第十七章 蓝华劝张角弃教，张角吐血真言

一月后，车马返回巨鹿，巨鹿以被张角所控，民气向教，张角在巨鹿泽设一总坛，以作按照地火线。

蓝华说完，心也是非常痛的，他想为这个即将倒下的大厦做些甚么，但仿佛统统都在沿汗青的轨迹生长，乃至他所做所为，恰是在制作汗青。

张角养病期间，蓝华在旁顾问，余暇之时写些后代的办理经历，精兵强将，屯田养民之法以便给张角鉴戒。

儒家文明，德治天下，人分三六九等，六德六行，众生划一只是大逆不道，士家大族把持政资，百姓目不识丁，士家眼中百姓皆为牛马，皇亲贵戚眼中百姓不过草芥。

正因为蓝华本日与张角谈天，导致了他郁结于心，十二年后黄巾叛逆，张角主力受阻，便旧病复发，一病而亡，黄巾军各自为战，一败涂地。

蓝华细思火药，枪械，如拥一州之地，数百万百姓民气齐聚，百万巨银，集天下巧工大师，一二十载或有小成，办理不易，稍有差池，全功尽弃，毕竟也是水中望月。

蓝华放下酒杯，张角又拿起酒壶满上。

青州一战，曹操获黄巾军三十余万，屯田生息，活人无数，此为后话。

“师尊过虑，我等只需十载，便可号令数十万教众，从颖川，巨鹿，南阳，三路齐出打下洛阳，将灵帝抓在手中，逼他退位给刘姓子孙，杀光阉党，便可挟新天子以令诸候，令士人归心。”张角答道。

“慈悲为怀，善待之！”祝公明又道。

“人有三六九等，如之何如？”蓝华又问。

张角为蓝华满了一杯烧酒，然后倒给本身，举杯敬之。

蓝华哪知，十载以后，承平教众百万之巨，百姓不得生存，拖家带口，牵牛带具，投入黄巾，颖川败北，黄甫嵩坑杀十万，三十载叛逆黄巾死伤五十万不足，黄巾皆为百姓，在朝廷眼中不过逆贼罢了。

蓝华自发才气有限，不如前人见地，不知所谓穿越之人，个个了得，看前人如蠢货普通，哪知本身穿越，去街上摆个地摊都是无门。

至于有些朝廷官员，寺人信奉承平教，是科学神仙，但愿身材安康，长命百岁的，最好是赐颗丹药甚么的，过性福糊口之类的。

蓝华点了点头，心想这和后代的科门生长观倒有些类似之处，“本日一别，不知何时再见，望师尊，保重。”

“百姓之事，何解？”蓝华持续发问。

“两害相较取其轻，为师也不知如何决择，如若天命使然，你便自行其事，为师也不阻你，为师已没法教你，你好自为之。”

蓝华扶住张角，“张角，你何故如此固执。”

他就是谷鬼子的第十三代传人，祝公明，住在南阳一山，所教弟子不过两人，蓝华是第三个。

“师尊不知，我若不反，天下百姓没法活命，也会揭杆而起，朝廷剿之轻而易举，我若聚众，另有一博，真如师尊所言，我生无动机！”张角答道。

“师尊，我做之事，皆为百姓福祉，挽救百姓于水深炽热，还天下承平，如若士家挡路，我必屠之！”张角忿忿讲道。

张角放下酒杯，问道：“师尊，不过一载就游历返来，可曾寻得天下豪杰？”

蓝华叹了口气，归去说得张角放弃布道，自去求得名师，学得十载，再来出世，或许这当代上仍有容身之所，不似布衣百姓饿死路边。

“见过几人，倒也不虚此行！”蓝华点头答道。

“师尊也知其理，百姓为根，才有那安定江山，何如我等粉碎尚行，没有士家人才，如何座得了这天下，到头来反害了百姓性命。”

“可有豪杰愿跟我等一起共创一番奇迹？”张角又问。

蓝华自知看法难容此世，便不再去访荆州，改回巨鹿劝说张角放弃布道。

“天下之事，何为始，何为终，何为因，何为果？”

公元182年，蓝华学艺终成，下山出世。

黄巾叛逆必败之局，终被弹压，百姓叛逆粉碎尚可，扶植不可，枉死性命罢了。

蓝华苦衷重重，举杯就饮。

蓝华看着张角眼神有些古怪，他记得张角的叛逆标语是，彼苍以死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，如何把曹操的计谋目标讲了出来，这个时候灵帝才13岁，十年以后也才20多岁，张角说的彼苍以死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，意义会不会是咋们把这个寺人把权的天子废了，咋们立个无能的新天子，甲子年叛逆，天下就承平了，这仿佛说的畴昔，张角向来没有说本身要当天子，而是做大贤能师（做大贤，做太师，做天子的教诲教员呢？）

张角的步队里没有几个高才生，读书人是不肯意造反的，修身齐家治国平天下才是当时读书人的政治抱负，即便是被天子铢了九族，也不肯意造反的，皇权思惟根深蒂固，那些活不下去，熟谙不了几个字，就被张角招出去了，很简朴的启事就是不读书，不晓得理和礼，儒家的礼，义，仁，忠，这都是当时读书人被灌输的认识形状。

如果真如张角所言，这事或许真无能干，不过张角仿佛叛逆后没多久就死了，张角身后，张宝，张梁就黄甫嵩打败了。

蓝华言毕，行了大礼，三拜而起，转头下山，头也末回。

公元172年，蓝华拜师祝公明，十年功成，弹指一挥间，蓝华容颜涓滴没变，蓝华在这十年间深得祝公明的真传，下山前，蓝华有一心结，便问道祝公明。

张角闷极，吐血而出，蓝华自知此乃张角毕生志愿，但又不肯意看到黄巾军叛逆失利后的惨烈，天下崩裂，生灵涂碳。

祝公明道：“墨家之道，天下大同，你观如何？”

张角亲迎蓝华，教众不知何人，蓝华奉告张角不得厚礼相待，免生别人猜忌。

祝公明答道：“生为始，死为终，分为因，合为果。”

蓝华踌躇片段，还是感觉，农夫军如何打得过武装精美的国度军队呢，叹了口气讲道：“我夜观天象，承平教叛逆，终不能胜！”

祝公明也没法答复蓝华，只叫他思考，感悟，虽是抱负之道，但说无妨。

蓝华自知程度有限，叫张角派人去寻名师，那些着名的人没有一小我情愿接管蓝华拜师的，不过有一世外高人倒是情愿收蓝华为弟子。

古时商贾职位低下，还不如民，仕进必先出世士家，举孝廉，任官数十载，如有作为才会下放做得州牧，郡守。

“张角，为师所讲承平教义之言甚过莽撞，难容此世，必会遭到士家所鄙！”

鬼谷之术，主修纵横，并非如传言的奇门遁甲之术，内容大抵是交际，处世，策画（诡计，阳谋），度势，观人等等，连兵法布阵这些都很少讲。

龚都，程志在前赶车，蓝华车内一起颠簸，心中越想越躁。

蓝华反观自已之事，甚为莽撞，蓝华自知做错，无悔怨之药，但也但愿压服张角，绝壁止马，让这世上多活些性命。

蓝华再思精兵强将之法，一无经历技能，二无崇拜声望，三无资金根本，四无领军之将，如若打得几个州来，守住也是不易。

张角以不似畴前寒微，举手投足，上位风采，身边护法有四，六合玄黄各一，教众百人，两路整齐，见张角走过，便呼天公教主，张角知蓝华谨慎，备了一桌酒菜，禀弃摆布和蓝华喝酒谈天。