第一百一十五章：战略合作伙伴（第三更）
连续三天的猖獗造纸，用去的猴面包树枝和树皮约稀有十公斤，但这对于肆意一棵直径超越碗口的猴面包树都是小伤，不会对它们形成影响，但是这对族人们形成的影响可就大了。他们终究晓得了纸与草和树叶的差异，这给他们的感受与明天他们神人让他们刷牙后的感受是一样的，对他们的精力打击力是一样庞大。
第二天，如常。第三天，如常。第四天，如常。张凡虎在第二天的时候让族人们为他打动手，第三天让他们尝试，毕竟他本身的技术也比他们高不了多少，最后不让他们脱手只不过是想让他们记着一些步调和体例。
此次来大荒族张凡虎等人拿来了两张鱼网，这是道具，他要用这两张网“网住”全部大荒族。实在此次来不是为了送网，反而是为了拉人。大荒族是与几个月前的智速他们一样是没有涓滴捕鱼手腕的，最多会在退潮后的沙岸上捡拾不利的鱼虾等。撒网当然得在水中，练习撒网当然也得在水中，再加上也有很长一段时候没有到好望角了，也需求体味现在好望角鱼群洄游等环境，以是此次两族的人都必必要去一趟好望角。
??人们都没法了解他们的神人的欢畅劲儿，但是都见惯不怪了，张凡虎也没有理睬他们，纸的用处不消太久他们就会明白，这无需对他们多做偶然义的解释。别的，他发明这张纸的确是太厚了，即便做卫生纸也完整能够做三张，并且圆形的纸不好充分操纵，以是捞取架必须窜改形状，做生长方形很好，并且完整能够把捞取纸浆的时候收缩到本来的三分之一。
四十几个送张凡虎归去的大荒族成员在第一晚就让大荒族过了一次狂欢，他们用张凡虎送给他们的陶锅煮鱼，煮鱼的水是椰汁。现在跟着气温逐步降低，椰子成熟得也越来越多，除了供应食量越来越大的白墨以外，族人们也时不时地有机遇吃。从前次对方一个神仕半天时候就找返来椰子来看，他们也有处所采摘，前次的甘旨让他们难以健忘。
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早晨，劳累了一天的张凡虎坐在树下一个圆形草墩上，看着族人们为晚餐繁忙的模样，手里清理着一叠淡黄的纸。在最后的那锅纸浆中，他第一次的捞取大抵捞取了三分之一的纤维，然后他用椰子树衣再次捞取了七次，也就是七张有第一张纸三分之一厚的纸。
此次来得有些高耸，也是第三次来到大荒族，当然也遭到了对方的热烈欢迎。但起来挺成心机的，两族从最后存亡相斗中的了解到现在也就二十来天，还不到一月，但是现在干系已经相称密切，特别是张凡虎的两次送礼：一吨重的河马肉、两个陶锅和两张复合弓，这都是对方很需求的。实在前次对方四十几人把张凡虎送归去返来时，张凡虎除了送了这两样以外另有一个鱼饵，那就是数十公斤重的沙丁鱼干，以鱼钓人。
没偶然候了，张凡虎现在有一件很首要的事情需求当即去做，并且纸在史前也不能写字，起码张凡虎现在还没有筹算用来写字，这就让纸最大一个感化没有阐扬出来，以是在有这么多纸的环境下他没有再筹算亲身制造了。授人以鱼不如授人以渔，张凡虎打算把这一件事持续交给留守的族人们来停止，就像之前一样；也就是阿谁“授渔”打算他打算停止到底――教会大荒族也学会捕鱼。
接下来的时候，张凡虎做得就顺手很多了，他舍不得把这半件衣服再剪生长条形，因而捞取架只得找其他的替代物。他选折的是椰树衣，棕色相互交叉的粗纤维也很合适做捞取架，并且它的本来形状就是长方形，只要略加润色缝在长方形架子上就行。搜刮最新更新尽在..
六十余张长不过二十厘米、宽十厘米的纸不管是在量还是在质上都赶不上当代的一卷卫生纸，但是要晓得在史前十万年的非洲大草原上有六十余张纸这代表的是甚么。幸亏纸不管如何保存都没法对峙十万年不朽让将来的人类看到，不然不晓得那些考古学家、学着会有如何的反应。
大荒族的权力有些分离，当然这也于对方族人太多，靠近两百人的启事，如果让智速他们的部落权力分离还不成能分离呢。女祭司与她的二十几个神仕是很较着的一股权势，她固然人数少，但是绝对占了全族两百人三分之一的综合力量，在精力层次起码有一半乃至三分之二。以是每次他送东西都要分为两份，一份给女祭司及其神仕，另一份赐与几个老头子为首的部落首要个人。
好望角太大了，鱼群太丰富了，即便张凡虎他们捕获数吨重也没有那儿丰富鱼群的九牛一毛或者是“九龙一鳞”，连它们的外相都算不上。并且此次的捕鱼是一个比上一次还要大的大场面，因为是数月前向北方迁徙的沙丁鱼群洄游了，到时又是一个鱼的陆地，并且此次是南非的夏季，好望角海疆其他的鱼群也到了一年最富强的时候，以是完整没有需求担忧大荒族人多势众会抢走他们的猎物，乃至会因为人多而更轻易捕获，当然前提是他们服从张凡虎精确的批示，不会胡来搅局。
当然他们不会健忘张凡虎等人的好，这的确就是送给他们的大礼，这不是一吨重的河马肉能抵得上的，在现在他们终究完整放开了他们内心的一些束缚，把张凡虎等人当作了存亡兄弟。这也处理了张凡虎心中的一块石头，固然大荒族前次五十余人都被己方十几人打败了，但是那有很大的幸运成分在内，在史前这个连冷兵器都算不上的期间中，三十人的部落是没有体例与七八倍己方族人的部落对抗的，现在与他们完整放下心中的结缔，这是大师都最但愿的成果。
有了一次可谓完美的尝试，张凡虎第二次放入陶锅中的猴面包树皮和小树枝是第一次的三倍，并且在一下午的时候持续煮了两锅，现在六十余张淡黄的纸长方形纸就被折叠在一起。
固然张凡虎的声音淡淡的，但是女祭司看到那一叠米黄色的物质时，女祭司眼睛俄然睁大，然后呵呵笑着接了畴昔。她也晓得，一个因为对方部落有他的强大联盟出世了，或者说他才是一个强大的盟友。
智灵的两个弟弟一个叫树叶，另一个叫树枝，这是从一句话中推断出来的。本来老族长每次停止昌大的典礼时都会发一个“大鼓暴呵”的音，此中最后一个音是腔调，或者说像是我国当代汉语中的语气助词，是无实义的。“大鼓”是神的意义，然后他连络族人对两个小男孩的叫法最后终究猜测出了部落本来叫“神树族”，而两个小孩的名字也被猜测出来了，至于智灵，他还没有闻声过族人们叫她，并且看她的目光也又一种恭敬，张凡虎也没有在乎。现在，神树族的耐久计谋合作火伴被张凡虎找到了。
张凡虎此次没有对世人坦白他能够与女祭司交换，在山谷中，他能够说是慷慨激昂地对对方停止演讲，然后站在他身边的女祭司用暖和但又不失严肃的腔调翻译。二者共同得可谓默契，不管是声音还是长相都是一刚一柔，再加上两方在部落中的职位，等女祭司把最后一句话翻译过后大荒族看向两张鱼网的迷惑完整不见了，而是一种狂热，就像这已经不是两张鱼网了，而是成吨的沙丁鱼和别的的海鲜在他们面前活蹦乱跳。
当张凡虎等人被再次聘请到女祭司的神庙时，大师都感觉这是很普通的，没有任何迷惑，几个老头子乃嫡亲身把他们送了上去。
与前次午后一样，张凡虎在女祭司的澡堂外坐着，当女祭司浑身披收回一股淡淡的芦荟暗香味披着湿漉漉地秀收回来后，张凡虎一样是前次一样的状况，头也不回地反手向后递畴昔一小叠纸：“擦擦水吧。”
