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《神话之战国》 1/1
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第十四章 众学始祖,小川高攀

小川在一众师兄的帮衬下,已经分开本来借居的堆栈,来到稷下,也幸亏稷下的处所够大,小川和一个师兄共用一个房间,小川在师兄的帮忙下,清算了本身的床铺,安排了留宿后,小川才明白,为何世人称庄周为稷下先生,本来庄周在齐国还是很得君王的正视呀,就连其门徒也可在稷下居住呀,难怪招儒学之人记恨呀。

“徒弟不找齐王说道说道,怎地吝啬”

并且这几日相处下来,小川也发明众位师兄对本身非常照顾,本身说甚么也应当帮帮大师吧,总不能老是如许吧,就好似饭后他见一师兄用水洗濯竹简时那难受之情,真真的是溢于言表呀。

虢师兄非常开畅的答允道“去吧,去吧,小川刚来,想必有诸多事情还未摒挡结束,想来徒弟白叟家也是会谅解的”

在诸子百家称雄的时候,一家不平一家这是常事,想到这,小川刚想开口,此时一师兄喝道“徒弟到”

“哦,那就好”

谷旦吉时,小川行了拜师大礼后,小川的确乐不思蜀了,想想都感觉有镇静不已,要晓得戰國之世,戰亂頻仍,賢聖不明,品德不一,本身却能够拜在庄子门下,拜在世人称为稷下先生的庄周门下,想想都感觉无上的光荣。

玄门当行時,《莊子》一書又被奉為《南華真經》,成為玄门經典,莊子也就成為玄门祖師。

“就是,就是”众师兄一齐拥戴道。

不过想想也是,这个天下向来没有真正的公允,既然儒家那一套不被君王看中,即便没有道家的庄周,也会有其他的学派,比如之前齐威王——田因齐的时候,就是非常重用法家的慎到,兵家的孙膑等。

几小我都规矩的点点头。

一旁的其他学子接着答复道“徒弟一贯是虚无澹泊,乃合天德,又如何会为戋戋小事而求人”

佛教流行时,佛家弟子們又以佛解莊,把莊子引為禪門同調。

而此时齐国的君王,齐湣王——地步,就是非常崇尚道家的学说,以是分外尊敬庄周,是以稷下除了各国名流外,庄周的众弟子也有一席之地,这自是招来浩繁人的非议,特别是以门生满天下而自称的儒家,自孟子升天后,其下门人少有管束,挑衅者尤多。

这也太令人难以接管了,这些写上去的字可都是本身的劳动所得,并且是脑力劳动和体力劳动的集萃呀,如何能说洗去就洗去呀,一想到这,小川就感觉本身得想个别例,窜改一下目前的局面。

虢师兄公然在屋内,正和其他几位师兄复习徒弟所讲内容,小川等糊口之事,一贯是由虢师兄来照顾的,是以,小川向虢师兄告假,说是本身名字有私事,请虢师兄代为向徒弟告假。

“啊,用水洗去,你是说洗去竹简上的墨迹”小川惊奇的嘴都合不上。

下午小川熬炼后,细细想来本日所见所闻,小川还是感觉如许也太简朴了,固然说本身不是很喜好利用这个竹简,但是如果本身写得东西,要不了两天就得用水洗去。

又一师兄插话道“定是那些别的学派,看吾等气不顺,是以刁难,如吾等为戋戋小事而求人,岂不正中小人之计”

并且这个庄子还不但仅这些光荣哦,庄周的著作《莊子》與《易經》、《老子》並列為“三玄”。

“怎地,你不晓得吗,大多数学子都是如许的,只要富贾才气用得起,吾等向来如此”

“不好,一点都不好”

俄然间,小川灵光一闪,呵呵,我怎地如此之笨呀,我不是有很多雕镂好的玉石器件吗,不如光临淄城内淘换一二,即解了当下燃眉之急,又帮了世人,岂不是大善,呵呵,想到此,小川来到虢师兄的房间。

一旁一个师兄听到,为小川解释道“平时徒弟讲课时,我等先拿羊毫在竹简上誊写,只要特别首要的才用刀记实在竹简上”

“竹简老是有限,为了利用便利,我等隔上一俩日就得洗去竹简上的字,如果今后想复习,就无处可看”

第十四章众学鼻祖,小川攀附

小川时候记得本身地点得是战国,这个期间的大夫的程度真的是有待商讨,是以加强本身的熬炼,小川一刻没有愣住过。

“感谢虢师兄,打搅各位师兄了,小川告别”

世人停下七嘴八舌的话语,埋头听庄周讲授。

小川异道“那里不好?”

上午的课后,小川等人一日的讲课时候已经结束,看来庄周讲课还是非常劳逸连络呀,上半天课,下午放众徒假,大家如有需求办理的私事,能够趁此去办理,如果无事,也能够三三两两的结伴一处共同窗习及回顾。

小川再师兄的带领下来到庄周的房间,本来除了能够再稷下正堂讲授学说外,庄周另有一间书房,实在书房里边书可不是当代那样,束之高阁,而是一堆堆的摆放在地上,小川看到那些书,愁闷道“是竹简呀,不会让我在竹简可誊写”

魏晉时,玄學興起,莊子被說成玄學的祖師。

一想到这么多学派竞相将庄子尊为自家学派的鼻祖,这就是一件令人大快之事。

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