第二百八十三章 礁岩杀场道佛禅

如此做的同时，他口中辩道：“师父，你不是说惩恶既是扬善，佛也会做金刚瞋目像么？”

“那么……师父，你去跟他辨辨这件事吧。”谢宝儿将手一指，直接戳向城墙正中批示调剂的战区都批示，“我记得军规上说，有功必赏，有过必罚，奖惩清楚，才是取胜霸道来着？”

这段时候，谢宝儿和相衍的干系仿佛起了些窜改，起码在两苗村别离之前，两小我并不是师徒干系的。

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若说和尚佛法当真精通，见闻亦自博识，常日去处进退有度，绝对是有道高僧的典范，但是高僧有道，大略也就意味着脑筋僵化，作为古板，被谢宝儿这般一反问，竟然就无语了。

统统仇敌被相衍一击而倒，没有了敌手，谢宝儿不情不肯收了手，嘴上却毫不让步：“既然面相怒了，作为怒了，手腕怒了，心怒不怒又有何干系？以是佛才说：怒即不怒，不怒即怒吗！”

“施主所言甚是！”和尚闻言连连点头。

“这个这个……”和尚闻言又汗，不由担忧的看向独孤鸿。

“那如何能一样？”和尚气结。

更诡异的是，城垛口处几个方才跳上来安身未稳的倭寇，被这指劲打中，明显仿佛下一刻就会跌落城下的模样，竟然就完整悖逆了物理法则，硬是前伏着倒地跌进了墙里。

如果能做到，谢宝儿也就不是一段智能法度了……

“归根结蒂，佛法是要渡统统有向善之心的人入极乐净土，以是才说心存善念，虽恶不咎，心存歹念，虽善不赏。善念歹念是因，咎赏与否是果。奖惩清楚，这类东西，便连战役必胜都包管不了，汗青上不乏正相悖逆的反例，又怎能跟佛祖大聪明，大威能，大定力相提并论？”

少林绝技去烦恼指，果然神妙莫测，仿佛自通佛祖悲天悯人之心。

实际中有太多学问，就是教人如何把话说的理直气壮，如何在理也能说出三分的了，比如说哲学，比如说法律……

他这一耙打的倒是凌厉，和尚跟他说的是常日去处当如何，成果被他一指戳到了行军兵戈上。

而清楚的逻辑，恰好又是智能法度赖以保存的根本。

见他不听话，相衍却也不急，双手微提，似缓实急，也就一眨眼间，双臂募然化形千万，仿佛千手观音般，从每条臂端指尖都射出一道绵软气劲。

这类含混而浑沌的东西，本就是人类在含混而浑沌的退化过程中总结出来的，很难用一种清楚的逻辑来加以证明。

在这类环境下，任谢宝儿如何聪明如何长于抵赖，也是没法辨过独孤鸿的，因为两边的层次就底子不一样，就仿佛硬要让你在纸上表绘出立体的东西，让你用固态的立体做出一段静态的影象来……

谢宝儿却不屑嘲笑：“说的仿佛很巨大，那你如何还会呈现在这里？这里不是世上最肮脏之地么？”

是啊，为甚么不一样呢？这战阵之上的端方，跟常日所学的佛法他如何就不一样了呢？

但是，独孤鸿对答如流涓滴不见停滞：“不然，不然，佛家有云，有因才有果，以是，这世上最大的罪过实在是动战役的人。相对于野心勃勃浑身罪孽的侵入者，那么抖擞抵挡这类事，天然就是公理的。”

呆愣半晌，和尚募然感喟：“错了，错了，和尚我一开端就不该该带你来这个处所的……本来我见你聪明聪明，见事常常能直中关键，觉得你见到此人间惨像，会幡然警省，没想到……”

更何况，独孤鸿本身还是一个黑客，除了抵赖术满级以外，对智能法度更是了如指掌，甚么样的词汇语法会让智能法度难以抓住言语重点，甚么样的逻辑干系轻易让法度堕入混乱，　乃至形成法度当机，委实没有比他更清楚的了，谢宝儿又如何能够是他敌手？

“阿弥陀佛！”打完收功，相衍变回击执佛礼模样，一本端庄说道，“佛虽身怒，心中不怒，虽做金刚瞋目像，只是为让莽者畏，让愚者怯，让无知者醒……”

这些人脸不红心照跳，面色如常，呼吸也还是，只是仿佛一刹时被抽离了统统的力量，除了躺在地上喘气已经没体例做别的任何行动。

谢宝儿闻言，行动却顿都不顿一下，游鱼样摆布扭捏着避过了进犯，右手疾伸，便又是一倭眉心着花。??

“错了，错了，当然错了！”和尚寂然感慨的同时，独孤鸿声音从旁响起，“在这世上，战役是独一只错不对的东西，佛家三毒贪嗔痴都占尽了，贻害无穷。谢宝儿，你拿本身的去处与这类事比拟，还能够理直气壮心安理得？古往今来，会这么做的，要么是疯子，要么就是屠夫。”

气劲四散，周遭三丈以内，刚好每个倭寇胸口正中一记，不见声响，没有惨叫，统统中招的倭寇，几近同一时候停止了行动，僵如雕塑，然后缓缓、有力的倾倒地上。

“抵赖！”相衍闻言点头，“我禅宗就是修一颗心，所谓向心求佛，心存善念，虽恶不咎，心存歹念，虽善不赏。”

“为甚么不一样？”宝儿反诘锋利，和尚气势为之一滞。

那些气劲一样似缓实急，明显一刹时就到达了目标地，从氛围中传来的震惊，却轻微而温和，仿佛只是一阵清风拂面。

“至于奖惩清楚，那只是种手腕，是为了胜利而采纳的办法，与事情对错是无关的。就仿佛佛祖偶然候以口舌渡人，偶然候以佛法渡人，偶然候，却要降魔弘法……但你不能说，逞口舌之利就是对的，不分青红皂白的降妖除魔就是对的。”