第46章 利益
这也是袁反对计调开张牛犊,令徐盛单领羽林卫的启事。
这也就是说,只要让士族群体晓得,跟着袁术权势蒙受重创,他们之前具有的权势以及职位已大幅缩水,乃至于变得一文不值,他们也就不会沉沦淮南的统统了,也就情愿跟着他去河北重新开端。
袁否真正想要的,还是要借此次庐江之行整饬旧部,令高低一心,为后续高出中原北上冀州缔造前提,当然,如果能趁便收取几个谋士、武将,就更好不过,或者,趁机收取两个美人也是不错,大乔、小乔貌似就在庐江,对吧?
官渡之战,袁绍虽占有赛过性的上风,可麾下的文臣武将对于战与否,却分持两种截然分歧的定见,直到最后官渡大战发作,柔嫩寡断的袁绍都没能够同一定见,成果就是,袁绍的七十万雄师却败给了曹操的戋戋七万人。
更何况,荆襄文有蒯良、蒯越,武有蔡瑁、张允、刘磐、黄祖、黄忠、魏延、甘宁、文聘等,可谓群英聚集,人才济济。
的确,袁否如果带着军心涣散的残部高出兖州或者徐州,部曲不散架才怪。
以是,抱负是饱满的,实际倒是骨感的。
颠末与阎象的一席长谈,袁否果断了去庐江的决计。
最关头的是,此时的刘表正值丁壮,且绝非易与之辈。
其次,孙策一定会如他所愿,与刘表开战,孙策与刘表固然说有杀父之仇,但孙策更晓得江东根底未固,此时冒然与刘表开战,无疑是智者不为,孙策最能够的挑选,还是攻略淮南及庐江,扩大江东孙氏的权势。
题目是,袁氏个人除了四千残部以外,另有七八十号官吏!
这个冲破口,就是长史杨弘。
赤壁之战,曹操挟裹八十三万众南来,江东孙氏个人内部对于战与降,也是分持两种截然分歧的定见,然孙权比袁绍高超的处所就是,在赤壁之战发作之前,孙权就胜利同一了江东文武的定见,令其高低一心,终究挫败曹操。
士族群体之以是不肯意跟他去河北,不过是沉沦他们现在具有的权势和职位。
“孙武因而调集宫女,说交代不清是主将的错误,因而再一次交代口令,然后再一次伐鼓传令,宫女们却仍不听号令。”
当下袁否跪坐起家,朝阎象长揖到地,诚心的道:“听君一席话,诚令某茅塞顿开!辅音兄且受某一拜!”
以是对于这些官吏,袁否是杀不得,打不得,更不能等闲赶走了事。
袁否乃至已经挑选好冲破口。
阎象答道:“士子退隐为官,所图不过名利二字,公子若能赐与他们充足的名利,叫他们晓得去河北比留在淮南更美好,他们就会情愿跟着公子走了。”
本来就是,到了河北,连他本身都得寄人篱下,又如何给别人好处?
分而化之?袁否闻言顿时心头一动。
因为只要到了庐江,金尚才会发明他底子就摆布不了刘勋的决定。
袁否喟然说道:“辅音兄所言极是,民气不齐则必定败亡。”
阎象看着袁否,似笑非笑的说道:“三令五申公子总该读过吧?”
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阎象又道:“公子,淮南已是死地,断断沉沦不得,但若不事前整饬文武令部众高低一心,就冒然前去河北,只怕凶多吉少。”
此去庐江,最抱负的成果莫过于鹊巢鸠占,将刘勋的庐江郡据为己有,然后设法挑动孙策与刘表开战,再借机攻略荆襄,只要攻取了荆襄七郡,袁否便能够以荆襄为按照,北上与曹操逐鹿中原,这却比去河北寄人篱下强多了。
这下,袁否对于去庐江再没半点顺从。
“因而孙武说,主将已经交代清楚口令,而兵士仍不从命,那就是队长的错误了,因而就把充当队长的两个吴王爱妾给斩了,宫女们看到孙武连吴王爱妾都杀,都噤若寒蝉,而后公然做到令行制止。”
民气齐,泰山移!这则故老相传的谚语毫不是虚的。
阎象却不敢受袁否这一拜,从速起家抢上前来,将袁否给搀住了。
袁否由裹的说道:“辅音兄所言甚是,但是,治吏与治军毕竟分歧,却不晓得,某应当如何做才气让官吏群体令行制止?”
阎象浅笑说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,公子欲分化官吏群体或者说淮南士族群体,就必须先弄清楚他们的好处地点,只要弄清楚了他们的好处地点,而后对症下药,则必然药到病除,心想事成。”
没士子襄助,袁否将来凭甚么争天下?
至于说阎象,倒是不测之喜。
他们觉得在庐江也能够获得在淮南时一样的职位,倒是太天真了。
“辅音兄所言,可谓是一针见血。”袁否喟然道,“但是,某应当如何去做,才气够整饬部众令高低同心?”
袁否闻言豁然开畅。
这些官吏固然上不得疆场,要命时候也大多不能出运营策,但他们在袁氏个人内部的影响力却非同小可,对士林的影响更是庞大。
当然,这只是最抱负的成果,袁否也晓得机遇迷茫。
“公子读过便好。”阎象接过了话茬,又道,“正所谓全军不成一日无帅,却决然不成以有二帅,一支军队就比如一小我,只需求有一颗脑袋,一个意志就够了,而公子你便是袁氏的脑袋,你的意志便是全部袁军将士的个人意志。”
阎象却摆了摆手,浅笑着说:“治吏者,说难很难,说易却也轻易,只需听其言、观其行,而后分而化之便可。”
这些官吏不但代表着淮南的士族阶层,从广泛地区上来讲,这些官吏更代表着全部大汉天下统统的士族,袁否如果恶了这些官吏,那么一传十十传百,袁否慢待士子的恶名很快就会传遍全部士林,将来另有哪个士子情愿来投他?
因为庐江是个小郡,人丁少,产粮地更少,养不了多少兵,而荆襄倒是鱼米之乡,物产敷裕,人丁也多!
这也就是说,只要让全军将士晓得,他们在淮南的家人已经死的死,走的走,他们的故乡早已化为焦土,他们也就无可沉沦了。
比方说金尚,朝堂之上都有他的翅膀、弟子。
全军将士之以是不肯意跟他去河北,不过是沉沦他们在淮南的家人以及故乡。
袁否忙道:“这则典故某倒是读过,说的是孙武逃亡吴国,吴王阖闾想尝尝孙武的统兵之能,就把180名年青宫女交给孙武练习,孙武简朴交代口令以后便开端伐鼓传令,宫女们却笑成了一片,底子不听他的号令。”
只要到了庐江,仲家王朝的文武官吏才会晓得,他们甚么都不是!
作为一个汗青爱好者,袁否看过的汗青类小说不知凡几,对于制衡之道并不陌生,他之以是令金尚先一步去庐江,就是为了调开金尚这个百官之首,然后对“仲家王朝”的官吏群体停止分化崩溃。
袁否苦笑道:“这个,某却给不了他们。”
打天下需求士族,将来治天下更得仰赖士族。
起首,要想把庐江郡据为己有只怕大不易,刘勋不过是个莽夫,不敷为虑,可刘勋麾下的刘晔倒是大贤,只要有刘晔在,谋取庐江就难如登天!
袁否这么做的目标就是想通过徐盛节制羽林卫,只要节制住羽林卫,袁否在袁氏个人内部就已经立于不败之地了。
“那也无妨。”阎象微微一笑,接着说道,“公子若不能给他们充足的名利,则只需赐与他们充足的打击,使他们晓得留在淮南或者庐江只会越来越糟,最后迫不得已,他们也就只能跟着公子走了。”
这一刻,袁否真有一种明悟有的感受。
袁否又问道:“那么,淮南士族群体的好办究竟安在?”
便是汉末这个乱世也有两则典范战例,那就是官渡之战以及赤壁之战。
最后,既便顺利拿下了庐江,既便孙策真与刘表开战,谋取荆襄也大不易。
由此可见,民气齐与否对于成果的影响,重如泰山!
如果是治军,那么袁否只需遵循孙武的体例做就行了。
所谓的分而化之,实在就是制衡之道。
不过话又说返来,这也只是抱负罢了,抱负这东西,想想也就是了,当不得真。
袁否又问道:“敢问辅音兄,如何分而化之?”
纵观中原五千年文明史,因为民气不齐导致败亡的例子不堪列举。