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《圣诞》 1/1
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第二十四章:子午流注

王兵内心暗自考虑道:“这些网上的质料用来学学中医针灸还能够,但是用来研习点穴术和截脉术,就显得有些差能人意了,当然作为发蒙质料还是不错的,看来我要以网上的点穴术和截脉术的质料为参考,自研点穴术和截脉术。”

为甚么王兵会如许以为呢?因为人身上的穴位和经脉,实在是太奇妙无穷、太窜改无方了,对于普通不能内视本身气血运转的后天境武者来讲,底子就没法切确的掌控和掌控人体的气血运转规律和穴道的精确位置,如果强行修炼,其成果就是破钞了庞大的苦功,终究能够只是修练成了一个半吊子,十有*都能够会无的放矢。

王兵细心研讨了网上一篇名为《子午流注十二时候摄生图解》的文章,其首要阐述以下:子午流注者,谓刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。何故子午言之?曰:子时一刻,乃一阳之生;至中午一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。

比如在中午,人的血气行走心包经,如果在这个时候击打人的颤中穴,而击打的力道和穴位都掌控的精确的话,则能够等闲将人临时节制住,令人不能挪动分毫,于此同时,并不会给人体形成甚么伤害,而如果穴位掌控的不准或力量掌控的不到位,则轻者是做无服从,重者是致人死伤,完整达不到修炼点穴术的初志。

这只不幸的鸡在王兵在其身上几次施术以后,最后竟然不堪忍耐折磨,浑身血脉爆裂而亡,固然鸡英勇就义了,但是王兵也终究从这只鸡身上,揣摩出了一些点穴术和截脉术的门道。

这篇文章固然字数未几,但是它全面报告了人体气血按子午流注的全意,简而言之,子午流注就是中医圣贤发明的一种人体气血运转的规律,即每日的十二个时候对应人体的十二条经脉,十二个时候与人体十二条经脉的干系,反应了人是大天然的构成部分,人的糊口风俗应当合适天然的规律,天人合一是有理有据的。

人的脏腑在十二个时候中的兴衰更替,环环相扣,互补互济、非常有序。一天中的二十四个小时漫衍,从半夜子时(二十三时)算起,别离为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。经脉为足少阳胆经、足厥阴肝经、手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经。因为时候在变,因此分歧的经脉在分歧的时候也有兴有衰。

“计将安出?”

鉴于鸡这类强大的植物太不经折腾了,最后王兵买了一条大狗来尝试点穴术和截脉术,这条雄浑的大狗在王兵的如法炮制之下,一会儿浑身生硬如死,一会儿浑身血脉贲张,最后几近被折腾成了一个痴人。

通过对本身气血运转的内视和经脉实际的学习,现在王兵对自研点穴术和截脉术,已经是成竹在胸,掌控实足了,接下来就是实际查验以判定对错。当然,目前王兵还没法在人体身长停止实验,毕竟发挥穴术和截脉术是具有必然伤害性的,搞不好会要人的性命,因而王兵就买了一只活鸡先做尝试,固然植物的经脉分歧于人类,但是用来先实验一下还是能够的。

而天赋武者就不一样了,天赋武者能够清楚内视本身的血气运转,并能够感到到其别人身上的气机和窍穴,进而精确的掌控到应当击打的穴位和应当封闭的气血运转途径,从而达到随心所欲掌控别人存亡的目标,至于进犯的手腕和力量的掌控,那就更不是后天境的武者所能望其顶背的,天赋武者的隔空毁伤才气,在后天武者的眼里,是玄之又玄,奥秘莫测,不成思议的。

故阳日气先行,而血后随也。阴日血先行,而气后随也。得时为之开,失时为之阖,阳干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦;阴干注脏,乙、丁、己、辛癸而重见者,血纳包络。

余仿此。俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时,故甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。何谓甲与己合?曰:中心戊己属土,畏东方甲乙之木所克,戊乃阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹,嫁与木家,与甲为妻,庶得阴阳和合,而不相伤,以是甲与己合。余皆然。子午之法,尽于此矣。

翻看网上有关点穴和截脉的质料,王兵不由有些大失所望,终究只能化为无法的一笑了之。

盘算主张以后,接着王兵就开端考虑如何动手了,当然在无师自研的环境下,要本身缔造出一门武功秘术,那无疑是非常困难的,但是王兵有信心有决计完成如此艰巨的任务,因为王兵是一个半步天赋武者,能够内视本身的气血运转,感到本身的窍穴,这无疑使他站在了自研点穴术和截脉术的至高点上。

看了这篇文章,王兵顿时有茅塞顿开、豁然开畅之感,内心不由由衷佩服天元先人的巨大和聪明,他们给先人留下了无可对比的珍宝。

翻开电脑,王兵在网上查找到一些公开的点穴和截脉的质料,但是颠末细心的研讨和考量,成果发明这些网上的东西,都是一些平常而谈的质料性先容,并没有修炼者本身的切身材味和实际操纵的感悟,根基上都是纸上谈兵,没有甚么实际的感化。

“唉,天元的先人曾经在人体科学上达到过如此光辉的颠峰,实在是令古人唏嘘赞叹不已,现在人不但不能将先人的遗产发扬光大,并且还嘲笑鄙弃,弃之如履,实在是令人汗颜,有愧于先人。”

点穴术和截脉术看似附近,实际上有很大的分歧,点穴术重视于对人体经脉和神经体系的点位打击,分麻穴、软穴和死穴,能够按气血运转的规律,单一击打穴位产生结果,也能够几个穴位按挨次击打产生结果,当然如果要想达到抱负的结果,需求颠末耐久的摸索看望和总结,而截脉术就相对简朴一些,它是面打击的伎俩,主如果截断人体部分的血液循环和神经传导。

想起当今的中医近况,王兵不由百感交集,喟然长叹。

这些东西对于一个修炼点穴术和截脉术的人而言,只能说是具有必然的参考代价,能够做为发蒙和解惑的用处,如果有人真的按上面先容的体例去修炼点穴术和截脉术,那么对一个不是天赋武者的人而言,就是练它个十年八年,也不见得会有甚么功力,很有能够会南辕北辙,牛头不对马嘴。

经中有返本还元者,乃十二经出入之门也。阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟,乙太冲之例。又按《令媛》云:六阴经亦有原穴,乙中都,丁通里,己公孙,辛列缺,癸水泉,包络内关是也。

第二十四章:子午流注

流者,往也。注者,住也。天干有十,经有十二:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、已脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,余两经,三焦、包络也。

天赋武者能够用本身的天赋真元侵入到人体的内部,从而封闭或开启血管血窦,并影响到节制人体血窦的神经体系,是以截脉术相对于点穴术就要轻易把握一些。

看着大狗那瑟瑟颤栗的不幸模样,以及其对王兵自创点穴术和截脉术的进献,王兵也不美意义将它杀了下酒,最后只好将它送人了事。

当然在此之前,王兵需求做好充分的实际上的筹办,以防无的放矢,闭门造车,因而王兵就持续在网上查阅有关经脉方面的质料,以丰富本身的实际程度。颠末几天的网上查阅,成果王兵发明了有关人体经脉子午流注方面的阐述,固然它主如果有关中医经脉实际的,但是对于王兵自研点穴术和截脉术,则具有非常首要的开导和参考代价。

人体的血液是在血管中活动的,但是血管是具有阀门的,也就是医学上所称的血窦,血窦的开启和闭合就引发了人体经脉按子午流注的规律运转。

三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母,此二经虽寄于壬癸,亦分拨于十干,每经当中,有井、荥、俞、经、合,以配金、水、木、火、土,是故阴井木而阳井金,阴荥火而阳荥水,阴俞土而阳俞木,阴经金而阳经火,阴合水而阳合土。

这下自研点穴术和截脉术,王兵总算有了坚固的实际根本,当然一些详细的详细要点,还需求王兵参考本身内视的实际环境,从而加以完美。王兵猜想,能总结出人体经脉子午流注规律的古之圣贤,必然是一个修炼者,并且其已经踏入天赋之境,不然不成能总结出如许清楚明白的人体经脉流注规律。

线路对了头,反动有干劲。

如甲日甲戌时,以开胆井,至戊寅时合法胃俞,而又并过胆原,重见甲申时,气纳三焦,荥穴属水,甲属木,是以水生木,谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时,以开肝井,至己丑时当脾之俞,并过肝原,重见乙未时,血纳包络荥穴属火,乙属木,是以木生火也。

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