第179章：第一百七十九回

因为，人间都传说嫦娥女人很标致，故此，只想借此探月之便前来一睹嫦娥女人的尊容，实在我并木有其他的设法，万望各位息怒，饶了我才是。”

《山海经》中记录一个叫吴权的人，有人将他与吴刚联络在一块。请看原文：“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。殳始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。”故事讲，伯陵与吴权老婆的女儿缘妇（有人解释为与吴权老婆阿女缘妇）一起糊口，并且生了三个孩子，他们是钟乐的发明者。明显吴权与吴刚是毫不相干的。

隋唐期间的西河羽士吴质，大抵说话随便漏了天机，被徒弟说成是到玉轮上砍桂树的段子，或许是对吴质的讽刺，唐末墨客有：“吴质谩言愁抱病，当时犹不凭阑干”的诗句能够申明。

这时，咪希拉来不及多想，因为本身的设法见不得阳光，他仓猝逃脱，却被“晶莹宫”的保安追上来逮了过正着。

吴刚斫桂的企图是甚么呢？陆游的诗句：“除却君山湘程度，斫却桂树月更明。”能够道出了个中原委，既然前人以为玉轮中的暗影是桂树，到了唐人就归纳出唐明皇奔月和吴刚宫前伐桂能够让明月更亮的神话了。毛泽东有诗句：吴刚捧出桂花酒，敢情吴刚也晓得古汾州的酿酒工艺？

咪希拉仓猝解释说“姑奶奶请饶命呀，我有签证呀……我是地球名上赫赫驰名的科学家，到月球上来考查的，莫非办过甚么证还用我操心吗？嫦娥女人有所不知。

唐宋文献都说吴刚是西河人，隋唐期间西河郡就是今山西汾阳一带，那么为甚么西河羽士吴刚被罚砍桂树呢？这能够与西河风俗有关。

吴质呢却是以得福，被厥后人称为吴刚，奉为月宫神仙，固然有些孤单，但毕尽实现了成仙的抱负。

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后文公复国，忽忘子推。子推奉唱而歌，文公始悟，当受爵禄。子推奔介山，抱木而烧死。国人葬之，恐其神魂霄于地，故作桂树焉。”

《水经注》转录了三国期间王肃的《丧服要记》中的一段话：“桂树者，起于介子推。子推，晋之人也。文私有内难，出国之狄，子推随其行，割肉以续军粮。

第179章：第一百七十九回

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他们正要向“晶莹宫”的嫦娥汇报，不想嫦娥娘娘却一下子来到他们的面前说“把他抛向太阳系去”烤熟他，本娘娘是随便能够访问的吗？你没有任何签证就来到本月宫，还想昭见本娘娘？你也太不知天高地厚了。

看来在西河郡一带，风俗哄传桂树能够庇护灵魂，以是，天然就需求有樵夫供应桂树。西河地区朝阳的处所当代是有桂树的，而毕竟未几，以是伐桂能够成为一种职业。