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《三字经・百家姓・千字文・弟子规》 1/1
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第8章 三字经(7)

[1]梁灏:宋朝人,一说他八十二岁才中状元,另说他二十三岁时登第。[2]魁:为首,第一。

【注释】

【解读】

昔仲尼[1],师项橐[2],古圣贤,尚好学。

梁灏年纪这么大了尚且获得胜利,大师都啧啧称奇,佩服他好学不倦。我们现在还年青,当早立定志向,勤奋尽力,定能前程无量。

[1]既老:已经大了。老,指春秋已大。[2]犹:尚且。[3]尔:而你们。[4]小生:青少年。

【解读】

【注释】

项橐,自幼无师自通,聪明过人。从小爱察看事物,遇事好突破沙锅问到底。见夏天电闪雷鸣,就问父亲:“为甚么夏天闪电打雷?”父亲说:“老天爷打闪照明,打雷劈好人和妖怪。”项橐反问:“那好人和妖怪只夏天有,夏季没有吗?”问得父亲张口结舌。孔子周游各国时就传闻过这个聪明聪明的小孩子,筹算会会这位神童。孔子坐着子路赶的马车,项橐站在路中不让路,地上还用小石头围了圈。孔子下车问他为甚么不让路。项橐说:“是城躲马?还是马躲城?”孔子和弟子们也哑口无言,只好绕“城”而过。孔子的袍子在路上被棘子刮破了,一个弟子说:“此地棘子甚多,自幼长刺,大了更恶,实乃无用之材。”项橐也在此中,就问:“先生,甚么是‘有效之材’?”孔子说:“诸木当中,唯四时长青之松柏最好。”项橐接着问:“松柏的确是有效之材,为甚么松柏四时长青呢?”孔子说:“因为松柏木质硬,心红无孔。”项橐接着又问:“那为甚么竹子心白有孔,也四时长青呢?”孔子无言以对。孔子平生曾经拜项橐学乐曲、拜郯子学礼节,拜老子学人生哲学,正所谓“三人行必有我师焉”。一个把学习放在高贵职位的人,定是谦虚向人请教而不在乎本身的春秋、职位和身份的。

【解读】

苏洵到二十七岁才觉悟读书的首要性,厥后仍然功成名就。可见,只要想学习,甚么时候起步都不晚。关头在于,是否认识到读书的意义地点,是否将意志付诸行动。

【译文】

【注释】

《三字经》中拔取了一夏一冬两个典范故事,意在奉告我们非论家道如何贫苦,都不该当放弃学习,更不是放弃学习的来由和借口。不受外界环境影响,降服困难,尽力学习,不断止寻求知识的法度,这类肄业精力令人佩服。现在我们有着温馨的环境,身在福中不知福,还不知珍惜学习机遇和学习环境,真是忸捏!

唐宋八大师之一的苏洵,号老泉,小时候不想读书,比及二十七岁时,才开端下决计尽力学习,厥后成了大学问家。

汉朝的朱买臣以砍柴为生,每天涯担柴边读书。隋朝的李密放牛时把书挂在牛角上,偶然候就读书。他们每天干活固然辛苦,但仍对峙读书。

【译文】

要想让本身成为一个强者,起首应立定目标,然后尽力朝着目标进步。尽力学习,用知识把本身武装起来,没有甚么力量比知识更强大而有力。

如囊[1]萤,如映雪,家虽贫,学不辍[2]。

赵普当宰相的时候从《论语》中学习很多为臣之道,他能引经据典,措置政事也井井有条。但也有人进犯他只会读《论语》,赵普答复说:“我以半部《论语》帮助宋太祖得天下,以半部《论语》帮忙宋太宗治天下。”留下“半部《论语》治天下”的嘉话。

[1]披:披开。[2]蒲:又叫草蒲,蒲编,指用草蒲编成书。西汉路温舒,家贫无钱买书。他把蒲草编成书,借书抄读。[3]竹简:把竹削成竹片,在竹简上写字。西汉公孙弘,在竹林中放猪时把青竹削成竹片,借书抄读。

【注释】

晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋里照亮读书,孙康冬夜借助积雪的反光来读书。他们家道费事,在艰苦前提下却能持续肄业。

汉朝孙敬就是太喜好读书,不让一寸工夫虚度,苦学后成为当世的大儒。苏秦,战国期间闻名的谋士,曾与鬼谷子学纵横捭阖之术多年。这个故事是奉告我们要想成为有学问的人,需求刻苦读书,当然不是倡导以伤害身材的体例来激起勤奋,而是倡导这类刻苦好学的精力,因为求知这事只要本身尽力才气学到,任何人替代不了。

【译文】

【解读】

[1]梁:架于柱上端的屋梁。[2]锥:钻孔用的锐器。[3]股:大腿。[4]教:催促。

【注释】

苏老泉[1],二十七,始发奋[2],读册本。

头吊颈[1],锥[2]刺股[3],彼不教[4],自发愤。

彼既成[1],众称异[2],尔小生,宜发愤[3]。

【译文】

【注释】

梁灏,字太素,北宋郓州须城人,曾插手后晋、后汉、后周和北宋初年的几次科举测验,都落了榜。后留居都城。曾进谏宋太宗提拔人才要重视治国治民的才气,不能单凭作诗赋词,未被采取。雍熙二年,时年八十二岁的他考取状元,上朝进谏对答如流,受宋真宗的赏识。群臣参奏,也情愿就教梁灏作参议。

赵中令[1],读鲁论[2],彼既仕,学且勤。

[1]囊:装在袋子里,此处名词作动词用。[2]辍:中断、停止。

【解读】

【注释】

【译文】

【译文】

若梁灏[1],八十二,对大廷,魁[2]多士。

【解读】

西汉时路温舒用蒲草抄《尚书》浏览,公孙弘把《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们俩无钱买书,但还不忘勤奋,如此苦学。

【解读】

披[1]蒲[2]编,削竹简[3],彼无书,且知勉。

【注释】

【译文】

汉朝的朱买臣,以砍柴保持生存,还常常读书吟唱。他的老婆受不了他如许唱歌一样读书,熬了好久,终究要了一纸休书,另嫁别人。厥后朱买臣获得天子赏识在本地做了太守,朱买臣请前妻和前妻的丈夫在太守府用饭,不知他前妻是悔怨还是痛恨他杀身亡了。李密,隋末农夫叛逆中瓦岗军首级,他也是幼年时点滴学习、堆集学问,在汗青上做出了一番奇迹。

宋朝时赵中令赵普,官至中书令,长年手不释卷地浏览《论语》,固然他已当高官,但还是勤奋好学。

【解读】

【解读】

【译文】

[1]既成:已得胜利。[2]异:惊奇,诧异。[3]宜发愤:应当早立弘愿,勤奋读书。

如负[1]薪,如挂角[2],身虽劳,犹苦卓。

【译文】

[1]负:背。[2]挂角:隋代李密替人放牛,把书挂在牛角上,一边放牛,一边读书。

苏老泉大哥虽有成绩,还是悔怨当初年青时没有早早学习,而你们年纪悄悄,更该当掌控大好光阴,昂扬读书以自主。

[1]赵中令:赵普,北宋初年宰相,官至中书令。以“半部《论语》治天下”谈吐闻天下。[2]鲁论:书名,《论语》有三种版本,《鲁论》《齐论》《古论》,我们凡是读的论语是《鲁论》。

畴前的孔子是好学之人,当时鲁国有个神童,名叫项橐,孔子曾向他请教。像孔子如许的圣贤尚且不忘好学,何况我们浅显人。

【注释】

【译文】

[1]苏老泉:宋朝闻名文学家苏洵,苏东坡的父亲。[2]始发奋:始,开端。才开端发奋学习。

汉朝孙敬常常刻苦读书,唯恐早晨打打盹,就用绳索把头发系在屋梁上。战国时苏秦勤奋读书,要打打盹时,就拿锥子刺大腿来痛醒本身。

宋朝梁灏,八十二岁时才中状元,在朝廷大殿上对天子提出的题目对答如流,统统插手测验的人都不如他。

【注释】

【解读】

[1]仲尼:孔子,姓孔名丘,春秋期间鲁国(今山东曲阜)人,思惟家、教诲家、政治家。[2]项橐(tuó):春秋期间鲁国神童,七岁时教过孔子,十一岁灭亡。

彼既老[1],犹[2]悔迟,尔[3]小生[4],宜早思。

学习是需求从小循序渐进地接管文明知识教诲。如果因为各种启事,如没有很好的环境或错过了机会,还能不能学好并获得成绩呢?答案是能够的,所谓大器晚成是也。北宋闻名文学家苏洵到27岁才开端发奋读书,他的老婆也了解并支撑他。他起步晚,但进步快,与宗子苏轼和次子苏辙一起,史称为“三苏”。唐宋八大师里苏氏一家就占了三位,这就很了不起!

前人在没有书籍的环境下缔造环境也要读书,没有钱买就借书,借完了还要还给人家呢。以是就把草蒲编成书,用竹简刻成书,抄书、刻书以浏览。现在,书籍、条记本、电子书等已习觉得常,学习的环境前提样样不缺,不好好读书真是没来由啊。

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