第21章 伏日里的心思种种
固然猜不出本身的乳母内心是如何想的，但是刘照也只好就此作罢。表情愁闷的他，中午对着桌上的萝卜炖羊肉，却如何也提不起胃口来。
到时候，让本身的阿鹊去仰仗甚么在宫中安身？是心机和手腕？还是显赫的家世？这些，她的女儿都有吗？
前些天，她在宫中，碰到了一行人，抬着一名死去的宫女，仓促的从宫中的偏门出去了。颠末她身边的时候，她随便扫视了一眼，只见一床破被中，裹着一具年青女子的尸身，那女子歪着头，没有赤色的惨白面孔，正对着她的目光。看得出，这是一名眉眼之间透着娇媚，五官精美的美人儿，但是现在，却已经香消玉殒，命归鬼域了。
公然，此举大有效果，刘照固然不再让他伴随本身读书，但是平常的糊口中，却对他越来越依靠，大有与乳母何氏平分秋色之意。
对此，他也曾内心失落过。但是，他也一样明白，本身毫不能是以暴露半点不满的神采。相反，他每日里除了在内书堂用心学习外，还暗中细心察看何氏等人，是如何照顾刘照的平常糊口起居的，然后在本身有机遇奉养刘照的时候，更加尽力，力求做得和别人一样好，乃至更好。
侯谨忙到：“奴婢哪敢与殿下共案而食。即便是殿下恩情，赐给奴婢食用，也得等殿下用完午膳，再容奴婢退下，自行食用。”
《孝经》统共十八章约两千字，在儒家文籍里，算是字数起码的一部经籍了。加上刘照学得又快，不出一月，卢植已经将《孝经》讲完。此时恰逢伏日即将到来，遵循风俗，逢伏日当休假一日，因而卢植与刘照商定，先歇息几日，等初伏过后，再开端讲授《春秋》。
到了初伏这天，二卢、二王兄弟乞假回家，就剩下了刘照孤伶伶的一人。百无聊赖的翻着书，叹了不晓得是第几口气后，刘照俄然记念起当初整天得空就缠着本身讲故事的阿鹊起来。
当代我们常常说“三伏天”，以是，伏日并非只要一天，而是分为初伏、中伏和后伏。普通来讲，以夏至节后的第三个庚日为初伏，第四个庚日为中伏，以立秋后的第三个庚日为后伏。
此时，每逢伏日，官府就要放假，并给官员犒赏肉食，而官方，也会籍此机遇，吃肉喝酒，犒劳本身。
但是今后一旦阿鹊成了刘照的女人，这份独一无二的豪情就会变质。天子富有四海，身边那里会缺女人？既然身份不再奇特，那么昔日的豪情天然会日渐淡薄。
随后，何氏略微探听了一番，方才得知，这名宫女，是在西园里奉侍刘宏的浩繁美人之一，在一次临幸后，怀上了皇家骨肉。
以是，人们在节日里吃的，普通都是比较贵重、鲜美的肉食，比如牛羊肉。此中，牛因为是首要的出产东西，以是历朝历代对宰杀耕牛都是峻厉制止的，是以，吃牛肉的机遇并未几，故而，羊肉就成了人们过节时，吃肉的首选了。
在汉朝，跟着出产程度的晋升，猪肉已经变得比较便宜，不再是秦汉之前“士大夫无端不杀犬豕”的状况了，人们常日里也吃得起。据《盐铁论》记录，“夫一豕之肉，得中年之收，十五斗粟，当丁男半月之食。”这说的是，在普通收成的年份，一头猪的肉，代价十五斗小米，相称于一个成年男人半月的口粮。由此能够看出，猪肉并非很贵，而实际的消耗状况呢？“今闾巷县陌，阡伯屠沽，无端烹杀，相聚田野。负粟而往，掣肉而归。”反应出当时的人们对酒肉的需求，已经大为增加，不必非得比及节日、祭奠，才气吃肉了。
自从本身回到宫中，便和阿鹊分离开来，现在也已经一个多月了。最后，刘照也曾想过，让阿鹊也一起入宫居住，但是何如乳母何氏却再三推让，将此事悄悄的迟延，直到最后不了了之。
刘照惊奇的看了本身的乳母几眼，常日里，何氏极少在没有外人的时候，恭称他为“殿下”，“阿母这是如何了？”刘照心道“如何回宫才个把月，就变得生分起来了？不对啊，昨儿她还叫我‘阿弁’来着。”
刘照一听，来了精力，道：“你且讲来。”
秦朝，有伏日中杀狗驱除暑气的风俗，这大抵就是后代三伏天吃狗肉这一民风的泉源。汉朝，或许是杀狗驱除暑气的风俗没有担当下来，而吃狗肉的风俗又尚未鼓起，以是，汉朝的伏日里，狗狗们还是比较有“狗”身安然的――当然，这也是相对而言，因为在汉朝，狗毕竟是作为“肉畜”而存在的生物，并且作为比较便宜的肉食，是常常被吃的……。
刘照见侯谨如此说，便挥挥手，道：“既如此，那就把饭食都撤了罢，我已经没有胃口再吃了。”
伏日，是秦朝时髦起的一个夏季候日，在汉朝，伏日变得非常首要，是与“岁终大祭”的腊日并称的大节。
对此，她的丈夫张小乙，大抵是悲观其成，乃至是巴不得的，但是作为在宫中糊口了一段时候的何氏，她倒是持谨慎乃至害怕的态度的。
但是这名宫女却没那么荣幸，吃了药后，血崩不止，终究丧命。事发后，没有人敢上报给天子晓得，只是将其仓促的抬出宫去，往安葬宫女的坟地里草草的埋葬了事。
如此，初伏日，便在炽烈与寥寂中畴昔了。第二日，假期结束，二卢、二王兄弟入宫当值，卢植也开端讲授《春秋》，日子仿佛又回到了正轨。
侯谨安排人撤去食案，换上茶汤来。给刘照奉上一盏温茶后，侯谨笑着说：“说道羊肉，奴婢倒在宫入耳过一个笑话，不知殿下想不想听听。”
但是，旬日以后，中伏日方才过罢，朝廷上传来动静，大长秋兼领尚书令曹节沉疴不治，卒于家中――曹节素有恶疾，又逢伏日暑热，终究病发身亡。汉帝刘宏下诏，追赠其车骑将军之职。
看到刘照神采郁郁，侯谨恭声问道：“殿下，但是本日的羊肉分歧胃口？”
刘照摇点头，道：“羊肉尚佳，只是一小我吃着没有味道。本日好生沉闷，连个一起说话的人都没有。”刘照说着，望了侯谨一眼，道：“归正我吃不下，撤下去华侈了，不如赏赐给你吃罢。”
第二十章伏日里的心机各种
是以，当初伏这天，百无聊赖的刘照，提出接阿鹊进宫，一起过节的时候，何氏却淡淡的回绝道：“殿下，伏中暑热难当，出行轻易抱病，且官方传言，伏日万鬼出行，宜尽日闭门不出。”
侯谨跪坐在几案边上，谨慎的奉养着刘照。自从二卢、二王入宫侍读以来，侯谨便被成心偶然的卸去了伴读的差使，转而去内书堂学习――毕竟他只是一个十来岁的孩子，没法跟几个二十岁摆布的青年（刘照的心机春秋天然是二十多岁），在读书方面保持一样的进度和深度。
目睹了各种悲剧的何氏，又如何忍心让本身的女儿走上那条路？何氏内心清楚的很，眼下刘照待阿鹊非常亲厚，那是亲情多过男女之情，固然刘照有血缘上的姐姐和弟弟，但是干系都非常冷淡，是以才需求阿鹊如许一个“青梅竹马”的姐妹来弥补感情上的空缺。
但是，王美人殷鉴不远，死了还没有几天，宫中的女子，哪个敢顶着何皇后的毒手，为刘宏怀育骨肉？是以，这名薄命的女子，只能本身寻觅打胎药来吃――实在当初的王美人也是如此，只不过，不晓得是否有人用心为之，给她的打胎药是假的，或者干脆就是保胎药，以是王美人吃了打胎药后，反而安然不动了。
刘照闻之莞尔，没想到汉朝竟然就有了近似后代苏东坡“换羊书”的典故。
何氏的心机，刘照一时候尚没有细细的揣摩。但是何氏本身清楚，一旦女儿入了宫，便摆脱不了宫中人的身份，在皇宫中，任何女性，实际上，都是天子的女人。天然，何氏倒不是担忧刘宏会如何样，而是怕这一重身份保持下去，迟早，本身的女儿会和刘照产生点不清不楚的干系。
侯谨道：“奴婢传闻，元帝时的黄门令史游，写得一手好书法，世人爱其字，却求之不得。因而宫外某家勋贵便跟某黄门商定，只如果史公的笔迹，哪怕是一片竹简，都能换一只羊。某黄弟子平最爱吃羊肉，因而便借着文牍来往，把史公答复他的书柬，都拿去换了羊肉吃。厥后史公晓得了此过后，有一次便用心迟延，不肯答复信简。某黄门等得心急，连连遣人催促，史公笑着对来人说：‘请帮我传话，就说本令本日不杀羊。’世人闻之，皆大笑不已。厥后史公考虑到大师同殿为臣，不能失了情分，因而又答复了书柬，并且对传信的人说：‘本日本令临时先杀一只羊吧。’”【注一】
