓得已经来了多久,固然不成能发明浊音环的存在,但是如果问起这些曲子从哪学来,为甚么会有如此结果,本身该如何答复?

说到这里,李元化手一伸,只见金光一闪,手中就多了一把寒光湛然的宝剑,长约三尺七寸,弘如秋水。

李元化非常对劲孙南的态度,开口说道:“南儿,这些日子以来,你修行勤恳,进步缓慢,为师非常欣喜,不过正所谓功为体,术为用,我看你第二重境地仍然安定,是时候学习一些应用之法了!。”

孙南心中一动,充满希冀的问道:“莫非师父是……”

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