第五十一章 有容乃大
张松一事临时压下，郭嘉既然说了会妥当措置，就不会是对付，蔡邕起家想要拜别，郭嘉却问道：“蔡公，比来还在修编史乘吗？”
面对蔡邕像小孩子一样负气的神采，郭嘉忍住笑，暖和道：“百家书院，天然有儒学，请蔡公去，当然是请你传授儒学了。”
想了想说话后，郭嘉踌躇半晌，道：“我筹算在来年开春时髦建一所百家书院，蔡公如果不嫌弃，我就冒昧请你屈尊前去授业。”
至于农业为本的农家，合纵连横的纵横家，鞭策学术融会的杂家等等，郭嘉始终以为要培养人才，术业有专攻，成才之道不在于重蹈先贤门路，而是连络本身生长所长，学有所成。
正因如此，蔡邕才对戏志才对张松的成见义愤填膺，他不能容忍一个于国无益的政策从一开端就打上了争权夺利，肃除异己的烙印。
蔡邕一听这个，有些心烦意乱地沉声道：“自两年前就搁置了，还不是你干的功德。”
又过了半个月的时候，阅卷的事情终究结束了，戏志才等人也都按照答卷上的表示分出了凹凸之别，从中提拔出了近四百名流子，只留下了秦宓，张松，彭羕三人，这三人有资格进入益州府仕进，其别人都会分拨到处所上去。
开放思惟不即是否定儒家，中原礼节之邦本源也在儒学的影响，就品德层面而言，儒学崇尚仁政，对和缓社会阶层冲突，人际干系调度等等都有不成忽视的感化。
“蔡公，张松的事情我会妥当措置，我不需求他为我尽忠效力，终有一天，我会与诸侯们稀有不尽的存亡大战，我若兵败灭亡，也不但愿跟随我的文武也落个不能善终的了局，他们能为天下百姓极力，能为百姓出一份力，在我部下和在其他诸侯部下效力，实在都一样。张松，只要他安循分用心胸百姓而做事，我是不会决计架空他的，我用人原则很简朴，任人唯才，张松能够暗中恨我，乃至能够单独来刺杀我，只要别煽动百姓跟着他走上不归路，别把他小我恩仇牵涉到百姓身上，我仍然敢用他，但是他如果做出为祸百姓之事，张肃的了局，只是一个警告。”
现在郭嘉在成都的大将军府中，权力机构有两个部分，第一个便是益州府，统领益州全境军政事件，在内任职者以戏志才和徐庶为首，甄俨，甄尧，秦宓，张松，彭羕，萧仁，萧义。名义上固然是如此，但实际上军事决定都是由郭嘉亲身点头，而萧仁与萧义因为执掌亲卫军，就任位而言，也在益州府当中。
郭嘉亲身访问过张松，此人其貌不扬，乃至能够说是丑恶，但神采气度倒有大师风采，荣辱不惊，言谈举止落落风雅，面对郭嘉时坦言兄长造反之罪并非张家本意。
听完郭嘉的解释，蔡邕也恍然大悟，他只晓得张松是益州士子，却不体味张松的家属做过甚么，郭嘉所言听起来危言耸听，可细细一想，也不无事理，郭嘉在，益州还能处于稳定，郭嘉若不在，除非有枭雄横空出世，不然益州就会堕入水深炽热当中，最后遭难的，还是百姓。
郭嘉笑得眯起眼睛，随便道：“理越辩越明，儒学好不好，不是蔡公你说的算，也不是我说的算，存期近有事理，诸子百家各有所长，去粕存精，取长补短，所谓海纳百川有容乃大嘛，能够融汇百家之长，于国于民，都是无益有害的。蔡公，我不强求你，你若不想去，那就算了。”
就在成都降下大雪，一片白雪皑皑之时，落下帷幕的益州第一场科举，为郭嘉的统治法度迈出了坚固的一步。
丞相主管行政，太尉管军事，御史大夫管监察，权力是分开的，厥后被外戚独掌朝政，一手遮天，也就开端胡作非为，祸乱朝纲了。
偶然郭嘉也感觉这个老头儿挺敬爱的，爱恨清楚，蔡邕能够恨郭嘉成了汉室逆贼，但也爱郭嘉之才，眼瞅着郭嘉为天下士子做了一件功德，举孝廉背后的阴暗肮脏，蔡邕心知肚明，科举取士能够让天下不管尊卑，不管贫富，不管贵贱的士子都有机遇为国效力，所谓集思广益，亲贤远佞，宦海不该被特权把持，一个腐败而开放的宦海民风，是应当聚天下有才之士殚谋戮力构成的。
蜀郡张家跟着张肃呼应徐和造反失利后已经蒙受了重创，现在是张松挑起大梁，在事发前，两兄弟曾有过一次狠恶抵触，详情不得而知，却应当是就是否造反而有分歧定见。
蔡邕神采变幻，深思半晌后叹了一口气说道：“郭嘉，你造反真要如此完整？”
乱世当中，时势造豪杰，很多名不见经传的豪杰豪杰都在苦苦寻觅明主投效，对他们而言，文武英杰，投效谁实际上没多大分歧，只要能够一展所长出人头地就行，只要很少的人对峙着抱负与自发得是的公理，郭嘉招贤纳士，先收其人之才，能不能再收其人之心，他不敢夸下海口能让统统人都归附于他，但是，只要来了，肯发挥才调造福百姓，郭嘉必定是夹道欢迎，至于虔诚，曰久见民气，郭嘉值不值得断念塌地跟随，见仁见智了。
回到家中喝了口茶的蔡邕也幡然大悟，喷出口茶水忿忿不高山低声骂了几句，让他的夫人一头雾水。
至于厥后的三公九卿，多数也都比不上外戚或权臣“录尚书事”代天子定夺政务有权力，郭嘉设的益州府先将军政与监察权分开，这只是一个开端的安排，一方面是要精简官吏轨制，另一方面也因为他只要益州这么大的处所，将来真有机遇时，他才会把三省六部制搬出来。
诸子百家虽听起来好似有很多学派，实际上真正能够构成支流的不超越十个学派，再次重现百家争鸣局面，对于后续人才的培养非常首要。
第二个部分便是御史台，由修齐治平四人任职，执掌监察之权。
这是要把大汉连根拔起啊。
“老夫只懂儒学，其他一概不知。”
三国期间降将很多，留下忠义隽誉的降将也很多，此时的人大多还没有饿死事小失节事大的死脑筋，郭嘉有自知之明，他若死了，部下的文武莫非跟着他一起死？他可不这么想，撇开君臣不谈，部下很多人都是他出世入死磨难与共的兄弟，真要有那么一天，他们能够有个好的了局，郭嘉地府之下，会感到欣喜的。
可独尊儒术并非强国之道，郭嘉会鼓吹儒家思惟，却也会用墨家主张任人唯才的思惟来招贤纳士，道家的有为而治一样不成忽视，管理处所则要以法家以法为本思惟为根本，练兵治军明显兵家的军事思惟更加实际，这与郭嘉一向更加看重智勇双全武将的设法分歧。
这实际上是和西汉初年承秦制的丞相，太尉，御史大夫是类似的。
话都说到这个境地了，蔡邕还真不能畏缩，举头正色道：“老夫为何不去？待书院建成，老夫自当前去亲身教诲，不管如何，儒学才是治国之道。”
瞧着蔡邕拜别的背影，郭嘉暗笑不已，看起来，蔡邕没在他部下仕进，可带来的影响力，却不亚于投效啊。
当时，蔡琰入狱，被偷天换曰重见生天后，蔡邕佳耦并不知情，为此，蔡邕茶饭不思，闲事也担搁下来了。
这番话听起来虚假至极，郭嘉真的不在乎部下的虔诚吗？他在乎，但不能强求，如果他只能任用对他完整忠心的人来仕进，那他治下十四郡恐怕有一半以上的郡县都无人可用，郭嘉对本身现在的职位和身份非常清楚，机谋，兵法，对他而言，都不首要，最首要的是知人善任，御下有方，作为君主，宇量起首不能低，贰内心容得下兄弟，容得下功臣，也容得下在他最对劲时赐给他惨败的刘表，而民气隔肚皮，他如果容不下一个至心投效的张松，另有资格与曹艹这个招降纳叛出了名的枭雄逐鹿中原吗？
即使蔡邕世受汉恩，本着忠君动机是不成能在郭嘉部下仕进，可好歹他也是一代大儒，大是大非还是明白的，郭嘉推出科举制的取士之途，从宏观长远来看，是对国度民族无益的，是以蔡邕能够反对郭嘉篡逆之举，但不会反对郭嘉推出于国无益的政策。
公事二人是八竿子打不着的陌路人，蔡邕觉得是关于女儿的婚事，因而坐下洗耳恭听。
在正式将提拔的官员派去处所前，郭嘉已经从戏志才口中得知了张松的环境。
郭嘉嘲笑两声，继而说道：“蔡公如果有暇，无妨先坐下，我有一事想要请蔡公帮手。”
蔡邕一听，灰白的眉头拧在一起，百家书院？蔡邕的神采垂垂阴沉下来，大汉废黜百家，独尊儒术，郭嘉是越来超出度了，起兵造反是颠覆汉朝统治，现在连汉朝统治思惟的反都要造了。
对于张肃造反的事情，早有定论和措置定见，郭嘉也不想再提旧事，与张松开诚布公倾慕一谈，相互不计前嫌。
