03.偷魂
因而这里我感觉我应当申明一下，很早之前我曾经说过，我们这行人，如果用心找，就必然能够找到。他们遍及几近每一个都会。我们是不会像旧社会的方士一样，举着铁口直断的旗号在大街上浪荡，更加不会端个小板凳，坐在路边，铺上一张纸写上算命。除了你们能够探听到的某某处所的着名先生外，最轻易找到行浑家的，就是在殡仪馆和丧葬一条龙。因为他们常常会为逝者家眷筹办一些开路人做法事，当然这当中有冒充的，也有真的。当我们提及阴阳先生，能够很多人都会感觉他们是羽士，实在不然，他们是佛家后辈，拜的是地藏王和幽冥教主。道家的伎俩过于刚烈，动不动就拍符打鬼，让道家人驱邪消灾是对的，但是给亡者开路，远远不如佛家人来的暖和。所谓道家是“令”，而佛家则是“劝”。而真假实在也非常轻易辨别，只需求重视他们的口诀及姿式。口诀内行人听不懂也就罢了，佛家人有个特性，他们念咒的时候，会伴随这很多毕恭毕敬的鞠躬的行动，或许我们浅显人鞠躬也就是一个行动罢了，讲究的佛家人在鞠躬低头的时候，必然是双目紧闭的，低头闭眼，昂首睁眼，这是佛家对逝者最大的尊敬。而这些人常常都有法名，因为法名是他们出师的标准，不然是没有资格来干这事的。
，-，您的最好挑选！
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“我给您一块钱，你能给我找个脉动的瓶子吗？”
谁晓得我刚出来，就感遭到眉心额头一阵压迫感，接着我的头上仿佛戴了个铁帽子一样，非常沉重，我看胡宗仁的模样，他也大抵跟我一样。转头看阿谁先生，他正站在我们四十五度角的处所，皮笑肉不笑的看着我们，冰棺已经翻开了一截了，不过看尸身的模样，仿佛我们出去得还算及时，眼睛上还没有被涂上黄?色的松脂。阿谁先生开口说话了，还是是一副似笑非笑的神采，不过能够必定的是，他的语气和神情中，带着挑衅。“哼，想不到你们俩竟然凑到一块来了。”他摘下阿谁正面写了佛，前面写了法字的帽子，挠了挠头皮，说：“来了也好，你们是不让我拿走这魂是吧？明天我还真是拿定了。”
我想想也是，我说那好，我车就停在泊车场的，现在就赶畴昔吧。他说，还开甚么车啊？路上你尿急起来底子就受不了，我们还是坐车去吧，路上好全神灌输的抵当尿意。没有体例，我们只得打车去了长途车站，买了下午5点到东泉的车票，然后在候车室里，一边焦心的混着时候，一边无止尽的抵当尿意。
听完他的话，我劈面前这个痞子产生了一种相惜的感受，起码他跟我一样，不会甘心被人踩在脚底下孬种的过日子。聊着聊着，我们说到了此次来这里的目标，他说他早在大半个月钱这个逝者还没死的时候，就传闻了有人会在他的守灵夜晚偷走他的魂，为的是要集齐十二个因一样启事死去且八字互不相克的阴魂，说是要做**。我问他甚么**这么恶毒他说他也不晓得，当初奉告他这个信息的人，就是夏老先生，也就是我最后奉告吉老太我的事情的时候。他还说，夏老先生本来就是刹无道的退行人，以是这些人是甚么伎俩他都晓得，只不过目标只要施法者晓得罢了。我问他那这两天你在这里查到甚么了吗？他说临时还没有，不过他发明了一个共性，如果偷魂的人来了，那么必然是一小我来，因为我们都晓得这类事情只答应一小我和尸身伶仃在一起才行。并且那小我必定是有阴阳眼，有阴阳眼的人额头相对饱满，不管人有多么肥胖，眉骨的表面始终是清楚可见的，并且他们必然不会和灵堂里的任何一小我扳谈，因为他们不是来记念的，而是来偷东西的。
我俩在厕所里尽力把剩下的那点尿排完，我问他现在有甚么筹算，他说你告诉一个徒弟来给这个逝者带带路吧，你就不消亲身弄了，乘着现在时候还早，你跟着我一起。我说去哪啊？他说东泉，比及明天尿意退了，去找阿谁王阴阳闹一闹。我有些不放心，我说还闹啊？都刻苦头了。他很严厉的说，你觉得明天尿意退了我们就没事了吗？他们还会想体例弄我们的，我们得主动去找阿谁王阴阳，我看他固然操行不端，但是不像个惹是生非的人，找他说说，或许有转机，不然你如何晓得下次表现到我们身上的是好是坏？
布幔子拉下了，我们也就不能对他做甚么了，大师都在外边看着，只能呆在那边，满眼肝火的看着他。那位先生念完咒，合上冰棺。然后他对家眷鞠躬施礼，说法事已毕。然后就筹算回身从我们所站的处所阿谁侧门出去，这是“不走转头路”的意义，对待葬礼上的事情，普通都这么讲究。临出门前，我叫住阿谁先生，带着谦虚的口气问，徒弟，你如何称呼？他哈哈一笑，说：“东泉，苦竹，王阴阳。”说完用手指了指我的小腹，一副幸灾乐祸的模样走出了门去。
以是当夏老先生告诉我是刹无道的人的时候，我便问他，这件事跟我身上的事情有干系吗？他说他也不清楚，比来体味到刹无道的人活动得比较频繁，你还是先去了，找到胡宗仁再说吧。挂了电话今后，我那一晚也是在忐忑里度过的，我几次想着，如果逮住那小我，我该如何办？是逼问他还是悄悄放了他然后跟畴昔？并且我究竟能不能何如这个家伙都还说不准，或许因为我和他们结仇的事情在他们内部早就传开了，以是我去的时候他认出我来也说不定。那一夜，就这么胡思乱想，既镇静又不安，痛苦的熬到了天亮。
那家人请的阴阳先生还是很靠谱的，烧纸洒水，起灵引魂甚么的都做得非常到位，在一众长辈跟着叩首作揖了好久今后，阿谁掌惊堂木的先生说，你们现在先歇息会，我要把布帘子拉上，给逝者净眼，如许他就能够早日看到极乐天下的光芒。
阿谁先生瞥见我和胡宗仁有顾及了，嘲笑一声，开端叽里咕噜的念咒。咒几次念了三次，内容我是没如何听明白，到是清清楚楚听到了两个生辰八字，此中一个还是我的。这申明我的事情在他们刹无道的人当中，大师都是晓得的了，并且说不定很多人还捏着我的八字，想制我就制我。想来他口中的别的一个生辰年代天然就是胡宗仁的了。我内心也挣扎过，我在想如果我不顾阿谁死者和他的家眷，或许我就这么冲上去了，但是人家方才过世，这里又是因为他而架设起来的灵堂，死者为大，这类伤天害理的事情，我还是不能做的。倒是胡宗仁，俄然一口口水朝着那位先生吐畴昔，然后敏捷绕到我的身后，抓起起先做法时候，烧了符咒泡在水里的碗，狠狠朝着墙上挂着的地藏王菩萨的头上砸去，哐当一声响，碗碎了，水也洒了一地，阿谁先生较着被惊住了，因为他们再如何胡来，也不敢对他们的正神这么不敬。我见他走神了，也是一口口水吐了畴昔。这实在是我们行里人都清楚的一个小伎俩，不管哪个国度，对人吐口水都是一种鄙弃和欺侮，而在我们中国，口水固然并不是脏东西，但却一向都被当作是肮脏的、鄙弃的东西，这一口口水，表示我们不承认他先前的咒，固然我们不晓得他的咒到底是甚么，吐口水也至是乱枪打鸟，碰运气罢了。胡宗仁在碗碎了今后，大声念了一句道家的口诀，以此来提示那些闻声碗碎声音的外堂的人，里边是在做法，不要出去。
所谓偷，就是指以见不得人的手腕盗取一些并不属于本身的东西。】在任何一个文明社会里，对盗窃的行动都是深恶痛绝的。而被偷的人，大多是一些财物或是首要文件等，他们凡是会挑选报案，要求司法构造赐与一个公道的结论，如果成了大困难，大师也就感喟一口，喊上一声破财免灾，跟着时候的推移，顶多也就是在内心时候提示本身，此后千万谨慎，然后垂垂也就把这事情给健忘了。不过盗取人的灵魂这类事，我至今只经历过两次。传闻到是很多，在很多乡村，如故意术不正的熟行人，会以给逝者做法事为来由，寻求伶仃与尸身相处的机会，在尸身的耳朵、鼻孔、口内和肚脐涂抹松脂，如果尸身的眼睛没有合拢的话，还必须在眼睑涂上。因为人身后灵魂是与**相分离的，但是它们都会在段时候里保护本身的身材。涂抹松脂是因为松脂凝固后，会呈晶体状，它是隔断东西绝佳的质料，虎魄就是一样的事理，几万年前的虫豸被松脂所凝固，几万年后被发明也还是保持新奇完整的尸身。偷魂的人堵住上半身的首要出气口，是在迫使灵魂在**的收支只能通过尿道跟菊花，如许一来，本来就属阴的灵魂体就会变得更加至阴，如此便于他们的捕获和节制。
听胡宗仁这么说着，我倒是真感觉比我凶恶很多，因为我不是他那种火爆脾气的人，面子上我还能忍着，公开里，别人跟我玩阴的，我也一样玩阴的。徒弟说，斗得过，就往死里斗，斗不过，从速逃窜。如此说来，我徒弟也算是个务实的人。以是，我怕死，但那并不脆弱。这是徒弟教我的事理，因为不管一小我有如何强大的才气，千万不要自作多情的在人前夸耀，就像是开屏的孔雀，固然大师都在赞叹你的羽毛多么斑斓，但是在你身后你看不见的人，却实实在在瞥见了孔雀那光秃秃的屁股。谁都有缺点，千万别感觉本身不会被看破。
等归等，午餐还是要吃的。逝者的支属估计家庭前提不错，炊事还是比较隧道的。就这么比及下午3点多，我听他们家眷说开路的阴阳先生来了，因为我跟胡宗仁都是里手，也就用一种熟行的态度看着这些阴阳先生带路。
我惭愧的低下头，真想假装不熟谙他，或许是他真急了，他说，不要你送，多少钱我买！人有三急，急起来就完整不顾形象了。阿谁大爷很有买卖脑筋，一个农夫山泉的瓶子卖了5毛钱给他，他接过瓶子就侧身开端尿。那哗哗的声音较着影响了我的忍耐力，我还在痛苦的憋着，幸亏车上人并未几，我们的行动没有被谁发明。胡宗仁尿完了，爽了，从他伸展开来的眉头已经充分辩了然这统统。我自打7岁尿过一次裤子后，二十多年来，绝对没有再尿过，即便是明天，我也不能晚节不保。不过路途悠远，最后一排有比较颠簸，难受得我快想死了，此时现在，甚么面子自负，十足见鬼去吧！我伸脱手拍了拍阿谁有塑料瓶的大爷，我说大爷也卖给我一个吧，我也快忍不住了。阿谁大爷乐呵呵的也递了个瓶子给我，我拿到的时候，难过了。我跟大爷说：
我这才明白，或许是因为我一进灵堂他就瞄上我了，看我给了奠礼后就没有再跟谁说话，因而就思疑我是阿谁来偷魂的刹无道。我问胡宗仁接下来该如何办，他摇点头，说等着。
一听到这里，我俄然感觉不对劲了。身后再去碰死者的眼睛，那是大忌！我俄然仿佛想到了甚么，转头望向胡宗仁，我想他现在也认识到了，这类在外人看来很普通的事情，在我和他看来，倒是恰好给这位先生和尸身制造了一个伶仃相处的机遇！固然还不敢必定，但是不能不思疑，莫非这个被请来的开路先生，就是此次想要来偷魂的刹无道吗？我很焦急，但胡宗仁却出奇的平静，他按住我的手说，别急，等他开端了我们再出来，说完我们俩假装没事的绕到被拉上遮住冰棺的布幔子四周，我看着胡宗仁的眼色，约莫过了5分钟，他朝我一点头，我内心默念一句壮胆的口诀，大着胆量就敏捷钻进了布幔子里。
我问胡宗仁，是不是那群人也在你身高低了个甚么咒之类的，他说可不是吗？固然他身上没有跟着甚么阴人，大抵是那群人晓得阴人何如不了他，但是给他下了血咒成果毕竟是比较严峻的。说完他挽起他的牛仔裤，我看到他的膝弯处，有一个近似麻将五丙的五个小斑点，他苦笑着问我，这是甚么色彩，我说玄色的啊，他说错，这是红色。是我的血，因为一次次的凝固，红里发黑了。我本来想要挖苦的奖饰他，说他这个纹身还真新奇，别人都是纹个龙啊凤啊甚么的，他到是纹了个麻将。当然我晓得那并不是纹身，他说，他现在每隔7天，膝盖内侧就会有一种被钻头死命钻洞的刺痛，每次都是在夜里，他就只能把双腿伸直，然后咬牙忍着，比及这类感受略微减弱，才立即本身给本身扎针灸。他有点苦笑有点自嘲的奉告我，没体例啊，拳头惹的祸，我宁肯跟他们死磕到底，也绝对不会再像前次那样去言和了。
上车今后，或许是因为路途的颠簸，车在还没到茶园的时候我就尿急了，但是这类长途车是没有厕所的，司机也更加不会美意到要让你来路边处理还等着你的。几度尿意袭来，搞得我都分不清到底是真想尿还是假的了，我用眼神想胡宗仁乞助，见他也痛苦的憋着，这时候如果有人吹口哨，我必然会杀了他。俄然胡宗仁拍了拍我们前面一排坐位，一个口袋里装着很多烧毁塑料瓶的老迈爷，他说大爷我能请你给我一个瓶子吗？我要撒尿。
按照夏老先生说的逝者的姓名，我很快就在浩繁告别厅里找到了。逝者是一个4多岁的中年男人，孩子也才方才上中学，在咨客那边给了个奠礼，宣称我是逝者的朋友，然后故作哀思的进了灵堂，开端在里边四周打量。我看到桌上有瓜子，没有忍淄去抓了一把，一小我站在靠墙的处所像只松鼠一样吃瓜子，趁便察看屋子里来交常常的人。约莫到了11点的时候，我瞥见一个比我年龄看上去大几岁的男人朝着我走过来，我正在想此人是不是夏老先生说的阿谁胡宗仁，因为目前我晓得他跟我一样也是稠浊在亲朋的步队当中，乘机调查。但是在我还没有反应过来的时候，他就一把用手挽住我的脖子，以一副我和他是密切朋友的态势把我朝着停放尸身的冰棺跟前拉去，我本来也没筹算要问他是谁，因为在两边都不熟谙的环境下，大师还是闷着不作声的好，免得打草惊蛇。但是我明显是被他这没规矩的行动激愤了，因而我试图用手把他搭在我肩膀上的手掰开，不过这小我力量挺大的，我试了好几次都没能摆脱。
胡宗仁听到我直接喊出了他的名字，先是有些吃惊，厥后才反应过来，我就是夏老先生口中说的阿谁跟他一样获咎了刹无道的苦逼。他才略微神采和缓，然后我俩走到灵堂的一边，开端聊了起来。我先跟他先容了一下我本身，当然我徒弟的环境我并没有奉告他，因为在那一年，我徒弟已经早就退出这个行业了，我如果再度提及，是对他白叟家的不敬。我简朴跟他说了说我目前所知的开罪刹无道而导致被抨击的事情，他嘲笑一声，说你这个算甚么，我惹上的费事比你大很多。我问他到底是个甚么环境，他奉告我在27年的时候，他因为打赌被成都警方抓出来蹲了几天，在看管所的时候熟谙了一个刹无道的人，那小我是因为在夜店吸毒。俩人本来聊了一阵后，发明相互都是熟行人，开初还惺惺相惜，并且当时的胡宗仁还压根都不晓得刹无道到底是个甚么构造，还觉得是那些乡间家属的宗亲会一类的。但是厥后阿谁刹无道的人主动聘请他跟他一起干点不法的活动，胡宗仁这小我固然不是甚么君子君子，但是对于大是大非他还是非常清楚的，也有本身的底线。是以两人产生了争论，胡宗仁奉告我，当时在牢里他没有做甚么，厥后两人前后给放了出来，他就给阿谁刹无道的人打去电话，假借本身想通了，约他喝茶，然后细谈为由，把那小我给骗了出来，然后在成都锦里外街的小茶社里把人家揍了一顿，还用臭袜子塞住他的嘴，皮带捆住人家的手，他觉得他是解气了，打完就跑，别人也找不到他，谁晓得却跟我一样受伤，流了些血。厥后被人制住了八字。
我听他说到这里，感觉面前这个粗人的确就是个疯子，虽说看得出是个脾气中人，但是也太没法无天了，我问他厥后如何样了，他说厥后别人公开里整他，他实在是抵挡不住了，就主动找到对方想要言和，却始终放不下本身的架子，构和途中，连他徒弟都没有作声，他却因为受不了别人言语上的唾骂，再一次在构和桌上跟人动了手，并且丢下一句：“你们要整就来整，老子从现在开端要跟你们干到底。”然后就逃出了成都，这两年一向浪荡在川渝的其他处所，时不时跟本身的恩师和那些肯帮手的前辈知会一声，这此中就有夏老先生，而夏老先生也恰是因为这件事才和吉老太联络，继而晓得我的事情的。
出门前我特地看了看时候，9点钟，这个时候凡是灵堂里已经给逝者供过了早餐，头一晚归去歇息的亲朋也都连续又来了，人该当是很多的，以是我混在当中应当不太惹人重视。最首要的是，我赶畴昔的时候差未几是到1点半的模样，坐下呆不了多久，就到了午餐的时候了，如许我还能够节流一顿午餐的钱，并且既然夏老先生说了胡宗仁徒弟在那边，我去了也能跟他多体味一些环境。我特地戴了个玄色的鸭舌帽子，昨晚没歇息好胡子也长了出来，站在镜子前自我赏识一番今后，我便出了门。
他还说，从那今后，他才多方探听到了这个构造的存在，固然是个粗人，但是起码还是个有知己的人，再加上他对这类人本来也就没甚么好感，对他们的所作所为也都非成视和鄙弃，以是才挑选了对抗。
王阴阳说的“尿包”，在重庆话的意义里，就是膀胱。当时他这么一说的时候，我压根就不晓得他这话是甚么意义，当他走出去我转头问胡宗仁要不要追的时候，他本来就丢脸的脸更是愁眉苦脸的纠结着，像个包子。他说别追了，我们俩现在有苦头吃了，我问他甚么环境，他说方才那家伙在我们身高低了咒了，十二个时候以内，我们会一向有那种涨尿的感受，但是又解不出来。这是他们这群人想要逃窜的时候的惯用伎俩，为的就是让我们尿急冲心，追也追不上。听他这么说完，也不晓得是不是心机表示的感化，我的确感到阵阵尿意袭来，因而我也跟着忧?了起来。胡宗仁对我说，走吧，走后门，我问他现在去哪？他说去厕所。
幸亏我徒弟教我的本领都还比较短长，因而我也就免除了沦落为阴阳先生的境地，不然我如许一个脑筋空空不学无术的小地痞，还真不晓得到底该用甚么手腕来餬口。
普通来讲，胆量大的败类会挑选用封好符的布袋来抓灵魂，然后偷偷带走，或者是不动声色地比及葬礼结束。但是像我如许大多数看不见幽灵的人做起来是非常有难度的，因而这一类偷魂的人，多数是有阴阳眼的。他们不会瞥见谁死了就去偷，因为盗窃有风险，稍有不慎就会被缠上，试想你看着别人偷本身的东西，你会饶了他吗？这类人?大多集合在8年代至年代期间的中国乡村，相对闭塞一些，还保存着很多原生的民风风俗，也就被一些心胸不轨的游道钻了空子。大抵有人会问我，他们把魂偷去做甚么，我大抵味奉告你，他们汇集亡魂，有的是为了奴役，让亡魂去替本身办一些本身办不到的事情，这跟养鬼差未几，不过如许一来，亡魂就没有体例获得摆脱，直至仆人死去。另有的是为了用来发卖，他们凡是是受人的拜托寻觅一个八字相称的亡魂，用来添寿、转运、以及替本身保护好所谓“阳间”的元神。总之，都根基是些见不得人的活动，我曾经在2年的时候跟着徒弟在滇西见过一个偷魂被抓的徒弟，他的了局是被本地德高望重的大师破掉心智，让他今后倍受幽灵的折磨，能活多久就是他的造化了。这跟武侠小说里，被筋脉尽断拔除武功差未几的含义，不过被道上徒弟奖惩过的败类，普通我们见到了，差未几也是这辈子独一的一次了。
他就这么勒迫着我走到冰棺前，说道：“来吧，给老朋友上柱香。”这是我第一次听到他的声音，浑厚降落，是属于会吓坏小朋友的那一类。我心想，如果现在我像其他来宾一样，对他的行动抵挡一下的话，他或许或感觉我就是来记念的浅显人，因而他这么说，我就取过香来点起来。他也跟着我在灵前站立，待得我插上香的时候，他冷冷的说了一句：“到底是来了啊？说说，你是来干甚么的。”听他的语气，仿佛是把我当作是来偷魂的人了，我心想我没有天理的来奔个丧也就算了，还要被这个卤莽的人思疑，因而我没好气的说，和你一样啊，胡宗仁。
我俄然想到，之前徒弟奉告过我，偷魂者，必定不让生人靠近，他们普通会在他们做法的处所画地咒。我问过徒弟，甚么叫画地咒，他说，就是在地上用红色粉末，或滑石粉或面粉，只如果红色的粉末，用来把他要做法的地区跟外边生人的地区分开。这个地咒并不是要画个甚么标记之类的，更加不是画给人看的，是为了让那些幽灵能够辨别，跨界的人，没有好了局。这就像我们小时候在桌子上用粉笔划上的线，我的同桌老是会情不自禁的越线，而我总会悄悄地乘他不重视把圆规的锋利的那头，放在线上。
他就是胡宗仁，瑶山弟子当中最不端方的一个。瑶山道法若要追溯，要从宋朝开端提及，开初和重阳宫的羽士们一样，炼丹修仙，渴求长生不老，接着开枝散叶，一个门派分出了很多小派，此中很多都流落到官方。胡宗仁的祖上先师连络了官方的道，以及本身修道的所悟，因而就成了别具一格的瑶山道法。正统的瑶山羽士，首要还是以修身养性为主，传闻他们对于医治眼疾非常故意得，而胡宗仁这一派，则是属于瑶山浩繁弟子当作的另类，正因为学习了降妖除魔的本领，因而才认识到本身的存在对人间的老百姓是多么首要。胡宗仁脾气暴躁，并且有些蛮不讲理，熟谙他好久今后我才传闻他在江苏一代曾经因为跟一个老前辈因为喝酒谁喝多谁喝少的题目闹了个天翻地覆，还抡起拳头把人家一个教员傅给揍了一顿。害的人家的徒子徒孙还发了追杀令说必然要好好惩办下，虽说是追杀但是也不会真的对他下甚么杀手，最后胡宗仁被追得无路可退了，才亲身上门报歉赔罪。
这时候胡宗仁抬高了嗓子喊了声，抓住他。因为闹得太大声，我们三个一个都跑不掉，因而我冲向阿谁先生，想要抓住他。谁晓得这个先生侧身一退，拿起他方才做法事的时候阿谁铜叉，双手一手拿一半，平放在尸身头部上方，作势要打响。那意义是大师听到声音总会有人冲出去看，而闭目闭棺后的尸身在脑门心上方收回铜器的声响，这是能够影响亡魂的，鬼怪之以是惊骇铜器，其道理我是不晓得，但是自古以来铜叉都是打鬼的利器，在当代传说里，法海的铜叉铜钵下，不晓得有多少是以灰飞烟灭的亡魂。以是我们瞥见他把叉子举在尸身头上，也就不敢乱动了，恐怕他亡起命来，拍打下去，轰动了堂上的来宾和死者家眷不说，只怕是这个死者的亡魂也就今后散掉。
阿谁先生抹去在脸上的口水，嘲笑道，好样的，你们觉得吐了口水就行了吗？打碎我的碗，这魂我是带不走了，你们走着瞧吧，事情还没完呢！佛家的事情我不太懂，但是明显之前胡宗仁砸碎碗，导致了这个先生没法拿走本来要盗取的死者的亡魂，若真是如许，虽说保住了死者的灵魂，但冲突却进一步加深了。胡宗仁冲那先生说，事情没完？你当你明天还跑的掉还是如何的？说完作势要去抓他，阿谁先生再度嘲笑了一声，对我们说，先管好你们的尿包再说！说完一把扯下了挡住内里的布幔子，然后开端带着讽刺的笑意，持续念咒施法。
